3 上篇 现代白话文_第1页
3 上篇 现代白话文_第2页
3 上篇 现代白话文_第3页
3 上篇 现代白话文_第4页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

上篇 现代白话文 【语文知识】 1、以内涵和主题构架大学语文的基本读写构架,因此,内涵和主题分析贯穿课程训练 的始终, “内涵”与“主题是课程的基本工具,也是大学语文现代性工具。 2、以现代产业族群为核心构建能力和素质体系的语文学科理论,以产业群、职业群形 成语文交流和学习的主要项目依据。 3、以现实产业情境构建生活素养、职业素质的主要教学活动形式,以作品承载现代素 质、人文素养进行读写转换,实现现代文的人文大同。 【语文学科】 1、现代文的定义 现代文包括文学与应用文两个部分,教材界定现代文的经典,主要 体现为素质内涵的涵养,因此,现代文教学的选文和读写重在修养,因为教育不是功利。 其次,语文教学不仅仅是文学修养,语文经典的主题在于建立普通人的价值。所有的文章 不再是圣贤的教育,而是教育回归民众。民众的语文传承与产业族群文化结合,因此,语 文就是语言与衣食住行的涵养形成的人类文明的认同。 基于上述理论,一般社会上认为当前学生存在的语文素养差,其主要表现也并不是语 文本身。尽管很多人书读五斗,也只能畅义胸怀,或一书生尔,或一酒囊。可以说,语文 素养不在书本或者经典本身,而是对经典的认同与传承,所以,语文的问题在于人群素养、 族群素养、民族素养、国民素养等等之间文化转换的相互包容。风雅颂于此,赋比兴于此, 道德于此,墨学易医,商兵农工,琴棋书画,烟酒茶牌,或激情滂湃,或寂寞寥落,其实 都靠着一种族群的蓄养。语文学习不在外,不在内。语文在于我们自己的族群、我们的职 业、我们的情志。而我们的一切能力其实首先在于认同机制和传承体系。中国语文的博大 精深就在于此! 用现代的话说,语文课程是建立在语言文字运用的具体对象、文化环境基础上,以体 现人的发展阶段性、社会性、现实性为目标,以民族语言传承和语言族群认同为内涵,以 语言文字的听说读写的现代观念表达为评价依据,形成教学的经典体系、训练体系、研究 体系。因此,我们这个教材围绕这种教育,林林总总,和盘托出,古今包容,通识一名, 这算什么学问呢?古代也有只有这一派杂学,现代称之为通识或泛课程、活课程。书 到用时方恨少,事非经过不知难这几乎是人类之必然,怎么办,不如学用都讲,深浅 都涉,粗精混合,总是为了学生学以致用。 尤其现代文是人类现代文化模式下的一种传承与认同的基本语言模式。与古文不同, 现代文是在古文已经完成了基本的语音、语义的系统构建后,面临一种语言表述形式与新 的文化模式新的融合,这个融合就是在现代理性基础上完成语言表述体系的现代观念体系 这就是现代白话语文体系既有理性的产业蓄养,也有职业的规范制度。 2、学科基础 因此,有两个必须坚持的学科基础: 1.现代白话语文的内涵是现代人 的生存和劳作,现代白话语文的目标是完成现代人学习、改造、更新、创造的现代观念构 建。因此,产业参与职业情境是语文的核心内涵。 2.现代中国语文是以现代经典作品为 依据,传承现代中国文化,发展中国文化,创新中国文化的教学与学科。 “经典”是在历史文化传承或者影响现代人文发展的语言文学或者相关科学著作。语 文教学应该认识经典的文化核心价值,回归到我们的实际语言生活以及职业语言活动。高 职现代文的主题主要体现为当代中国人在改革开放的历史时期,如何完成个人的心理、民 族素质、职业素养的转化,尤其是大学青年如何在商品经济和中国产业社会的实践中承担 自身发展与社会进步的人文使命,为中华文化复兴而刻苦改造自身素养,提高职业能力, 创新产业形态。 因此,大学语文包括传承知识和文化认同,但是,现代语文的表达和交流是建立在现 代逻辑体系上的,即通过“理性观念”来建立的语言体系。显然,现代语文课程面临如何 实现人文素质的涵养问题,它与文学、音乐、艺术、体育、科学等文化活动都需要进一步 融会贯通,再现语言文化在产业社会中的核心地位。 今天,包括语文在内的基础学科已经成为现代人类的核心能力与基础素质的重要标志。 【能力目标】 1、能力内涵:高职大学语文的教学是以成人或者职业人为依据进行课程设计和教材编 制的,因此,大学语文需要确定成人所需要的社会语文内涵以及生活观念内涵、职业创造 内涵,或者说,大学语文在现代文教学上,主要的教学体系就是现代社会文化的丰富内涵。 什么是“现代内涵”?它是现代社会赋予人的具体的生活方式、休闲状态、工作过程, 它是具有人的自我发展特征以及文化实现规律,因此,我们称之为“内涵” ,是人本传统的 发展与演化。 2、素质观念:语文教学的核心命题就是通过培养教育形成人的核心观念的传承与认同, 达到中华语文的统一和发展。每个时代有每个时代的主题,不同的社会体制具有不同的社 会主题,主题思想的理解和贯通需要建立在人的观念基础上进行社会教育和传承。大学生 阶段语文的主题解释了现代中国人面临的发展的根本命题,因此,现代大学生必须面对时 代的挑战,以及社会认同的要求,尤其是职业制度、产业制度下现代观念的要求,使之系 于心、形于言、成于志、践于行,面对人生坎坷和事业挫折、人生艰辛,体会到语文内涵 以及人生观念的核能力,达到古人“吾养吾浩然之气”的人文素养境界。 3、专业能力: (1)深刻理解高职大学语文的内涵丰富性、现实性、实践性,确立高职大学语文的学 习的应有态度。 (2)自我介绍:了解一个普通人在生活、生存上基本任务,基础上,能面对人生进行 相互交流和社会沟通。 (3)专业介绍:了解职业能力与工贸知识,对外贸、内贸、制造的环节有初步了解, 在此基础上能够做好企业内部交流以及外部交流。 【课程体系】 课程体系就是在产业人群的认同机制下,建立了学科为基础的学科与素质蓄养认同, 以及专业与服务社会的传承模式。 根据教育学理论,学科课程也称分科课程,是一种主张以学科为中心来编定的课程。 主张课程要分科设置,教材为依据,教学为需求,分别从相应科学领域中选取知识,根据 教育教学需要分科编排课程,进行教学。 20 世纪 60 年代以来关于学科课程的理论主要有:即美国教育心理学家布鲁纳 (Bruner,J.S.)的结构主义课程论、德国教育学家瓦根舍因(Wagenschein,M.)的范例 3 方式课程论、前苏联教育家赞科夫(Bahkob,J.B.)的发展主义课程论。 课程体系理论经历了经典课程到实用主义阶段,这是原来的农业产业向工业化发展的 产物,科技理性成为主导。在后现代发展阶段,人类由国家工业化体系逐步回归民间产业 的模式,因此,课程论开始进一步回归产业人群,出现了综合课程的通识相关、学科融合、 广域基础理论。 【教学模式】 叙事研究是近几年颇受我国教育界关注的研究方法之一,而教师以研究者身份从事的 叙事研究是其中重要的组成部分。教育叙事(包括教学叙事)可以理解为一种研究方式,也 可以理解成研究成果的表述形式。作为行动研究成果表述形式的教育叙事,既指教师在研 究过程中用叙事的方法所做的某些简短的记录,也指教师在研究中采用叙事方法呈现的研 究成果。 教师所写的教育叙事,陈述的是教师在日常生活、课堂教学、教改实践活动中曾经发 生或正在发生的事件,也包括教师本人撰写的个人传记、个人经验总结等各类文本。这些 “故事”样式的实践记录是具体的、情景性的,活灵活现地描绘出教师的经验世界,是教 师心灵成长的轨迹,是教师在教育教学活动中的真情实感。 教师叙事研究的主要目的是以自我叙述的方式来反思自己的教育教学活动,并通过反 思来改进自己的行为,不断提高教育教学质量。 教育叙事研究的基本特征是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。 它不直接定义教育是什么,也不直接规定教育应该怎么做,而只是给读者讲一个或多个教 育故事,让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做。因而教育叙事主要具有如下特点: 第一,叙述的故事是已经过去或正在发生的教育事件。它所报告的内容是实际发生的 教育事件,而不是教师的主观想像。它十分重视教师个人的处境和地位,尤其肯定教师的 个人生活史和个人生活实践的重要意义。在教育叙事研究中,教师既是说故事的人,也是 他们自己故事里或别人故事中的角色。 第二,叙述的故事中包含有与事件密切相关的具体人物。教育叙事研究特别关注教师 的亲身经历,不仅把教师自己置于事件的场景之中,而且注重对个人或学生的行为作出解 释和合理说明。 第三,叙述的故事具有一定的情节。叙事谈论的是特别的人和特教育叙事术别的冲突、 问题或使生活变得复杂的任何东西,所以叙事不是记流水账,而是记述有情节、有意义的 相对完整的故事。 1、职业合作模式 当今教育适应大众化、信息化、产业化的新型民间产业蓄养机制 的教育认同与传承的新机制下,基础和够用的实用主义乃至情境主义开始主导,就是职业 技术教育阶段,职业技术教育开始进入教育学理论进行讨论。 职业技术依据城镇化产业阶段的人群合理流动,形成新的行业规范以及社会规范下的 教育课程体系,活动课程中的美国儿童中心论、澳洲参与情境都是目前高职提出专业课项 目化教学模式、任务驱动教学机制的相关的蓄养模式。 2、产业参与模式 赫塞(Paul Hersey)和布兰查德(Kenneth Blanchard)的情境理 论根据“任务关系”构建的体系,探讨情境参与。然而,参与体系不是一个授权机制, 因此,文化来自交际,来自如何与产业人群打好交道,本身就是一个“文化”情境的维护 与成长过程。为了确立语文之职业情境,出现了劳动歌谣,出现了艺术舞蹈,出现了雅俗 分化,参与就要确立情境策略,这个策略就是一个参与型的体系,参与才会符合语文 教材提出的“包括学生的家长或与学校有关系的当地企事业单位和团体” 。在学习哈格里夫 斯(Hargreaves) (2009 年) “不同的时期或不同”的“方式 ”,我们所学新知识或者通过阅 读和观察所得的信息或问题,往往根源于情境的看法、判断、质疑或感受;把新学知识与 前人以往的经验或不同情境、或把理论与实践联系起来形成了模块;有了模块,就有了分 析、综合、甚至解决问题的方式。Hargreaves 试图抓住了 20 世纪 60 年代以来的参与型情 境深化过程。Hargreaves 提出积极信任的“激励和包容的愿景 ”正在世界各地学校系统中 崭露头角。 因此,课程重点是学校教学如何在不断变化的社会政治环境中有效地进行管理和领导, 以提高学校的教育质量。参与型情境作为文化体系对每个人的认同和组织传承保障,这才 是教育文化的根本。正如课程“引言” (Introduction )所说:”我们的文化和传统决定了 我们的属性和我们说话、思考、行为、相互交往的方式以及我们能够掌握和已经掌握的知 识。 ” 3、任务呈现模式 为此,研究课程模块与情境呈现的原理, “通过呈现产业人群和工 作情境中面临的一些挑战引出该模块所涉及的许多问题”的视角理解产业情境与职业参与 模块,这样,我们将参与型情境分解为产业情境和职业参与模块,广泛地研究语文教育模 块,深入探讨产业群体模块问题,以拓展良好的语言参与能力。 4、项目组织模式 Craig, J., Huber, J., & Lownsbrough, H. (2004).学校出局了:教师、 社会工作者和健康工作者能学会相处吗? DEMOS: Hay Group. 在 Craig, Huber & Lownsbrough (2004) 写的 DEMOS 报告中提供了有关于拓展学校的详

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论