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文档简介

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 天空之城与地球引力 【摘 要】格尔茨文化理论的基 础是巴厘和爪哇的大量文和著作,对 于他来说,文化是一个象征系统,是有 机结合而形成的意义体系,包含认识、 情感、道德在内的一般性思考,同时强 调物质与行为的象征意义,人是生活于 其中的动物。 中国论文网 /1/view-12948763.htm 【关键词】爪哇文化;尼加拉; 灌溉体系;宗庙 世界上的文化有千百种,如果能 通过一些媒介对其中的一些了解一二, 实在是对人生的一大帮助,共鸣与差异 交织, 泥扬波。翻卷风云,精准的 无孔不入的穿插不同的界域,难以分离 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 又烙印深刻,有选择性的投映到人这个 复杂的综合体上。而书籍为我们构造了 一个自在畅游,精神力无所不能的世界, 同时又间接地放大了典型印象。从格尔 兹出发,梳理思绪,得到启发。 我们把巴厘的尼加拉想象成一座 繁盛茂密的空中花园,底层支撑的柱子 密密麻麻,高低不一,并伴有稀疏的树 木,越是往上就越见绮丽缤纷,时见君 王常赏玩。而我们说单靠这些柱子,就 能让这座花园尽量减少对地心引力造成 的影响吗?还是地心引力本身就是它能 够存在的原因?他们之间又是如何在维 持向上与向下吸引?除此之外,还有一 些困解:空中花园是怎样向内凝聚与向 外发散之间来回割据,地下引力是否一 直能让空中花园加以保持,以及其他一 些问题接下来然我们细细探讨一下。 书中所说的巴厘,就在今天的印 度尼西亚,地跨赤道,属于马来半岛, 是热带季风气候,同时也是世界上最大 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 的群岛国家,地形多为平原和山地。15 世纪时,葡萄牙、西班牙和英国先后入 侵,1596 年荷兰入侵,1602 年成立具 有政府性质的东印度政府,1799 成立殖 民政府。得到的一些基本的信息点是: 地域分散,难以形成强有力的中央政府, 种植水稻,靠近马六甲海峡,地理位置 优越,有利于贸易发展。从本书的题目 尼加拉,十九世纪巴厘剧场国家可 以看出,本书的写的应是半殖民地、半 传统政体存在的时期,直到 1906 年塔 巴南王室集体自杀,旧秩序的真正死亡。 结合本书,人们认为自己是爪哇入侵者 的后代,尼加拉政体存在于爪哇入侵和 殖民入侵之间,尤其对塔巴南王国的研 究居多。 本书的第二章和第三章都是涉及 政治机体的,我们总结归纳一下,再来 从客观角度概括巴厘政体的准确定义。 首先,继嗣群体和衰降型地位是建立在 种姓制度制造的等级之上的,10%的人 是先天性的权威,是由三个高种姓的人 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 组成的,婆罗门、刹帝利和吠舍,其中 婆罗门在宗教事务中占据主导地位,在 上层权力中扮演重要角色的是刹帝利和 吠舍,首陀罗则是在村落政体中发挥作 用。继嗣制强调内婚制,按照诞生的次 序明确划分等级。历代长子组成核心世 系。它的的基本单位是准宗族,既有着 共同祖先之父系后裔。家族是这个或那 个次级家系的与非亲属成员的集合体。 高贵的次级家系就是当前核心世系后裔 所属的次级家族,与当前核心世系领袖 的亲密程度决定了他的内部地位。核心 家系为“伟大的 puri”,亲近的王侯家族 为“某某 jern”,王室家系和贵族家系、 puri 和 jero 围绕继嗣展开斗争。综上, 继嗣群体与衰降型地位二者息息相关, 都是属于权力的继承方面。这两个政治 制度的主人翁都可以站在空中花园的上 层。 其次,庇护关系和结盟都是视情 境而定的,庇护关系分为三种,政治性 的以一个家族能保留自己的女性的同时 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 从外部娶进女性的程度为标准,宗教性 的发生在统治家族与祭司家族之间,经 济性的是君主与商业巨头的各取所需。 联盟是巴厘这个众国之家中一群分立的 或半独立的严重对抗的政治人物的集合 体,很显然也具有很强的时局性和变动 性。我们说权力的继承具有公认的权威, 并且具有长期性和严格的执行程序,是 官方认可的主流价值观,但庇佑和结盟, 往往是因利益而结合,利尽即散,具有 很多的变数,且不再官方的明确认可之 列,我们把它归为非主流的权力形式。 主流与非主流并不全都是主宰与被主宰 的关系,有时权力的斗争会让非主流的 形式产生很大的影响力,从而削弱甚至 主宰主流的运作方向。 尼加拉描述的是古代文明由传统 城市、城市所孕育的高等文化及集中在 城市里的超凡政治权威体系所组成的世 界。与其相对的是德萨,在群岛的不同 地区以多种形式组织起来,如由乡村居 民、农民组成的世界。德萨的主要组成 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 部分是村落政体、perbekel 体系。村落 政体不是共同体,具有公德性,用一群 邻人的秩序良好关系及互助维持。地方 政治形式在三个主要领域扮演显著角色: (1)地方公共生活之秩序化, (2)水 利灌溉设施之调整, (3)民间仪式组织。 三种独立的机构分别执行这个任务:村 庄、灌溉会社和庙会。基层的村落政体 是 krama banjar,由独立核心家庭的男 性组成,每三十五天召开一次,选举自 己的领袖。Subak,j 即灌溉会社,主要 职能是水利控制,主要是成员的劳力和 水稻和水利问题的商议解决。 Pemakson,即庙会,各地习俗不同,成 员由数个村庄组成, “风俗村落 ”为主要 制度化表现形式,浓缩了特定类型的整 体社会秩序,如起源庙、亡灵庙等。三 种方式不是并列的,成员资格并不重复。 Perbekel,即国家官员,通过他, 个体村民、 “三种人 ”和首陀罗与个体君 主相关联。以塔巴南为例,社会有四种 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 类别的政治人, pareken、kawula、pebekel、punggawa。 四者的含义分别是依附于君主和婆罗门 的男人、庶民、政治工头、特定领土的 君主。Kawula 依附于 pebekel,而 pebekel 又依附于 punggawa。一个村民 有可能向两个 pebekel,即两个 punggawa 效忠。同时,pebekel 也是负 责给君主收税的人之一,君主与村民的 土地产权为同一种,由于灌溉地区的影 响,某个村民,既可能是某个君主的 kawula,又是第二个君主的租地佃户, 同时向第二个君主交税。 灌溉会社,这个没有列入村庄政 体的会社,其实非常大的反映了向下的 吸引力与极力的,花费很多人工的,向 上的凝聚力的矛盾。印尼在殖民侵入以 前,主要的经济增长依靠的就是农业, 但农业显示出的权力分配,是和以中国 为代表的封建国家完全不同的。地块有 temperk、kecoran 和 tenah,显示的是逐 级递升的用水权金字塔,在 subak 里看 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 到了可以雇佣的“ 水利队”,且有自己的 首领,协调与附近的灌溉会社的冲突, 关注决策事务和技术性工作,除了特定 的灌溉会社庙宇,且三个层次的组织与 特定的仪式相关联,遵循相应的周期。 我们看到了什么:等级,权力的集中。 梯田的搭建,用水的次序,不同阶层也 有不同的庙宇,整个体系的大事小情, 都要有相对的规则,一一对应,不同的 阶层所做的事,所处理的原则不一样, 时刻离不开等级的束缚。如果说稻田的 灌溉和维修可以算是本分的事,即该本 阶级处理的事,但很多事情的运作几乎 是官方的权力,首领可以算是半官半民, 在没有官方干涉下良好运作,且官方没 有加以阻拦,以“ 合法” 的方式存在。 细细看来,这个矛盾是一直存在的, 个国家的上层建筑一直在干的事情就 是,象征。仪式是象征性的表现,越大 的仪式,是用来衬托越高贵的权力,越 崇高的等级。上层相拥着“自在权力” , 做的事情只是如何用更多的方法去维持 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 更宏大的庆典,这个庆典是多方面的, 建筑物的庆典,比如宫殿的恢弘。庙宇 的庆典,比如更豪华更大的庙宇,举办 更声势浩大的庆典,等级的庆典,把一 个人的地位在火葬里展现的淋漓痛快看 似等级不高的群众,就像,自给自足, 自己管辖自己,通过不同的会社解决政 治、经济、文化的问题。所以,作者会 感慨,权力是从底部出让上层的,越是 底部权力越集中。上层要做的事情就是 尽可能的把象征具体化,体现在生活的 方方面面,庙宇的雕刻,起源神话中的 “武器”,仪式里有序又复杂的章节。而 这种几乎完全精神式的虚空,它的动力 是源源不断地摹仿。极力的框住每一件 事物,物质的、精神,他们本身享受的 宫殿也是越靠近中心,就更神圣,更内 部,最细微的摆设和饰物,也上达到整 个宫殿和庙宇。每一等级向更上一层的 阶级模摹仿。因为摹仿,安守本分,尽 职尽责,以求积攒声望、钱财向上突破, 但等级早已内化在宗庙里,体制里,他 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 们也必然会自甘情愿交出劳动所得和承 担国家运行的很多义务。不仅在王室仪 式,而且在普遍的意义上,将他们对万 物的终极存在方式的综合性理解,即人 们应该采取的行动,投射到最易于直接 把握的情感符号上去,投射到雕刻、花 朵、舞蹈、乐曲、手势、神歌、庙宇、 姿势和面具的合体之中,而非投射信念 中去,严丝合缝,密不透风的层层等级 就有固定阶级的作用。国王的身上,物 化世界和精神化世界融为一体了,他成 了最大的象征。平民的目标是上攀等级, 但在行动因为精神的束缚又几乎不可能 有所保留,而是不停地向上贡献。每一 场所为自成一体的单位,是更小单位的 组合体,也是更大单位的一个组成部分。 权力的上层一直在想进办法的尽可能向 上,底层也在尽可能的向上,这是没有 结果的,谁也永远不能追上谁的“猫鼠 游戏”。为了声望的斗争,又加重了自 我矛盾性,所以君主总是高高在上的。 以至于他自己也成了象征的一部分,没 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 有实质权力,确实最伟大权力的象征所 有者。可以说,德萨是尼加拉的基础, 德萨本身的矛盾,带给了尼加拉稳定性。 一个矛盾一直有牵绊他的另一个矛盾, 矛盾虽处处都有,但彼此牵制,成为了 一种“平静”。摹仿带来直追其后的紧迫 感,结果就是等级秩序的任何一点上, 地位夸耀的必要性与实现夸耀而必须累 计的财富的必要性之间展开旷日持久的 斗争,但摹仿永远不可能成功的因素就 在它的内部。 内部无法打破,就只有依靠游离 于体制之外的力量。庇护也好,商业形 式也好,都是一种外在的力量。通过婚 姻联结,尤其是核心人物周围,但想要 取得权利的同时,又会成为核心平衡力 量的棋子。最核心权力不会动摇,在他 的周围却波涛汹涌。商业形式是国王仪 式财源来源之一,对内在的力量,除非 商业规模到一定程度,也不会动摇其根 本。这两个非官方的力量,也是矛盾的, 尤其是商业,发展趋势机会动摇君主的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 统治,但又依附君主的权力分配,最终 的结果是与旧体制同生共灭。那真正能 够打破旧有体制的是什么呢?是以帝国 主义、殖民主义为代表的,那些带着先 进文明的一些国家,它们的身上带着市 场扩张和财富的贪婪,带着一股即将席 卷全球的浪潮。我们在书里看到一些国 家的影子:葡萄牙、西班牙、英国、中 国和荷兰。作者得到火葬信息的重要来 源就是葡萄牙的水手赫尔姆斯,他目睹 了并记在日记本上,成为民族学的重要 资料。葡萄牙和西班牙的商船停留在印 尼的港口,英国建立的东印度公司已把 贸易的爪牙伸向印尼以及更远的地方。 而中国,与印尼一样,也是一个旧体制 即将崩塌的国家,在印尼的商业活跃, 更像是崩塌的前兆,经济困境,资金外 流,人口外流,散射到周围地域。而港 口的货币是圆形铜钱的原因,一方面是 中国商人的活跃,另一方面这个大国的 内部矛盾膨胀不断地把金钱、人口逼出 去,不仅印尼,整个东南亚,比如去缅 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 甸淘翡翠的中国人、去马来西亚割棕榈 的中国人、去美国西部淘金的中国人, 受到内在压迫和外在吸引远走他乡,搅 动资本。从这些看出来什么呢,这是十 九世纪尼加拉的背景。 在尼加拉和德萨的各个环节里都 看到了重重的分散性,尤其是德萨,它 所体现的分散性大于整合性,以自身形 式削弱表面上孜孜以求的专制理想。国 家,表面上是武断、严酷和极度等级化 的,但本质又过度依赖它,德萨反倒实 现了自己自足,是基本基体单位。作为 一个民族学的研究对象,尼加拉无疑具 有典型性,随着从较低层次到较高层次 的攀升,尼加拉也逐渐改换角色,在印 尼的身上,就是等级秩序之本质的模型 本身,用同一个

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