寇谦之对天师道的改造及意义

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 寇谦之对天师道的改造及意义 【摘 要】寇谦之对天师道进行 了改革并创立了北天师道，在道教史上 影响深远。本文分为三个部分，第一部 分，分析了天师道在南北朝时期出现的 弊端，主要有：（1）教团组织涣散、 理论混乱。 （2）常被农民起义利用。第 二部分，阐述了寇谦之道教改革的主要 内容。主要有（1）制定道教戒律。 （2）废除天师、祭酒制。 （3）整顿健 全组织。 （4）充实旧天师道的教义。第 三部分，评价了寇谦之道教改革活动在 历史上的地位。其一，天师道从民间走 向官方。其二，促进北魏政权的汉化。 其三，推动儒释道三教融合。总之，寇 谦之的道教改革推动了道教的发展进程， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 对后世道教的发展产生了深远的影响。 中国论文网 /5/view-4007153.htm 【关键词】寇谦之；天师道；改 革内容；历史影响 道教是由古代的鬼魂崇拜和秦汉 时期的神仙信仰和黄老道术共同发展形 成的。道教的发展经历了不同的道派， 主要有天师道、太平道、丹鼎派、南天 师道、北天师道、正一道、全真道。其 中天师道为后世道教的发展奠定了基础。 一、南北朝时期天师道内部的弊 端 （一）教团组织涣散、理论混乱。 早期天师道设治立职，组织教民实行政 教合一的统治，对道官的授职升迁，静 室服饰，均有规定。魏晋以后，道团涣 散，祭酒制度废弛。原来的祭酒、教徒 纷纷脱离天师道组织，或自称天师，或 自立教派。教规戒律严重松弛，教徒们 已经不再严格遵守道法，脱离本治，无 视戒律者比比皆是，整个教团组织内部 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 涣散无章，教徒腐化堕落。特别是道教 活动中的索要钱财和作为早期道教养身 术的男女教徒“ 合气之术”，使得道教理 论更为混乱。 （二）常被农民起义利用。在原 始道教经典太平经中，有部分反映 劳动人民利益的思想，如“积财亿万， 不肯救穷周急，使人饥寒而死，罪不除 也。 ”“平之为言者，乃平平无冤者，故 为平也。 “天地施化得均，尊卑大小皆如 一，乃无争讼也，故可为人君父母也。 ” 这些思想，体现了劳动人民的要求和愿 望，平等、平均成为广大人民奋斗的崇 高目标。这些特点，使得原始道教多与 历史上的农民起义相结合，如东汉末年 的黄巾起义，西晋时孙恩、卢循起义， 十六国时期北方“ 李弘” 起义等。 为了适应当时北方鲜卑拓跋氏统 治者和汉族门阀地主阶级的需要，寇谦 之对北方天师道进行了改革，从其内容 到形式都进行了调整革新，创立了新天 师道，即北天师道。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 二、寇谦之对天师道进行的改革 （一）制定道教戒律。寇谦之对 北方天师道的改造，首先就是整肃戒律， 建立道教的行为规范，使之与中国传统 文化心理相适应。 魏书释老志载： “太上老君谓谦之日 吾故来观汝， 授汝天师之位，授汝二十卷，号日并进 言。吾此经诫自天地开辟以来，不传于 世，今道教应出，汝宣吾新科，清整道 教，除去三张伪法，租米钱税及男女合 气之术。大道清虚，岂有斯事，专以礼 度为首。而加以服食毕念。 ”由此可见其 清整道教的新科所包含的主要内容就是 “除去三张伪法，租米钱税及男女合气 之术”。 （二）废除天师、祭酒制。 “天师” 是天师道领袖的称号。旧天师道的天师 一职，是创教者张道陵宣称太上老君授 予的，张道陵死后， “天师 ”一职由他的 子孙世代相袭。寇谦之也宣称是由太上 老君授予他继天师职位，并且强调自从 张道陵去世之后，地上就缺乏天师，他 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 之所以得授此职，乃是由于他本人立身 直理，行为合乎自然，才能足以胜任此 职。同时寇谦之也按唯贤是授的原则， 废除了旧天师道的道官祭酒世袭制。 “祭 酒”本来是汉末张角黄巾起义和张鲁政 权所使用的名称，张鲁在汉中成立政权 后，以祭酒代替州官来治理人民，此后 祭酒就世代相袭。寇谦之在老君音诵 诫经中大力攻击这种制度，认为祭酒 世袭制难免愚音相传，致使一些不肖之 徒担任要职，有些道官祭酒不懂道法， 却又自署治祭符契，利用它们恐吓或欺 骗信众，搜刮民财。 （三）整顿健全组织。针对道教 组织的散乱，寇谦之对道教队伍进行了 清理，对于原来信奉五斗米道的徒众， 只要他们奉顺新科诫律，仍然可称为新 道的成员。奉法有功者，照样可以得到 奖励，相反，不闲教化者，则将予以清 除。对于新求入道的人，则要进行一段 时间的考察，然后决定接纳其入道否。 由此可见，寇谦之整顿后的天师道已经 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 不是原来意义上的天师道，而是按其新 法建立起来的新道教了。 （四）充实旧天师道的教义。早 期五斗米道以老子为教祖，以道德经 为主要经典，其教义主要是以道家的清 静无为、少思寡欲、诚信不欺等为内容。 寇谦之在道教改革中将儒家的礼法、佛 教的因果报应、法缘轮转等引入道教， 吸收神仙道教的仙道思想，进一步充实 了旧天师道的教义。因此，寇谦之改革 后的天师道实际上是以道为主，兼容儒、 释思想的新产物。 三、寇谦之建立的北天师道对北 朝道教产生的影响 （一）天师道从民间走向官方。 寇谦之改革后的新天师道成为北魏政权 的国教，使道教在历史上第一次得到统 治阶级的重用，天师道从民间宗教成功 地过渡为官方的贵族宗教，对道教的发 展和传播起到了举足轻重的作用。早在 曹魏时期，统治阶级中就有少数人信奉 道教，至西晋时期，道教在统治阶级中 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 的传播已经比较广泛了。但是道教被最 高统治者所推崇，在历史上是始于寇谦 之改革后的新天师道。寇谦之的道教改 革，使新天师道在组织制度、教义教规 等方面迎合了统治阶级的利益，成了为 统治阶级服务的工具，与旧天师道存在 本质的区别。 （二）促进北魏政权的汉化。寇 谦之改革后的道教所建立的新的教义、 教仪、教规都是适应统治阶级利益需要 的，而且还确立了国君在道教中的最高 地位，这对太武帝巩固其建立的政权是 有积极作用的。寇谦之的新道教要求道 民守法尊君， “不得叛逆君王。谋害国家 ” ，这种本土文化对百姓的教化。正是入 土中原的少数民族政权维护其统治所求 之不得的。 （三）推动儒释道三教融合。寇 谦之建立的新道教融合了儒释道三家的 思想，并且以符合统治阶级利益的伦理 思想来改造充实天师道的教规教义，是 汉民族文化的重要一支。因此，新道教 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 在北朝的传播同时也是汉民族文化在北 魏政权中的渗透。寇谦之增订斋醮科仪， 严格教规戒律等，均具有极其重大的意 义，他在教仪中强调“ 专以礼度为首 ”， 在教规戒律