理性解剖日本这个特殊的邻居(上)

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 理性解剖日本这个特殊的邻居(上) 一衣带水的说法虽出自距今 1400 余年的南史陈纪下 。今天看来， 这个特定的成语，应该是为中日两国量 身定做的。 中国论文网 /4/view-12784126.htm 2015 年是一个特殊的年份， “反法 西斯胜利 70 周年” 和“ 抗战胜利 70 周年” 为其特殊性增添了异样的砝码。特别是 9 月的红色中国，如火如荼的纪念声浪 一浪盖过一浪。此刻，如果能够带着理 性静下来梳理一番，倒是冷静客观认识 日本的最佳时机。 中日交往的“ 诗歌时代 ” 作为上天安排给我们的邻居，我 们应该是了解日本人的，百年前就有一 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 位中国人对日本的解剖可谓入木三分。 一本薄薄的小册子直取日本文化神韵， 在日本的影响力超过了美国学者鲁思 本尼迪克特的菊与刀 。那就是“被誉 为研究日本第一人” 的戴季陶和他的 日本论 。戴季陶在百年前这样勾勒 日本的精神史 神秘思想成为日本人上古时代国 家观念的根源，这是毫不足怪的。到了 中古时代，中国的儒家思想和印度的佛 教思想占了势力，那一种狭隘的宗族国 家观念已经渐渐消沉下去。后来日本人 咀嚼消化中国文明的力量增加起来，把 中国和印度的文明化合成一种日本自己 的文明。这时日本自己统一的民族文化 已经具备了一个规模，当然要求独立的 思想，于是神权说又重新勃动起来， 此时他的范围已经扩大了许多，从 前只是在日本岛国里面主张神的权力， 到山鹿素行时代更进一步，居然对于世 界主张起日本的神权来了，日本的明治 维新就是神权思想的时代化，所以他们 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 自称是王政复古。 1905 年，年仅十四岁的戴季陶赴 日留学。四年留学生涯，戴季陶成为孙 中山的心腹部下，孙中山与日本政界的 交涉，都通过戴季陶的传达执行。 “欲了解世界，先了解邻居” 这个 道理百年前戴季陶就已经通晓，可他的 透彻忠告并没有唤醒当时沉睡的国人。 当代诗人流沙河把中日交往的古 代漫长时期形象地称为“ 诗歌时代 ”，两 千年的漫长交往可谓诗歌般浪漫而友好 的历史过往。 中日两国最初的交往要追溯到东 汉，那时两国互换国书时，日本称中国 “日落国”，中国称日本“日出国”。对古 文字有相当研究的流沙河先生妙解，因 “本”是树的根， “日本”之意即从扶桑树根 部升起在日本看太阳从西边落下， 就落在黄河流域的华夏地区。 最为著名的交往，要数唐开元年 间鉴真和尚到日本带去了大量佛经进行 文化交流。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 唐代还有一个有趣的故事留传至 今，说是唐代有一个日本留学生阿倍仲 麻吕（中国名为晁衡）在长安读书后留 在中国做官，李白和他交情不浅。回日 本时晁衡在海上淹死了，李白写了一首 诗哭晁卿衡悼念：“ 日本晁卿辞帝 都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧” 。结果几年后阿倍仲 麻吕又回到了长安城，原来他没有上那 条船。 距离产生美。航海技术把中日之 间的距离拉近后，美渐渐失却，摩擦接 踵而来。 让日本人铭心刻骨的是，志在征 服世界的元人忽必烈，驱赶着他的七万 蒙古骁勇之军攻打日本，可快要登陆时， 突然而至的龙卷风将七万人马卷入海底， 全军覆没。日本人世世代代认为那是上 天派来保佑他们的风，遂叫做“神风” 。 因之二战时，日本的空军敢死队就唤名 为“神风”。 与近代中国命运类似，自从西方 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 的坚船利炮打开了日本紧闭的大门后， 日本便迅速走向西化。国门洞开，有了 后来的明治维新，有了脱亚入欧，有了 日本的近代化，有了日本的现代化。 日本的“ 兴亚论” 与 “脱亚论” 流沙河把中日冲突和摩擦不断的 近现代称为“ 散文时代” 。果真如此，那 可是一篇篇故事不断，写满血腥的纪实 散文。 近代以来不幸的战争经历和复杂 的利益纠缠大大影响了两国的邦交和国 民心理，各种流行的偏见和误解持续妨 碍着两国国民的沟通、交流和理解。这 是迄今仍待改变的事实。 与近代日本命运不同的是， “康雍 乾盛世”之后的中国同样是被迫打开国 门，但却徘徊在近代化的大门之外。面 对这睡狮般的近邻，急功近利红了双眼 的日本人高扬脱亚入欧大纛，加之军人 治国，国将不国，要挟天皇的军国主义 复活，肆无忌惮地将野蛮的战车开进了 中国的版图。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 驱使那辆野蛮战车的始作俑者， 是一个叫做福泽谕吉的人。 福泽谕吉被称为“ 日本近代教育 之父”，是现代日本民族的灵魂人物。 日本最大面值的钞票是万元大钞，上面 印的头像便是穿和服的福泽谕吉。这样 的待遇已经超过了天皇。为什么日本人 如此拥戴他？就因为百年前他写了那篇 振聋发聩让日本人顶礼膜拜的脱亚论 。 脱亚论为何在日本百年发展 史上，有如此重大的作用？我们不妨看 看当时的历史背景和后来的重大影响。 脱亚论开宗明义：“世界交 通，日益便捷，西洋文明之风东渐，所 到之处，无不风靡于一草一木文明 犹如麻疹之流行我辈断乎不具（治 愈）其术。有害无益之流行病尚且不可 阻挡其势，何况利害相伴且常以利为主 之文明乎！” 福泽谕吉认为西洋文明必 将征服世界，东洋各国对它绝对没有抵 抗能力，就像东京人无法抵御从长崎传 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 来的麻疹；既然无法避免，因此明智的 做法应当是“ 助其蔓延” ，使人民 “早浴 其风气”。 福泽谕吉为什么想起来写这篇文 章呢？原来那时在日本舆论界展开了一 场思想交锋：日本应该怎样与中国和朝 鲜这两个邻国打交道？ 直接原因在于，1860 年