专升本《大学语文》课后练习答案

1 第 一单元 记 叙文 燕昭王求士 【思考练习题答案】 一、昭王能富国强兵、报仇雪耻的原因是卑躬屈节、求贤若渴、知人善用。 二、主要是指君主对人才的态度问题。郭隗认为，君主要象对待老师和朋友那样来对待人才，要降低自己的身份，把人才看成自己的老师，诚心侍奉，虚心求教，这样才能使天下的人才前来投奔，从而达到富国强兵的目的。郭隗向燕昭王讲 “ 古服道致士之法 ” 的原因有二：一是让燕昭王知道 “ 古服道致士 ” 的方法有几种，供燕昭王作出正确的选择；二是希望燕昭王能由此懂得待贤如师，尊重自己，使自己的学问得以发挥，地位得以提高。 三、 用了比喻。郭隗将自己比作死千里马，将燕昭王比作 “ 古之君人 ” ，用千金买千里马比喻以谦虚的态度和优惠的政策招纳人才。郭隗希望燕昭王通过这个比喻明白招纳人才的办法。其作用是： 1 纳贤之理得到透彻的阐明； 2 四、这段话中以排比为主，排比、对偶、层递三种修辞方法结合使用。其作用是：排比使文章气势充沛、说理透彻；而对偶使文章句式整齐、韵律和谐；层递使三种待人态度的优劣层次更加鲜明。 五、注意下面句子中加点字的含义及用法： 1. 币：礼物，与现代的币含义不同；以，连词 。 2. 师之：把他（郭隗）当作自己的老师。 3. 见：表示被动，相当于 “ 被 ” 。 于：介词，表示比较，相当于 “ 过 ” 。远：意动用法，以 为远。 4. 诎指：同屈旨，委曲自己意愿。 5. 事，为 服务。 管晏列传 【思考练习题参考答案】 一、管晏合传的内在联系主要体现在以下三点： 1. 两人分别从正反两方面贯注了知人善荐的思想。管仲因得到鲍叔推荐才帮助桓公成就霸业，晏婴因知人善荐而使齐国三世强大。 2. 管晏二人都对齐国有显赫功绩。管仲使 “ 齐桓以霸 ” ，而晏婴让 “ 景公以 治 ” 。 3. 二人都让司马迁感慨万千。司马迁有满腹经纶，却因无人知荐而没世受辱，他希望有人知荐他，渴望自己能象管仲那样遇见鲍叔、晏婴一样的人物，施展自己的抱负。 二、司马迁赞扬管仲得荐于鲍叔而发挥个人才智，帮助桓公成就霸业，也赞扬晏婴正直果敢、知贤善荐而使齐国强大。在这些赞评中，既流露了司马迁对管晏的企慕和向往， 也流露了自己品德高尚而遭祸害，才能卓绝而毫无建树的满腔幽愤，还包含着对最高统治者汉武帝的责怨。 三、这段话体现了管仲的治国思想。 “ 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ” 强调发展经济，说明管仲充分认 识到了经济是政治教化的基础。 “ 上服度则六亲固 ” 强调统治者守法是国家团结安定的关键。 “ 四维不张，国乃灭亡 ” 强调思想道德教化对巩固统治的作用。以上两句体现了管仲的法制思想。 “ 下令如流水之原，令顺民心 ” 则强调国家法令政策要顺应民心，表现了管仲的民本思想。总体而论，管仲这段话体现了经济基础与上层建筑相互制约的辩证思想、民本思想和上层统治者应率先遵法的思想。 管仲的思想在今天有很强的现实意义。当前我国正在加快发展社会经济，发展生产力，提高社会整体实力，让更多的人摆脱贫困，为社会主义建设打下坚实的物质基础，这是建设 社会主义精神文明的前提。为保证社会主义经济建设和精神文明建设的顺利实施，我国制定了许多法律法规，而能否在全社会贯彻执行这些法律法规，领导干部是否以身作则、法律面前是否人人平等是问题的关键；否则，人民群众遵法守法有抵触情绪，法律法规得不到真正的贯彻执行，国家制定的一切规划目标就将化为泡影，整个社会主义国家的体制就将处于危险之中。而我们国家一切法规条令制定的根本目的，是为人民服务、为社会主义建设服务，也就是 “ 以民为本 ” 。 四、司马迁引用管仲的话主要有两点：一是为了烘托管仲大才不拘小节、大礼不辞小让的豁达气度， 这段话起到了深入描写管仲性格才能的作用；二是赞美鲍叔不嫉妒贤才而知人善荐的优秀品质，突出知贤荐贤让贤这一中心思想。 五、两问题的答案分别如下： 倡 “ 王道 ” ，反对 “ 霸道 ” 。在 “ 王道 ” 衰微的情况下，管仲不帮助齐桓公实行王道而实行霸道，这不符合孔子的政治理想，所以孔子小看管仲。 2 引用孝经里的话赞美管仲，认为管仲能对齐公 “ 顺美去恶 ” ，使齐国上下团结，国富兵强，称霸天下，功勋卓著。 六、注意下面句子加点字的意思及用法： 为他渺小。 公子纠死。 终好好地对待管仲。终，始终。善，副词，好好的。遇，对待。之，代词，指管仲。 别；第二个谢是道歉。 5. 既，已经。 以，将。 下，位置在低处。之，代词，代管仲。 词，无意。用在提前宾语 “ 管仲 ” 和动词 “ 谓 ” 之间。 视经济。贵，以 为贵。轻重，指物价高低。 跑。 又是一年芳草绿 【思考练习题答案】 一、作者运用自嘲调谑的幽默笔法，生动形象地为自己描绘了一幅自画像，谦虚而自信，踏实而勤奋，不自以为是，不 趋炎附势，不哗众取宠，不拒绝批评，客观看待自己，和气友善待人，率真自然，达观乐观的个性形象，跃然纸上。作者于自我个性描述之中，表现出自己的人生观、处世观以及文学观等，给读者以多方面的启示。 二、这里是反语， “ 悲观 ” 并不是真的悲观，而是指有自知之明，不过分的狂妄自负，唯我独尊，目中无人。 三、 “ 傻一点 ” 并不是真傻，而是指要单纯一点，不要过早地象成年人那样老成、世故。 四、 思巧妙。本文是作者向读者展现自我个性、阐明自己的为人处世态度之作，在表露个人见解时，作者并未板着面孔说教，而是 将严肃的话题寓于谈笑之中，在谈笑中让读者自然而然地感受其特有的人格魅力。文章从作者的 “ 悲观 ” 写起，到最后设想这篇文章也许会成为 “ 史料 ” ，始终贯穿着轻松诙谐的气氛，读来常常会使人忍俊不禁。 趣幽默。文章集中体现出老舍创作的幽默艺术风格，而这种幽默风格又是通过多种语言手段来实现的。有时使用比喻手法，如称自己不过是 “ 脸上平润一点的猴子 ” ，自己写作的时候 “ 仿佛是蒸馒头 ” 等；有时使用对比手法，如将自己与高尔基对比，说文学 “ 不如一尊高射炮，或一锅饭有用 ” 等；有时使用反语，如写自己 “ 悲观 ” 、 “ 无大志 ” 等；有时使用歇后语，如 “ 肉包子打狗，一去不回头 ” 等；有时使用生动形象的方言俗语，如 “ 笑毛咕了 ” 、 “ 稀松 ” 、 “ 死不要鼻子 ” 、“ 虎事 ” 等。多种手法的运用大大增强了语言的艺术表现力，使老舍作品风趣幽默的语言特色体现得尤为突出。 五、略 听听那冷雨 【思考练习题答案】 一、文章主要表达了一个远离大陆多年的游子对久别故土的深切思念和对祖国悠久历史文化的热切眷恋之情。 二、新颖的构思。自古以来，写雨的诗文很多，也有不少借秋雨写愁的作品。而本文则是以 “ 冷雨 ” 来写春雨，不仅写了冷雨的可嗅、可观，而且更突出地写 了冷雨的可听，从听觉上来表现作者思乡欲归而不能的种种复杂感受。这在以往的作品中，是很少见的。构思的新颖还体现在叙述的角度上，作者没有采用一般文章通常使用的第一人称，而是用了第三人称的写法，人物的情感流露仿佛一个个蒙太奇镜头，使读者尽收眼底，一切都象读者自己发现的一般真切自然。并且，这种人称叙述方法能够使抒情主人公更好地融入景物、背景之中，人景融为一体，造成一种特殊的美感，一种和 “ 夕阳西下，断肠人在天涯 ” 极为相似的艺术表达效果。 三、独具特色的语言。本文语言上最突出的特点便是大量使用重叠的手法，有的叠字， 有的叠词，有的叠句；有的对偶重叠，有的排比重叠，有的则反复重叠。句式上采用长句和短句结合的方式，短句少则二三字，长句多则超过 20 个字，有的句子甚至中间不加标点有意形成长句，如 “ 雨是阴潮润润的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨 ” 等。长短错落的句式与叠字叠句结合起来，造成一种回环往复、连绵不绝的语势和耐人寻味的效果。 四、第 4 自然段通过 “ 雨 ” 与 “、 “的对比，说明 “ 雨 ” 字视觉上的美感。第 6 自然段通过溪头山与丹佛山的对比，表现中国山水所独有的诗的意境和韵味。第 13 自然段通过 20 世纪 70 年代 “ 公寓的时代 ” 与过去的时代、 “ 没有音韵的雨季 ” 与 “ 瓦的音乐 ” 的雨季对比，表现作者昔日熟悉的生活场景已荡然无存，而只能从历史的记忆中追寻的伤感。最后两自然段通过白发者徒自 “ 听那冷雨打在伞上 ” 与一对年轻恋人在伞下 “ 美丽的合作 ” 对比，表现作者岁月无情、思乡欲归而不能的无奈与感慨。 3 五、略。 怀念萧珊 【思考练习题答案】 一 979 年 1 月，是巴金悼念亡妻之作。作者回忆了与萧珊从相爱到结婚、从旧社会到新社会的坎坷经历，尤其着重回忆了“文革”风暴袭来后夫妻的忧患与共、萧珊病情恶化时求医的艰难、作者如 焚的忧心和两人最后“痛苦又感兴福”的短暂厮守，行文坦诚自然，曲尽缠绵，平静的叙述中，饱含着深沉的悲痛、愤怒的控诉和因妻子受自己连累而生的自责与疚。 本文共分为四大部分： 第一部分，由萧珊逝世六周年纪念日引出对萧珊的怀念，对过去生活的回忆，也交代了写作本文的原因萧珊去世后几天，就想写一篇纪念她的文章，但由于那时还处在 “ 文革 ” 之中，写不出来。现在 “ 文革 ” 已过，自己 “ 脑子也并不糊涂，有时还可以写两篇文章 ” ，想说的话可以说出来了。先回忆向萧珊遗体告别的情景，引出她遭受迫害致死的原因，然后具体展开对她 “ 文革 ” 中所受折磨的回忆。 第二部分，继续回忆萧珊在 “ 文革 ” 中度过的艰难岁月。 “ 她一天天地憔悴下去 ” ， “ 生命之火逐渐熄灭 ” ，着重回忆萧珊生病后的生活。 第三部分，着重回忆萧珊病重直至去世一段时间的生活。 第四部分，照应开头，并围绕对萧珊的总评价展开回忆。从两人的相识一直写到她的最后。 二、本文的思想感情是复杂的，表面上看仅仅是怀念萧珊，但实际上既有对爱妻萧珊的深切怀念，又有对萧珊去世的深沉的悲痛，还有对因萧珊受自己连累而被折磨直至得病死亡的深深自责与歉疚，更有对林彪、 “ 四人帮 ” 祸国殃民罪行的无比愤怒和强烈控诉。这些感情都很强烈，又相互紧密相关。那么，作品最主要的思想感情是什么呢？最主要的思想感情是通过作者一家在 “ 文革 ” 中的不幸遭遇来揭露 “ 文革 ” 所造成的灾难，以警示后人永远不能让 “ 文革 ” 的悲剧在中国重演。 三、把萧珊的悲剧同特定的时代背景紧密联系起来，以个人的悲剧反映民族的悲剧，揭示出深刻的主题。 文章一开头就说，萧珊被火化后两三天想写一篇纪念她的文章， “ 可是一九七二年八月里那几天，我每天坐三四个小时望着面前摊开的稿纸，却写不出一句话。 头上仿佛压了一块大石头，思想好象冻结了一样。 ” 这点明了萧珊去世的特殊岁月 “ 文革 ” 期间。那时，作者还没有表达自己感情的自由，甚至说连自己的思想感情都不敢有了。巴金说： “ 五十年代我不会写随想录，六十年代我写不出它们。只有在经历了接连不断的大大小小政治运动之后，只有在被剥夺了人权，在 牛棚 里住了十年之后，我才想起自己是一个 人 ，我才明白应当像人一样用自己的脑子思考。 ” 文中提到，作者当时 “ 经常去龙华火葬场，参加老朋友们的骨灰安放仪式 ” ， “ 去参加给别人戴上反革命帽子的大会 ” ，还提到 “ 干校 ” 、 “ 四清 ” 运动、 “ 工作组 ” 、 “ 造反派 ” 等等带有时代特点的词语 ，不断向人们提示着悲剧发生的特殊时代、悲剧的典型意义，从而揭示出深刻的主题。 四、贤妻良母，心地善良，有才华，爱好文艺，懂翻译， 但缺乏刻苦钻研的精神和吃苦耐劳的勇气。 五、略。 读书示小妹十八生日书 【思考练习题答案】 一、作者认为，书能使人 “ 位低而人品不微，贫困而志向不贱 ” ； “ 读书习文才能有益于社会 ” ； “ 什么朋友都可抛弃，但书之友不能一日不交 ” 。 二、本文是作者写给小妹祝贺生日的一封书信。信中通过自己的切身经历和体会，说明了读书对于人生的重要性以及读书的具体要求和方法。尤其是在读书的 方法上，文章给人以很好的启示。作者认为，读书要注意泛读与精读的结合， “ 若读书面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能通三。但是切切又不要忘了精读，真正的本事掌握，全在于精读 ” ；对于喜欢的书不妨多读， “ 第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究 ” ；对于大家的作品要采取正确的态度， “ 只能继承，不能重复 ” ，要 “ 知其长，晓其短，师精神而弃皮毛 ” 。 三、泛读强调对知识广泛的吸收，精读注重对知识的精深理解。两者对于读书来说，犹如车之两轮、鸟之双翼，都是不可缺少的 重要方法。精读应以泛读作为基础，否则便无所谓精；而泛读必须有一定的目的性，要有重心或重点，否则学到的知识便如一盘散沙，难有收益。只有将泛读与精读结合起来，两种方法相互促进，才能取得更好的读书效果。 四、对名家大师的作品应当很好的学习借鉴， 但却不能完全拜倒在名家大师的脚下。如果盲目崇拜，对名家大师的任何作品任何言论都亦步亦趋、照搬模仿，就会失去自我，难有创新。这样做即使有所得益，也是得不偿失的。 五、第一，立意新颖，构思精巧。 文章是写给小妹祝贺生日的一封信，可作者在信中没有采用一般人常用的方式如 “ 生日 4 快乐 ” 之类的泛泛祝语或是精美礼品的赠送等来致贺，而是和小妹娓娓谈心，交流读书的看法。表面看来似与生日缺乏密切联系，但对于象哥哥一样也立志于写作的小妹来说，兄长关于读书的经验之谈将会使她受益终身，这应该是小妹最需要也是最喜欢最高兴看到的一封信了。这既说明作者对小妹非常的关心和了解，同时从写作上看也正表现出了作者的立意新颖、不落俗套。结构上，文章自始至终扣住 “ 读书 ” 来写，先是由回忆小时和小妹一起读书的经历引出话题，接着来谈读书的重要，勉励小妹要看重读书，多多读书，继而介绍读书的方法，最后以赠书乞妹快活作结， 中心突出，构思极为精巧。 第二，善于运用叙事、抒情、议论等多种表达方式。文章在叙事中娓娓道出早年读书生活的艰难，借生日赠书来表露兄妹深情，以读书的经验之谈来对小妹寄予殷切期望，将叙事、抒情、议论融为一体，既情真意切，又颇有见地，议论精辟，给人以启示。 六、略。 第二单元 议论文 谏 逐 客 书 【思考练习题参考答案】 一、因为秦王下了逐客令，而李斯正在被逐之列，所以李斯写了这个奏章，来分析阐明逐客的错误和危害性。正是他的这个奏章，让秦始皇取消了逐客令，并派人从骊邑追回了回家途中的李斯。 二、穆 公等四国君在秦国历史上政绩最大，而且都是因为用客而取得成就的。 本文在选材上的特点： 王欲称霸，敬重英明之主，所以李斯便选了秦国四位英主及历史上的五帝三王；秦王喜欢声色宝玩，李斯便广造天下之宝入文，而将其与 “ 客 ” 这一最大宝物相比，以使秦王能明辨是非。 地广粟多、国大人众、重物轻人等。 三、一是为了与秦王逐客形成鲜明对比，使秦王明白逐客做法的错误。二是想借这种对照向秦王说明，秦王重物而轻人，玩物丧志，不是称霸天下者所为，以警示秦王。 四、说明 “ 王者不却众庶，故能明其德 ” 的道理。 五、一是论据充足有力，几乎全是摆事实讲道理，不空发议论；二是大量运用排比、铺陈、比喻、对偶等手法，气势贯通，咄咄逼人。 六、解释各句中加点的字： 词，却，竟然。业：活用为动词。 词，使 来。 蚕一样吞食。 走。 为宝。 驳复仇议 【思考练习题答案】 一、新唐书 孝友传中记载，唐玄宗时张琇之父为嶲州都督陈纂仁 所构陷，监察御史杨江不便真伪，杀之。后张琇与兄为报父仇，杀死杨江。唐太宗时，即墨人王君操杀人案，高宗时的赵师举杀人案亦是如此。对于此类案件的判理，常常使执法者陷于两难境地，审理的结果也是或杀或赦，前后不一。武则天时，下邽人徐元庆杀人案亦属此类。徐父为县尉赵师韫所杀，后徐元庆隐姓埋名，伺机手刃仇人，杀死赵师韫，为父报仇，然后 “ 自囚诣官 ” 。因其 “ 杀身成仁 ” ： “ 以死全义 ” ，武则天欲赦其罪，但是，时任左拾遗的陈子昂对此却另有异议。他认为 “ 先王立礼以进人，明罚以齐政 ” ， “ 杀人者，死，画一之制也。法不可二元，元庆宜伏辜 。 ” 然 “ 父仇不同天，劝人之教也。教之不苟，元庆宜赦。 ” 因此，陈子昂认为对徐元庆应 “ 置之以刑，然后旌闾墓，可也。 ” 而时任礼部员外郎的柳宗元对此颇为不满，随作文对陈子昂的建议进行驳斥，是以成驳复仇议一文。 二、反驳论点。 三、本文是一篇典型的驳论文，全力反驳了陈子昂在复仇议状中主张对徐元庆复仇案采取 “ 诛之而旌其闾 ” 并将之 “ 编制于令，永为国典 ” 的见解。首先， 作者从 “ 礼 ” 与 “ 刑 ” 都是 “ 防乱 ” 的根本功能出发，指出 “ 旌与诛莫得而并焉 ” ，否则不仅会导致刑法的滥用，而且败坏了礼治秩序，直至造成人们思想 认识与行为规范的混乱。因而得出 “ 礼 ” 与 “ 刑 ” 是 “ 统于一而已矣 ” ，从而驳斥了陈氏的 “ 诛之而旌其闾 ” 的观点。其次，作者推究元庆之父案的曲直端始，指出假如元庆父并非因触 5 犯国家的刑法获罪，而是赵师韫为了私怨而错判，那么远庆之复仇是 “ 守礼而行义 ” ，又何罪之有？否则，元庆父死于法而非吏，杀之，乃正邦典，又何而旌之？作者以此深入判断、推理，剖析陈氏所论的内在悖论。最后作者对陈氏的 “ 亲亲相仇，其乱谁救？ ” 的观点进行辩驳，指出他这种认识的根本错误就在于对 “ 礼 ” 的本质的糊涂理解，然后引经据典，进行辩解，进而得出元庆复仇是 “ 服孝 死义 ” ，是 “ 达理而闻道者 ” 所为，因而 “ 诛之而旌其闾 ” 的做法也就不能 “ 编制于令，永为国典 ” 。 本文有助于我们深刻认识封建社会的法律本质，同时也让我们认识到封建社会吏治的黑暗腐败、冤狱难申的现实。 四、作者认为， “ 礼 ” 与 “ 刑 ” 、礼与法应该是统一的，而不应将其对立起来。具体参见 【思想内容概括】 。 五、翻译句子： 亲徐爽被县尉赵师韫杀了。他最终能够亲手杀掉他父亲的仇人，捆缚自身，投案自首。 采取的手段则不同。因此，表彰与诛杀是不能够同时并 行的。 定这个案情的真伪，研究、确定它的是非，推究案子的发端，进而追查原因，那么，这个案子对刑和礼的运用就露出了明确的区别。 子必有父母，如果各爱其亲人，为亲人而相互仇杀，这种混乱靠谁来制止呢？ 六、阅读下面文字，然后回答问题。 “ 亲亲相仇，其乱谁救？ ” 提出的观点：符合礼的复仇是孝与义的表现，表彰这种行为不会引起 “ 亲亲相仇 ” 的现象。 用经典言论作为论据。 驳论点。 留 侯 论 【思考练习题答案】 一 、本文是一篇传记性质的人物论。文章围绕着 “ 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也 ” 这一中心对留侯张良展开论说，并以 “ 忍小忿而就大谋 ” 为线索贯穿全篇。文章一开始就将 “ 匹夫 ” 之勇与 “ 天下大勇者 ” 之勇进行比较，指出 “ 豪杰之士 ” 的 “ 过人之节 ” 就在于 “ 卒然临之而不惊，无故加之而不怒 ” 的坚韧品性。然后辟 “ 圯上老人 ” 为 “ 鬼物 ” 之说，指出 “ 圯上老人 ”“ 倨傲鲜腆 ” 正是为了折张良 “ 少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋 ” ，最终使其成大事，成为 “ 豪杰之士 ” 。而后又屡屡引用历史事实，进一步论说 “ 忍小 忿 ” 之大用，以至将刘邦所成就的帝业也归功于张良的 “ 忍 ” 。最后以张良的 “ 妇人女子 ” 之貌来反衬其 “ 天下大勇之士 ” 的过人之节，绕有趣味，也颇见作者的良苦用心。 不过我们应对苏轼的这种 “ 忍小忿而就大谋 ” 的观点进行辩证的认识，特别是对其将楚汉之争成败的原因简单地归结为“ 忍 ” ，更应该深入进行辨析。 二、本文总体上运用了立论与驳论结合的方法，主要是立论，说明天下之大勇者必能 “ 忍 ” 的道理，在立论中又穿插了驳论，批驳了认为圯上老人授书张良怪诞之说，提出圯上老人授书张良 “ 其意不在书 ” 的独到见解。在立论中，作者又运用了对比论证、举例论证等方法，如 “ 匹夫 ” 之勇与天下之 “ 大勇 ” 的对比、项籍不能忍与高祖能忍的对比，以及列举郑伯、勾践史事来说明 “ 忍 ” 者才能成 “ 大谋 ” 的道理等。 三、一般的人物传记要对人物的籍贯身世、 生平经历、 性格特点、历史功过等做具体全面的介绍，而史论则不需要面面俱到地记述，而主要是抓住人物的某方面特点，围绕着某一中心议题加以论述，表明自己对人物的独到见解或看法。 四、张良之所以在历史上取得重要成就，原因应该是多方面的，既有个人方面的原因，同时和当时复杂的社会历史条件也是分不开的。因而，仅将张良成功的原 因归之于圯上老人的授书未免过于简单化，而本文论述虽然不乏精彩之处，将张良成功的原因归结为一个 “ 忍 ” 字，也显然有失片面。 五、翻译句子： 拔剑而起，挺身而斗，这称不上所谓的勇敢。 不值得为盗贼去死。 3. 因此，以倨傲无礼的态度挫其过于刚勇急躁之气，他若能有所忍耐，然后才可以成就大事。 然在草野之间相遇，却命令他做仆妾所干的贱事，而他却感到很自然毫不见怪，这一定是秦始皇不使他受惊，项羽不能使他发怒的原因啊。 原以为子房是个魁梧奇伟的人，然而发现其相貌却宛如媳妇姑娘一样，认为和他的胸怀气度不相称。 6 赠与今年的大学毕业生 【思考练习题答案】 一、第一是 “ 容易抛弃学生时代的求知识的欲望 ” ；第二是 “ 容易抛弃学生时代的理想的人生的追求 ” 。 二、本文是作者在 1932 年 6 月为即将走上社会的大学毕业生们所作的演讲。文中主要针对大学毕业生走上社会将会面临的问题进行分析论述，并就如何解决这些问题语重心长地提出忠告。作者提醒青年学生走出大学后，在社会上要时刻防备可能会出现丧失求知欲望、丧失理想的人生追求这两方面的堕落，并 且送给他们三剂 “ 防身的药方 ” ：一是寻求值得研究的问题；二是发展非职业的兴趣；三是培养坚定的信心。 第二、三问：略。 三、成功并非完全取决于个人的努力，但努力的付出对于想要成功的个人来说却是必不可缺的。要有信心，任何人的努力都不会白白付出，只要努力了就一定会有所收获，只要努力才会有成功的希望。 四、略。 文学的趣味 【思考练习题答案】 一、 “ 辨别一种作品的趣味就是评判，玩索一种作品的趣味就是欣赏，把自己在人生自然或艺术中所领略得的趣味表现出就是创造。 ” 任何一种文学活动，都表现出批评者、欣赏者或 创作者的文学趣味。所以， “ 文学的修养可以说就是趣味的修养 ” 。 二、文学趣味上的分歧主要是由三方面因素造成的：第一是资禀性情，其次是身世经历，第三是传统习尚。 三、文艺趣味上的欠缺主要有三：即 “ 精神上的残废 ” 、 “ 精神上的中毒 ” 、 “ 精神上的短视 ” 。要避免这些欠缺，唯一的方法就是 “ 扩大眼界，加深知解 ” 。 四、培养文学趣味好比开疆辟土，须逐渐把本来非我所有的征服为我所有，而不能老是囿在一个窄狭的圈子里。 五、阅读下面文字，回答问题： 类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈 丰富，透视愈正确，你的鉴别力也就愈可靠。 “ 把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过 ” ，来说明 “ 研究文学也是如此，你玩索的作品愈多， 比较的资料愈丰富， 你的鉴别力 也就愈可靠 ” 。 三句为第一层，最后一句为第二层。两层之间形成类比关系。 失败了以后 【思考练习题答案】 一、本文主要阐明了作者对失败的看法和失败以后对待失败的正确态度。作者认为：失败的时候最能测验一个人的品格。他指出，伟大人物的成功秘诀就是 “ 倾跌了以后，立刻 站立起来，而去向失败战取胜利 ” ； “ 倾跌算不得失败，倾跌后而站立不起来，才是失败 ” ； “ 许多人之所以成功，就是受赐于先前的层层失败 ” ； “ 对于那自信其能力，而不介意于暂时的成败的人，没有所谓失败 ” 。从这些看法中，可以归结出文章的中心论点：一个人在失败了以后，应当 “ 加倍的坚强 ” ，要 “ 立刻站立起来 ” ， “ 永不屈服 ” 。 二、略。 三、主要包括：名人名言（爱马孙、非力的话）、文学作品（狄更司小说）、比喻性论据（小孩子学会溜冰）、事实论据（据报章所记载，我们所亲身见闻）等。 四、多用比喻、排比等修辞手法。如用 “ 倾跌 ” 来比喻失败，用小孩子学会溜冰来比喻成功的经验，用弹跳的皮球比喻那些不怕失败的人等，这些比喻使文章说理浅显易懂而又形象生动；再如文章最后一段，连用了四个 “ 对于 的人，没有所谓失败 ” ，构成一组排比长句，大大增强了文章的气势和说服力，对读者具有强烈的感染力和鼓舞性。此外，文中还运用了对比、反问等手法。 论言谈 【思考练习题答案】 一、本文主要围绕言谈时应如何讲究谈话艺术这一问题，阐明了作者的见解。作者认为， “ 真正精于谈话艺术者，是善于引导话题的人 ” ； “ 善于言谈者心善幽默 ” ； “ 谈话中善于提问， 必能多有受益 ” ； “ 善于保持沉默也是谈话的一种艺术 ” ；“ 谈话的范围应当广泛，好像一片原野，每个人行走其中都能左右逢源 ” ； “ 能掌握 分寸的人，才算精通了谈话的艺术 ” 。这些观点都表现出作者对谈话艺术的精辟见解，今天读来仍给人以思考和启示。 7 二、需要注意的是，培根在课文中关于这一问题的看法显得有些圆滑世故，有其片面性。 沉默之所以成为谈话的一种艺术，主要并不在于它能掩盖个人的无知，而是因为：第一，沉默可以使人更好地倾听他人的谈话，体现谦虚好学的风范；第二，沉默可以使人对把握不准的问题更好地加以思 考，深思熟虑之后再发表见解，体现沉稳成熟的个性；第三，沉默可以使人更好地有节制地把握自我，避免闹出不懂装懂、强不知以为知的笑话，体现实事求是的作风。 三、不善答问者是笨拙的，但没有原则的诡辩却是轻浮的。讲话绕弯子太多令人厌烦，但过于直截了当又会显得唐突。只有掌握好其中的分寸，才算精通了谈话的艺术。 四、 言不烦。文章没有洋洋洒洒的长篇大论，寥寥数语即能将道理阐述得明白透彻，而且往往正反对举，善于辩证地考虑问题，论事说理极为周密，显示出作者出色的论说能力。 笔 隽永。文章的语言简洁凝练，概括力极强，其中有许多耐人寻味的警句，如 “ 善于提问，必能多有受益 ” 、 “ 温和的语言其力量胜过雄辩 ” 、 “ 讲话绕弯子太多令人厌烦，但过于直截了当又会显得唐突 ” 等。 比等修辞手法。比喻如将善于引导话题的人、善于使无意义的谈话转变方向者比作 “ 社交谈话中的指挥师 ” ，将谈话范围的广泛比作 “ 一片原野，每个人行走其中都能左右逢源 ” ；对比如谈说话刻薄时将 “ 出口伤人者 ” 与 “ 被伤害者 ”对比、谈善于提问时将 “ 询问 ” 与 “ 盘问 ” 、谈谈话的范围时将 “ 原野 ” 与 “ 单行道 ” 对比等。这些手法的运用，使 文章说理更加透彻，而且形象生动，大大增强了文章的说服力。 第三单元 诗歌 采 薇 【思考练习题答案】 一、反复朗读吟诵全诗，并回答问题如下： 种情绪是通过采摘不同季节的薇这一活动烘托出来的；由于采薇时间的持久性和连续性，让人感到士兵无时无刻不被念家乡的痛苦折磨着，从而使全诗的思想感情得到了强化。 节主要表现了军队生活的艰苦：住无定所、战事不断、将帅不体恤士兵、精神时刻处于高度戒备状态，这一切都让战士更加怀念家庭的温馨生 活，从而使诗的主题得到升华。 不断生长的薇表现士兵与日俱增的思乡情绪，以盛开的棠棣花引出气派的战车，这是运用了比兴的表现手法。全诗由四言句式构成，体现了诗经以四言为主的基本句式结构。这些特点在诗经其他作品，如伐檀硕鼠关睢中，也都有同样的表现。 二、背诵诗的第六节，并回答问题如下： 1对仗工整； 2叠字（ “ 依依 ” 、 “ 霏霏 ” ）形象生动； 3借代（用 “ 杨柳依依 ” 代指 “ 春天 ” ， “ 雨雪霏霏 ” 代指 “ 冬天 ” ）准确而形象； 4 对比（ “ 阳春 ” 与 “ 寒冬 ” ）鲜明。文字雅俗共赏。 感情表达得更深刻、形象、含蓄。其中 2、 4 两句分写乐和哀，分别比喻国家的和平安宁与破败纷乱，两相对比，足见主人公前后感情心理变化之大，以及战争给国家带来的灾难； 1、 3 两句，前句当哀不哀，强化了战士的参战心情和决心，后句当乐不乐，强化了战争对国家和人民的摧残。 三、 1.诗经 采薇第一节中表现了士兵对敌人入侵使自己不能安居乐业强烈不满，体现了大敌当前、国家民族利益高于一切，个人与国家同仇敌忾的爱国主义思想感情，这一点 值得我们仔细体会学习。国家民族危难之际，无论何时，无论何人，都应把国家利益放在第一位，随时随地接受祖国的召唤。当兵服役，保家卫国，这是一个人对国家义不容辞的责任和义务，每个人都应为此感到骄傲和自豪。 加战争的人要承受巨大的痛苦折磨，甚至要付出高昂的生命代价，这一点在采薇中也有深刻的反映。这一点既让我们在心理上对战争的本质有清醒的认识，更激励我们努力争取和珍惜和平的好时光。 会不关心军人，这是那个时代的悲剧。今天，我 们国家一方面坚持维护和平的政策，另一方面通过兵役法的实施，对每个人的权利和义务作了明确的规定，社会拥军优属，因而采薇中士兵的悲剧在今天已不会发生了。 四、解释下列各句中带 “ .” 的字，注意这些字的用法： “ 暮 ” ，一年将尽的意思。 有谁。 ，降落，用作动词。 又 。 8 ，甚。 ，没有。聘：访，探问。 春江花月夜 【思考练习题答案】 一、全诗分三个部分： 开头八句为第一部分，写明月照耀下的江水花林的绚丽景 观。是分两层写的。第一层为前四句，写月共潮生、光照万里的景色。后四句为第二层，写月照花林景色。第一部分极写春江花月之美，是写景，为下面对景抒情打下基础。 接下八句为第二部分。由写景转向观照人生，主要以明月长照对照人生短暂，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系，抒写诗人心中对人生的迷惘与感叹。余下二十句为第三部分。由感叹人生进而抒写人间思妇游子的离愁别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。分为三层：第一层（ “ 白云一片去悠悠 ” 至 “ 何处相思明月楼 ” ）总写游子思妇两地相思之苦。第二层（ “ 可怜楼上月徘徊 ” 至 “ 鱼 龙潜跃水成文 ” ）写高楼思妇难以排解的相思之情。最后八句为第三层，抒发江湖游子辗转反侧的思归之情。 在结构上，这首诗以景物描写、人生思索、思妇游子为基本着眼点，以月亮升起到月亮坠落的过程为全诗起止的外在线索，表里兼顾，情景交融，使全诗显得浑然一体。 二、 这是一首抒情诗。诗人细致地描绘了江南春江花月之夜幽静的自然景色，并由此而生发出对宇宙永恒、人生短暂的思索和人情难圆的感叹，表现了游子、思妇缠绵悱恻的离情别绪。 一开头，诗人设想自己站在靠近大海的江口，看到潮涨水平，一轮明月随着腾生的潮水涌现出来。接 着，诗人又设想自己溯着江流往内陆走去，描绘了月光下的诸般景色。 “ 江流 ” 二句实写郊景， “ 空里 ” 两句是虚说月光。这都是写整个宇宙笼罩于乳白色的月辉之下 三、在这明月当头的静夜，诗人深思着，探问宇宙的奥秘。诗人想到人类一代一代传下去，没有穷尽，而江上的明月年年总是那样，言外多少有点 “ 人生短促 ” 的感慨。接下转到江月待何人的疑问，并从一朵白云的飘动，设想这会勾起游子思妇的情思。 “ 玉户 ” 二句又以虚写月光来烘托思妇的心情。 “ 光 ” 是不可捉摸的实体， “ 卷 ” 而 “ 不去 ” ， “ 拂 ” 之 “ 还来 ” ，于是引出 “ 此时 ” 二句，异想天开，想把自己 附丽于月光上，去追随久出未归的游子。 “ 昨夜 ” 四句是由春去月斜，比衬韶华易逝，只身在外的游子还不早归。末四句写明月西沉，有人乘月而归，更反衬出游子欲归不得的悲伤。这首诗为历代传诵，原因有三：第一，在封建社会里，总有无数有才的人被压制。他们为了生活，为了实现自己的抱负，到处漂泊；他们只能个人奋斗，因而面对宇宙感到人生的渺小和短暂。这种感伤情绪，在封建社会的文人中有普遍性，因此它引起了广大读者的共鸣。第二，春江花月夜本是陈后主等人的淫靡的宫体诗，诗人借用旧题，洗尽了宫体诗的淫荡浮靡，用来反映封建社会中有普遍性 的题材，在文学史上有一定的作用。第三，它用清丽的笔调来描写景物，在艺术上有较高成就。 四、参见 【艺术特色举要】 要点 2 。 五、朗读并背诵这首诗。 蜀 道 难 【思考练习题答案】 一、蜀道难一诗内容的安排，是以由秦入蜀所经历的情景为线索的。根据这个线索，我们认为可分为三部分。开头至 “ 然后天梯石栈相钩连 ” 为第一部分，写蜀道开辟之难。在这一部分，诗人引用了许多神话传说，为蜀道增添了一层神秘色彩，烘托出艰险离奇的气氛，把读者引入了一个色彩斑斓、神话般的境界。 “ 上有六龙回日之高标 ” 至 “ 嗟尔远道之人 胡为乎来哉 ” 为第二部分，从不同角度描写了蜀道的艰险和行路的艰难。具体分为四层：第一层（ “ 上有六龙回日之高标 ” 至 “ 猿猱欲度愁攀援 ” ）从鸟兽的感觉来写蜀道山势的高峻和难以攀越。第二层（ “ 青泥何盘盘 ” 至 “ 以手抚膺坐长叹 ” ）从行人的感觉来写蜀道的险阻难行。第三层（ “ 问君西游何时还 ” 至 “ 使人听此凋朱颜 ” ）以蜀道的悲凉气氛来衬托烘染蜀道的艰险。第四层（ “ 连峰去天不盈尺 ” 至 “ 嗟尔远道之人胡为乎来哉 ” ）具体描绘行人眼中的蜀道。前面从不同高度对蜀道的艰险进行了夸张和渲染。至于蜀道的具体形象如何，却是在这一层才描写出来的。 “ 剑阁峥嵘而崔嵬 ” 至 “ 侧身西望长咨嗟 ” 为第三部分，主要写剑阁的险要、蜀地的险恶，劝远行者早些回来。 二、丰富的想像、大胆的夸张。李白一生并未到过剑阁。他是把丰富的想像、大胆的夸张与神话传说相结合来描绘蜀道上的奇山异川的。本诗一开始就用 “ 蜀道之难，难地上青天 ” 这一夸张的诗句，给人留下突出的印象。下面围绕蜀道难这一中心，写出山势的高峻，山路的艰险，环境的恶劣，都是充分发挥了丰富的想像力，运用极其夸张的手法来进行刻画的。说山的高峻，就用 “ 上有六龙回日之高标 ” 来描写。蜀道险阻，连给太阳神驾车的龙都无法越 过，其山高可想而知。写蜀道之难，则用 “ 黄 9 鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援 ” ，来加以渲染。善于高飞的黄鹤不能飞过，最会攀援的猿猱畏难，蜀道之难行，不言自明。关于青泥岭的高峻和行人惊心动魄的情景，诗人用 “ 扪参历井仰胁息 ” 来加以刻画，行人在山巅可以手触星辰，这一夸张更是生动传神。民间谚云： “ 武功太白，去天三百 ” 来形容山高，作者却说“连峰去天不盈尺”，夸张更进了一步。所有这些夸张的描写，再与五丁掣蛇等神话传说相结合，使这些雄伟壮丽的山川具有一层神奇瑰异的色彩，让读者时而惊诧，时而叹息。 三、强烈的感情色彩和一唱三 叹、回环往复的抒情手法。强烈的感情是这首诗给我们的第一个印象。诗人不是客观地、冷静地把蜀道难的面貌描摹在读者面前，而是用浸透着感情的巨笔，抒写他对蜀道之难的独特感受。蜀道上的山水禽鸟、日月星辰，无不带有强烈的感情色彩。感情，成了笼罩全诗的网络。诗人紧扣一个 “ 难 ” 字，反复咏叹。诗一开始就用 “ 蜀道之难，难于上青天 ” 这个带有夸张性的感叹句，来抒写对蜀道的感受，以唤起人们的实感，为全诗定下了基调。中间，诗人又用 “ 蜀道之难，难于上青天 ” 来渲染气氛，使读者对蜀道的感受进一步加深。最后，当诗结束时，再次用 “ 蜀道之难，难于 上青天 ”收住全篇，既能与开头和中间的咏叹相呼应，使结构更加谨严，又能保持着全诗咏叹的基调，含无限遥情。这种反复咏叹，前后呼应的写法，加强了诗的抒情气氛，使诗一唱三叹，带有强烈的感情色彩。在诗人的感情感染下，读者的感情也随同作者一起起伏跌宕，领略蜀道的艰难。 四、愁空山 。（愁：使动用法，使 忧愁。） 使人听此凋朱颜。（凋：使动用法，使 衰谢，憔悴。） 砯崖转石万壑雷。（砯：水击石声，这里用作 动词，撞击而使之发声。雷：用作动词，像雷声。） 天 狗 【思考练习题答案】 一、天狗是郭沫若的第一部诗集女神中的名篇，最初发表于 1920 年 2 月 7 日上海时事新报 学灯。 1919 年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。当时诗人正在日本留学，虽身处异国他乡，却时刻关注着祖国的命运。五四运动的消息，给诗人精神上以极大的鼓舞，诗人内心那积蓄己 久的爱国热情，那压抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲望，如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。于是， “ 在一九一九年的下半年和一九二 O 年的上半年，便得到了一个诗的创作爆发期 ” （创造十年）。凤凰涅槃、炉中煤、地球，我的母亲、晨安、匪徒颂等一批激情澎湃、个性鲜明、高扬着时代旋律的诗歌，都是在这一特定历史阶段诞生的。天狗也正是其中的一篇优秀代表作。天狗，本是民间传说中的事物，古人常常将月蚀现象称作 “ 天狗吃月亮 ” 。诗人在他的一篇小说月蚀中，就曾经写到过他的家乡四川乡下在月蚀时击 钟鸣鼓赶走天狗救出日月的风俗： “ 小时候每逢遇着日月蚀，真好像遇着什么灾难的一样。全村的寺院都要击钟鸣鼓，大人们也叫我们在家中打板壁作声响。在冥冥之中有一条天狗，想把日月吃了，击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。这是我们四川乡下的俗传，也怕是我们中国自古以来的传说。小时读的书上，据我所能记忆的说：周礼地官鼓人救日月则诏王鼓，春官太仆也赞王鼓以救日月，秋官庭氏更有救日之弓和救月之矢。谷梁传上也说是天子救日陈五兵五鼓，诸侯三兵三鼓，大夫击门，士击柝。这可见救日月蚀的风俗自古已然。北欧人也 有和这绝相类似的神话，他们说：天上有二狼，一名黑蹄（ 一名马纳瓜母（ 黑蹄食日，马纳瓜母食月，民间作声鼓噪，以望逐去二狼救出日月。 ” 二、天狗形象，是一个敢于扫荡旧的一切、创造新的世界、不断改造自我、锐意进取、爆发出无限能量的新的时代个性的象征。 三、本诗在艺术上，充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色。 狗本来只存在于民俗传说中，而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。诗中的天狗形象，成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征，成为吐故纳新、具有 无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。这一比喻手法的运用，既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望，又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉。此外，诗人将 “ 我 ” 比作是 “X 光线的光 ” 、 “ 如电气一样地飞跑 ” 等，也都体现着当时崇尚科学的时代特点。 狗的形象在传说中带有很大模糊性，而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性 “ 我 ”的形象。他一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了，一会儿成为月底光、日底光、一切星球底光，一会儿又飞奔、狂叫、燃烧，而且在 神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑，这都表现了诗人想像的大胆奇特。 中全篇都以 “ 我 ” 的口吻来写，诗人以天狗自喻，通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有浓厚的主观色彩。 首诗在语言形式上也极有特点，诗人多采用简短的句式，并将其与叠句、排比等手法结合起来，造成一种强烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般逼人的气势。此外，诗 10 的语言自由而又大致押韵，可以看出诗人对韵律感的重视。 雨 巷 【思考练习题答案】 一、本诗通过 “ 我 ” 在 “ 寂寞的雨巷 ” 中独自彷徨的诗意描绘，通过与丁香姑娘从期盼、相遇、到远去后思念的整个过程描述，形象地表达了一种凄清寂寞、哀怨惆怅、凄婉迷茫的复杂而微妙的内心感情，反映出当时大革命失败后一部分青年知识分子真实的心理状态。 二、朦胧含蓄的意象美。诗中最突出的意象是那个 “ 丁香一样地结着愁怨的姑娘 ” ，她既带着 “ 芬芳 ” 又露出 “ 忧愁 ” 、向 “ 我 ” “ 走近 ” 又很快地 “ 飘过 ” 远去 这位可望而不可及的丁香姑娘，正是诗人心目中那美好而又难以追求到的理想的象征。而 “ 悠长，悠长又寂寥的雨巷 ” ，也正是当时黑暗阴沉 、令人压抑、看不到出路的社会现实的写照。这些意象都不是单纯地反映生活中的人与自然中的场景，而是有着浓厚的象征色彩，同时又无法完全排除诗人感情生活体验的影子，因而该诗显得朦胧含蓄，耐人回味。 三、 诗采用自由体形式，押韵灵活，有的行行押韵，有的隔行押韵，有的押韵在句末的韵脚上，有的则又在句中隐含用韵。这和古典诗歌的传统用韵方式不同，很大程度上受法国象征派诗人魏尔仑的影响。加之诗中重叠、反复手法的大量运用，在结构上造成一种回环往复的艺术效果，产生出和谐的节奏和优美的韵律。对于该诗音乐 美的特征，叶圣陶先生在当时就曾给予过高度评价，称赞雨巷 “ 替新诗底音节开了一个新纪元 ” 。 光 的 赞 歌 【思考练习题答案】