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-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 长生久视,“和”为圣度/“食不言,寝不 语”利养生 长生久视, “和” 为圣度 中国论文网 /6/view-12877895.htm 文/马烈光 “和”是中国传统文化哲学的核心 理念和根本精神,老子的道德经指 出“万物负阴而抱阳,冲气以为和” 。 “和” 的涵义相当丰富,有相应、协调、和合、 和顺、融洽、适中等诸多意义。追求长 生久视的长寿之道中医养生学,也 吸收了传统文化中的这一理念,并将其 贯穿在了养生的始终。 当然,中医养生的“和” ,由于与 中医理论和养生实践的密切结合,有了 新的含义。具体来说,养生之“和” 就是 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 要求人们在养生中发挥主观能动性,维 持生存环境的良好、稳定与和谐。这一 “生存环境”不仅指自然环境和社会环境, 更包括人体自身的内环境。最终,通过 内外的调养,达到黄帝内经所说的 “阴平阳秘,精神乃治 ”的养生最佳状态, 即阴阳平衡,身心健康,从而长生久视。 从生命规律来看,人体自身的 “形与神俱”是长寿的基础。人体是由脏 腑、经络、皮肉、筋骨及精气神等组成 的一个整体,各部分组织结构常保持完 整和功能协调,机体就能维持良好的生 命状态,这是健康长寿的内在因素和必 要基础, 黄帝内经中“正气存内,邪 不可干”的意义就在于此。所以养生应 从自身出发,根据自己的身体特点,主 动运用各种手段,保持五脏系统的和谐 统一,达到和维持精充、气足、神旺的 健康状态,自能“ 不成神仙也寿长 ”。 然而,不可否认的是, “顺天应人” 是长寿的重要保障。养生的“顺天应人” , -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 指自身与自然环境和社会环境达到和谐 统一的理想状态。古代养生家多主张人 应择地而居、应时而动,即选择自然环 境优美的地方居住且日常活动要符合自 然界时令变化的规律。这种养生认识在 现代社会也有着重要意义,但毕竟今古 不同,现代社会的人面临着更复杂的问 题,择地而居不容易实现,但我们可以 尽量美化居住环境,并可辅以择地而游 来满足我们与生俱来的对自然环境的亲 和要求。另外,应保持家庭环境的和谐, 所谓“家和万事兴 ”,否则,天天因家事 不和而烦恼,即使养生方法再妙,也难 得良效。 其实, 黄帝内经中的灵枢 本神篇早就指出:“ 故智者之养生 也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居 处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至, 长生久视。 ”这段话中的 “顺、适、和、 安、节、调” 道尽了养生之 “和”的真谛。 希望养生爱好者能以此共勉,习之、惜 之,以达和谐养生之“ 圣度 ”! -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 “食不言,寝不语 ”利养生 文/杨吉生 有些人进食时喜欢高谈阔论,临 睡前常常争论不休,这是一种不好的习 惯。早在二千多年前,记录孔子思想言 行的专著论语乡党已告诫人们: “食不言,寝不语。 ”这话有一定的道理。 人们在进食时,消化系统在大脑 统一指挥下,有条不紊地工作,唾液腺、 胃肠的腺体不断地分泌消化液,胃肠蠕 动加快而促使消化与吸收。如食饭时说 话太多,或一边吃饭一边看书和思考问 题,势必把尚未嚼烂的食物咽下,加重 胃肠的负担,这样,轻则会引起胃痛, 久而久之,会产生消化系统的溃疡。另 一方面食物未经充分咀嚼,营养成分难 于被人体所吸收,例如维生素 A 是人体 十分需要的营养成分,缺乏维生素 A 的 人就发育不良,或得干眼症、夜盲症和 皮肤干燥等症。食物中除动物肝脏、蛋 黄等含有维生素 A 以外,绿色和黄色的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 蔬菜中普遍含有胡萝卜素,这就是维生 素 A 的前身。可是,狼吞虎咽地进食, 蔬菜中胡萝卜素的吸收率只有百分之一 左右,而经过细嚼慢咽的蔬菜,其胡萝 卜素的吸收率可增加五至九倍,所以, 进食时专心致志,才不会扰乱中枢神经 系统调节进食和消化的功能,有利于营 养的吸收。 睡眠是人们生活中的一件大事, 可以使白天一直活动的中枢神经从兴奋 到抑制,让大脑细胞和各器官组织得到 充分休息,彻底消除疲劳。而有些人睡 觉前与亲朋高谈阔论,或考虑很多问题, 使精神过于兴奋,上床后一时无法使激 情平定下来,大脑皮层还处于紧张状态, 于是刚才谈论或思考的问题犹如电影一 幕幕重现眼前,久久不能入睡。所以, 睡眠前不要说话太多,要排除头脑中的
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