时代变迁的声音

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 时代变迁的声音 【摘 要】1859 年，达尔文的 物种起源出版，整个西方社会陷入 信仰缺失的时代。每个人都处于两难境 地，不知道如何走出，寻不到未来。本 篇论文将对维多利亚时期三篇代表诗歌 进行分析，揭示世纪之交时代变革时期， 诗人的悲伤、无助以及信仰的缺失，同 时指出他们对精神悲剧的解决方法。 中国论文网 /5/view-4007090.htm 【关键词】诗人；诗歌；维多利 亚时期；信仰危机 1.引子 1859 年， 物种起源在英国出 版问世，对在西方社会存在及统治了上 千年的传统宗教思想发起了挑战。达尔 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 文指出世间万物都是经过长久的演变进 化才逐步呈现今天的形态，人类也不例 外。人类并非上帝创造，而是在“适者 生存”这个自然法则下存活下来的物种 这彻底颠覆了旧约中人类起源 的叙述 随着物种起源的发表，人们 无法接受上帝并非人类的造物主。在这 部著作出版之前，人们极度信仰宗教。 这种信仰将人类包裹保护起来，使他们 免受绝望疑虑的困惑。虽然在这样的信 仰下，人类的生活充满了无趣、了无生 机，但整个社会表面上至少还是稳定和 平的。 物种起源就像是一只手，把 遮掩人类赤裸人性的面纱掀开，每个人 都在极力寻找一个新的信仰来支撑未来 的生活（Brooks & Warren 2004） 。 诗人们，也同样在漩涡中挣扎，他们或 利用自己的多愁善感、或依靠自己犀利 的洞察力、或通过自己言辞激烈的批评、 或缅怀已逝的美好过往，来展现这个疯 狂的世界，寻找自己的信仰。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 2.维多利亚时期的三部代表作 2.1拍吧，拍吧，拍吧 这首缅怀诗是丁尼生于 1834 年 创作完成的。作者以这首诗来缅怀逝去 的好友，著名的诗人、散文家亨利.哈勒 姆。 站在海岸，看潮起潮落，作者的 心久久不能平静。眼前的景象与昨日的 风景一样，可是，朋友却已远去。整个 世界还是原有的模样：渔夫的男孩儿快 乐地与妹妹玩耍，水手仍旧唱着欢快的 歌谣，进行贸易的船只在海上繁忙地穿 梭。心碎的作者想要再次触碰好友的手， 再次聆听好友的声音，但是，哈尔姆 “温柔美好”再也不会存在。 以上是对诗进行纯文本解读。同 时，一些学者认为对于本诗还存在另外 的解读方式，这种解读方式是以维多利 亚时期为大背景。 “破碎！啊，大海的波 涛/在灰冷的危岩上崩溃，碎裂。 ”在诗歌 的第一句，作者运用三个重音词，以同 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 样的力度使读者感到急促、心脏不由自 主的极速跳动，同时又想知道发生 了什么？答案是“ 海，破碎了 ”。古希腊 哲学家苏格拉底曾说过“ 信仰之海 ”。从 这里，我们可知本诗更深层的意思 信仰碎了。作者没有寻找到新的信仰， 但是，渔夫的儿女、年轻的水手、平稳 航行的船只（在西方国家，通常用船只 来比喻国家）在某种程度上却找到了自 己的信仰。他们或享受欢乐的童年，或 歌唱美好的生活，或追逐商业贸易中的 巨额利益。但是，作者并没有找寻到自 己的信仰。最后一节作者再次大呼“破 碎！啊，大海的波涛/在峭壁下崩溃，碎 裂！”诗歌末尾提到的 “温柔美好的日子 ” 除了前文理解的与好友共度的美好时光 以外，同样也可以理解为已逝时代的美 好。 2.2多佛海岸 1851 年夏，阿诺德携妻子在多佛 海岸度蜜月，站在海岸上，看着眼前的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 风景，作者写下了这首优美悲伤的诗歌。 通过这首诗，阿诺德所传达的是：对长 久以来存在的宗教及道德理念的挑战已 经动摇了人们对上帝的信仰；上帝是否 存在，基督教的理念受到质疑。阿诺德， 作为一名虔诚的教徒，为逐渐暗淡的信 仰之光感到悲痛。信仰之光被比喻成作 者站在法国的多佛海岸看到的光芒，摇 摇曳曳，忽明忽暗。 诗中多处表明作者的孤寂心情以 及对新的信仰的渴望。其中“遥望法兰 西的彼岸，隐隐绰绰，忽明忽暗”表达 了灯光的摇曳不定，同时，也可以理解 出曾经明亮的宗教信仰之光，现在却变 得闪闪烁烁的深层意思。 物种起源 面世之前，人们对宗教的信仰是十分强 烈的。这个信仰包围在人们的周围就像 大海包围着世界的陆地和岛屿一样。但 是，信仰之海已经变成了被怀疑的信仰。 因此最后一节，作者对爱人说：“让我 们赤诚相见” ，不管是对婚姻，还是对 于我们的道德标准。虽然这个世界仍旧 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 展现的如同梦幻之地，但是它已无法缓 和我们的人生。 2.3渡过沙洲 这部作品是在丁尼生去世前 3 年 完成的。虽然在这首诗歌完成之后，丁 尼生仍旧创作了大量的脍炙人口的诗歌， 但是，丁尼生一直要求，以这首诗歌作 为他所有诗歌选集的结尾。 太阳渐渐隐去，夜晚慢慢降临， 叙述者听到他被死神召唤的声音。他希 望“愿海滩不要哀泣呜咽，当我出海的 时刻”，愿满潮以后涛声消逝，浪花退 去；从海底涌来的潮流，重又退回到到 那深邃的住处。 在这首诗中，丁尼生用沙洲来暗 指生与死的分界。沙洲是沿着海岸由往 事堆起的山脊。为了能够达到海岸，海 浪会猛烈的击打沙洲，发出“哀泣呜咽” 声。在丁尼生的作品中， “界限” 这个概 念以不同的意象多次出现。在尤利西 斯中， “我决定驶向太阳沉没的彼方” ， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 在梯托诺斯中，叙述者看到自己处 在“世界安静肃穆的边缘 ”，后悔自己曾 经要求“跨越注定的终极的门槛” 。在本 诗中，另一个贯穿全文的主题就是“渡 过”。丁尼生对于 “渡过”的宗教含义并 不陌生，在他早先作品夏洛特夫人 ， 他曾用过“因为恐惧在胸前画着十字” 来 表现当骑士和兰斯洛特看到船中的夏洛 特。同时，在宗教中， “渡过（ cross） ”这 个词也表示十字架，即耶稣被处死地方。 现在，当丁尼生面对死亡时，他再次的 引出了这个主题。诗歌的最后一节，作 者发出感慨“ 我要见过领航人，面对面 ”。 在这个诗节中， “领航人” 指代的是上帝。 通常情况下，当一个人逝去，上帝走在 前面引领他去天堂或是地狱，所以，人 们只能看到领航人的背部。但是，为什 么丁尼生却要和上帝“ 面对着面 ”呢？原 因在于，诗人现在失去了信仰，他希望 向上帝发问，自己的信仰是正确的还是 错误的，他是否还要坚持以往的信仰。 3.结语 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 世纪之交的信仰危机为这些诗人 提供了写作背景。在这个变化纷杂的世 界，他们呼喊出了人们内心的悲伤和迷 惘。诗歌的语调多为哀挽叹息的。丁尼 生的一句话精准地描绘出了当时的时代 特点“徘徊于两个世界之间，一个已经 死去，一个尚无力诞生” （夏尚立 2005） 。但是，经历了在尘世中的苦苦 追寻，经历了“ 生产的阵痛 ”（夏尚立 2005） ，他们找到了自己丢失的信仰。 阿诺德，一位虔诚的教徒，为信仰之光 的消逝悲伤不已。虽然他对传统宗教理