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两岸专题教育潮平两岸阔观后感 欢迎大家来到网，以下是小编为大家用心搜集整理的 两岸专题教育潮平两岸阔观后感，我们一起来看看吧! 篇一： 一部片子的特色，不只是由宏大叙事主题决定，还取 决于它的叙事内容和方式。 筑梦路上选取中国共产党成 立至今的 32 个重大事件，各构成一集，通过一个又一个故 事，形象生动地展示出中国共产党领导人民在风雨兼程的 筑梦路上做了些什么、是怎样做的。这样的叙事内容和方 式，使跨度将近一个世纪的叙事空间被集中的主线串接起 来，这就是一个梦想、一条道路、一组精神。正是这三条 主线，揭示了在中国共产党领导下中华民族伟大复兴为什 么能够展现出前所未有的光明前景。 一个梦想就是中国梦。实现国家富强、民族振兴和人 民幸福，是近代以来中华民族最伟大的梦想。在中国共产 党成立以前，各种各样的政治力量都为此自觉或不自觉地 进行过探索和努力，结果都失败了。中国共产党脱颖而出， 被历史和人民选择为实现中华民族伟大复兴的核心领导力 量，是因为她既是中国工人阶级的先锋队，又是中国人民 和中华民族的先锋队。 筑梦路上讲的就是先锋队的故事， 讲的就是这个先锋队为了实现民族复兴是怎样走在前列、 探索奋斗的。全片叙述的是中国共产党奋斗中的重大事件、 作出的重大选择、创造的重大成就，每一集都与实现民族 复兴息息相关。在不少集里，创作者还对中国共产党的奋 斗与中国梦的关系有意识地作了勾连。比如，第三集把毛 泽东同志在中国革命艰难岁月对革命未来如“看得见桅杆 尖头的一只航船”的畅想，与同时期知识界关于未来中国 梦想的征文一事对照起来叙述，即是一例。这样的叙述， 使观众很容易体会到全片的主题。 一条道路就是中国道路。中国共产党领导人民的奋斗 历程，经历了革命、建设和改革三个重要历史时期。无论 搞革命、搞建设，还是搞改革，道路问题都是最根本的问 题。道路决定命运。走什么样的道路决定着中国梦的前进 方向和实现途径，决定着中华民族伟大复兴能否迎来光明 前景。中国共产党在各个时期做的最主要事情就是寻路， 取得的根本成就是探索开拓并坚持发展了中国特色社会主 义这条实现中国梦的必由之路。 筑梦路上前 15 集，主 要叙述中国共产党为开创和拓展中国新民主主义革命道路 所做的奋斗牺牲，为探索中国社会主义建设道路所做的艰 辛努力，为建设社会主义国家所做的艰苦奋斗。没有革命 和建设时期对道路的探索、创造和积累，就不可能最终找 到中国特色社会主义道路。 筑梦路上后 17 集，集中笔 墨描绘中国道路的开创和展开，以大量事实告诉观众，担 当领导完成中华民族实现伟大复兴历史使命的中国共产党 人，是怎样在这条道路上带领人民创造一个又一个奇迹的。 特别是反映党的十八大以来坚持和发展中国特色社会主义 丰富实践的各集，展示了许多重大战略的部署和落实，以 筑梦路上的新故事，彰显了当代中国的道路自信。 一组精神就是中国共产党的精神和中国精神。实现中 国梦必须有信仰的牵引。共产主义远大理想和中国特色社 会主义信念是共产党人的信仰之“旗” 、精神之“钙” 。中 国共产党在筑梦路上不仅带领人民创造了各种各样的传奇 故事，还创造和积累了一系列彰显政党性质、反映民族精 神、体现时代要求、凝聚各方力量的伟大精神。 筑梦路上 反映了从党的领袖到普通党员百余人次的事迹片断，涉及 红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精 神、抗美援朝精神、两弹一星精神、经济特区拓荒牛精神、 奥运精神、载人航天精神、劳模精神等。实现中国梦必须 弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以 改革创新为核心的时代精神。中国共产党的伟大精神，是 中国精神的精彩体现。 筑梦路上告诉人们，中国共产党 是靠自己的精神作风把人民凝聚在一起共同奋斗的，而中 国梦必须紧紧依靠全体人民来实现，必须通过不断为人民 造福来体现。正是在这个意义上我们说，讲好中国共产党 伟大精神的故事，就是讲好中国共产党的故事;讲好中国共 产党的故事，是讲好中国故事的前提和题中应有之义。 篇二： 为庆祝中国共产党成立 95 周年，中央宣传部、中央 文献研究室、中央党史研究室、国家发展改革委、国家新 闻出版广电总局、中央档案馆、中央军委政治工作部联合 摄制的 32 集文献纪录片 筑梦路上 ，6 月 14 日至 29 日 在中央电视台综合频道晚间黄金时间连续播出。 该片紧紧围绕近代以来实现中华民族伟大复兴中国梦 这一主题，以 95 年来中国共产党领导人民大众进行的革命、 建设、改革的伟大历程为叙事线索，撷取党史上数十件大 事，用“讲故事” “析事理”的手法，深刻展现党团结带领 全国各族人民经历的“寻梦、追梦、筑梦、圆梦”之路， 充分反映了中国共产党为中华民族和中国人民立下的丰功 伟绩。 篇三： 古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归， 自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要 主题。这首诗就是写乡愁的，最早见于唐人芮挺章编选的。 作者王湾是洛阳人，一生中， “尝往来吴楚间” 。题目里提 到的“北固山” ，在现在江苏镇江以北，三面临江。诗人 “行舟绿水前” ，一路行来，当舟次北固山下之时，潮平岸 阔，残夜归燕，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 “客路青山外” ，上岸之后还要跋涉的驿道，在青青 的北固山外，诗人看不到，这是诗人的想象，暗含旅途奔 波之意。()眼前却是“潮平两岸阔，风正一帆悬” ，潮水上 涨碧波荡漾，与岸齐平开阔无边，和风吹拂，风向不偏， 一叶白帆好像悬挂在高远江天。王夫之说，这两句诗的妙 处在于“以小景传大景之神” ，把平野开阔、大江直流、波 平浪静的大景象，通过“一帆悬”的小景，一览无余的展 现在读者的眼前。 第三联历来脍炙人口，当残夜还未消退之时，一轮红 日已从海上升起;当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。时间 过得如此之快，稍纵即逝，怎能不令离家日久的诗人感慨 系之?此联妙在诗人是在描写江景、节令，无意说理，却 “无心插柳柳成荫” ，蕴含着一种自然的理趣。或许是有意 为之，而天然去雕饰。难怪殷给予“海日生残夜，江春入 旧年。诗人以来，少有此句”的高度评价。