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-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 寻找“真我” 这是一个被普遍接受的理论：我 们生活在一个个社会角色中，而常常失 掉了自己的“ 真我” 。 中国论文网 /9/view-13017364.htm 我们每个人真的有“真我” 吗？这 似乎是个问题。 丹麦哲学家克尔凯戈尔曾说，当 一个人向别人介绍自己：姓名、出生地、 住址、职业、爱好，等等，总有一些东 西剩下来那就是自己的“存在” ，不 能被思考和言说。这剩下的东西，或许 就是“真我”？ 德国哲学家海德格尔认为，人一 出生，就被“ 抛入” 社会，成为 “常人” -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 被社会文化环境所塑造，自觉遵循 各种习规，直到有一天，经过“畏” 和 “烦”，决心要彻底改变自我，才会去追 求一种“真我 ”的生活。 在这一理论假设中，人生问题的 解决在于找回丢失了的“ 真我 ”。 其实，我们找不回“真我” ，因为 它不存在。以孔子方法论来推论，人的 本性，在没有和他人产生联系之前，其 本质是“空空如也 ”。一旦进入社会，我 们就成为“社会人 ” 君子或小人 更好或更坏的“ 自我” 。 这一点上，法国存在主义哲学家 萨特的表述更为简明：你的行为不是来 自你的“自我 ”，相反，你的 “自我”，来 自你的行为。 因此，我们没有一个与生俱来的 “真我”，只有一个随时生成的 “真我”。 “真我 ”无法找回，却可践行。无 论是当君子，还是做小人，都是“真我” 的选择即使是“ 装” ，也是 “真我”在 装。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 每天“ 三省” 的曾参，到了晚年， 有过“如临深渊，如履薄冰” 的人生之叹， 因为他深知，君子小人之g，常常只 是一念之差。 荀子说：“ 故小人可以为君子， 而不肯为君子;君子可以为小人，而不肯 为小人”（ 荀子性恶 ） 。 这说明什么？这说明人性有一种 “不确定性”有变坏的可能，也有变 善的空间。 这样， “修身” 便成了人生的必修 课。 按照孔子的教导，修身有两个方 法：一是“克己 ”，二是“改过”。 克己，是消除恶念，为人生划出 “不为”的底线，避免人性向 “恶”的深渊 坠落;改过，是改正过错，让不完美的自 己完美起来，让人生有向“善” 的追求和 快乐。 修身的目的，孟子说是“养正气” ， 王阳明说是“ 致良知” ，实质上，都是为 了实现一个更好的“ 真我”。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 问题在于， “克己” 趋于极端，便 是“斗私”从“灭人欲”到“狠斗私字一 闪念”，一路相通 ;“改过”推而广之，便 是“改造思想 ” 从改造 “旧我”到培养 “新人”，理由堂皇。 “克己”和“改过” ，可 以用来培养品德，也可以用来灌
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