2014年春季省开课程网络形考地域文化第1.2次作业

图示说明 -恭喜，答对了！ -抱歉，答错了！ -您选择了此项 第 1 题(单选题)（ ）的重要学术著作论语解、 孟子说、 南轩易说，丰富并发展了胡宏 奠基的思想体系。 A.张栻 B.周敦颐 C.王夫之 D.胡宏 第 2 题(单选题) 严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从( )才开始形成的。 A.宋代 B.唐代 C.明代 D.元代 第 3 题(单选题) 在马王堆出土的（ ）介绍了 283 个古医方和医疗方法，计有 103 个疾病名称、247 种药物名称，内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。 A. 五十二病方 B.伤寒杂病论 C. 天文气象杂占 D. 黄帝内经 第 4 题(单选题)对湖湘文化品格有绝大影响的三篇雄文都出现在宋代。一篇是范仲淹的岳阳楼记， 一篇是周敦颐的爱莲说，一篇是（ ）的重修岳麓书院记。 A.张栻 B.胡宏 C.胡安国 D.王夫之 第 5 题(单选题)（ ）出版于 19 27 年的从军日记是中国现代文学史上第一部正面记述大革命的报 告文学。 A.谢冰莹 B.丁玲 C.陈衡哲 D.沈从文 第 6 题(单选题)（ ） 的小说以描写市民生活见长，如包氏父子， 华威先生。 A.张天翼 B.叶紫 C.丁玲 D.沈从文 第 7 题(单选题)（ ）是近代最重要的今文经学大师之一，有皇朝经世文编、 海国图志、 老子本义等大量著作传世。 A.魏源 B.曾国藩 C.谭嗣同 D.陈天华 第 8 题(单选题)1902 年，清政府管学大臣、长沙人（ ）拟定了钦定学堂章程。它是中国历史上第 一个全国统一的近代学制，史称“壬寅学制”。 A.张百熙 B.魏源 C.谭嗣同 D.陈天华 第 9 题(单选题)（ ）是我国革命戏剧运动的奠基人和传统戏曲改革的先驱。他创办了“南国社”和“南国 艺术学院”，致力于戏剧创作和戏曲改革。他的代表作有话剧咖啡店之一夜、 月光曲、 丽人 行等。 A.田汉 B.沈从文 C.丁玲 D.欧阳予倩 第 10 题(单选题)（ ）对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天 人不相预”等一系列重要的观点的著作是 A. 天对 B.天问 C. 南轩易说 D. 皇朝经世文编 第 11 题(多选题)关于屈原与湖湘文化，下列说法错误的有： A.屈原的 离骚既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇 文。这篇奇文一连串问了 172 个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从 天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。 B.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位， 并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。 C.从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通，这既有儒家思想的影响，又有屈原柳宗元等楚地思 想家思想的浸润。 D.屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视，对湖湘学术思想有着深远的影响。 E.在屈原为后世留下的大量作品中，有相当一部分，如天问、招魂、离骚、九歌等都 是在流放湖南时所作。而且这些作品大多是屈原的代表作。 第 12 题(多选题)王夫之对湖湘文化的影响，主要体现在 A.确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究 与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。 B.强调兼容并蓄、博采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风。 C.传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神； D.注重春秋大义，严格夷夏、人禽之防和君子小人之辩，力主经世致用的政治社会思想，弘扬湖湘学术 中深厚久远的民族主义精神； 第 13 题(多选题).关于湖湘教育，下列说法正确的有 A.东汉时期，桂阳郡（今郴州）是湖南地区教育最为发达之地，出了不少儒学人才。如桂阳人刘常，被 称为“当世名儒”。 B.早在春秋战国时期，楚国就建立了比较完善的王室教育和贵族教育制度，庶民的“分业而教”也比较兴 盛，并出现了申叔时、屈宜臼、屈固、屈原等教育家。 C.从远古到春秋战国时代的楚国时期，湖南教育都处于原始状态，发展水平十分低下，尚未从生产劳动 和生活活动的实践过程中分化出来，没有专门的教育机构、施教人员和固定的施教场所。 D.唐代 “三舍法”即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，学生通过考试可以逐舍上升。湖南由此形成了“潭 州三学”的升级体制。所谓“潭州三学”，即州学生月试后分高者可升人长沙湘西学院，湘西学院生徒分高 者可升人岳麓书院。 第 14 题(多选题)关于贾谊与湖湘文化，下列说法正确的是 A.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系，故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡” B.贾谊注重历史经验的总结，注重 “势”对社会历史发展的作用。 C.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点，而且，以“道”开 其端，落脚点却是儒家的。不难看出，贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特质的形 成很有影响。 D.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家，史记中之所以将他与屈原合并立传，是因为在司马 迁看来，贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。 第 15 题(多选题)关于王夫之，以下描述正确的有 A.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自 动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。 B.王夫之提出了人性“日生日成 ”的思想，并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为，人是一种自 然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传 统的片面以人的社会道德属性或 是片面以人的自然物质属性为人性的观点。 C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。 D.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总 结中国思想文化传 统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使 被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大 特点在崇实黜虚。 E.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、 八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。 第 16 题(多选题)湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在： A.具有偏向佛学，融合佛学的倾向 B.坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。 C.以形而上与形而下为一体的存在论。 D.以性为宇宙本体，提出了性本论的理学体系。 第 17 题(多选题)关于贬谪文人与湖湘文化，下列说法正确的有： A.湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。 B.被贬而流寓湖南的官员，大多是人文学者。他们来到湖湘大地，一方面深受湘楚地域文化的影响，用 一种特殊的心情抒写探索宇宙天道与忠君爱国的篇章，成就了他们在文化史上的地位。 C.被贬而流寓湖南的官员带来了以儒家内圣外王之道为主要内容的中原文化，成为湖湘文化学术思想的 重要资源。 D.历史上贬官和流寓湖湘学者中最著名的是屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等人。 第 18 题(多选题)关于湖湘文学，下列说法正确的有 A.丁玲从 20 世纪 20 年代后期开始创作，以 孟轲、莎菲女士的日记轰动文坛。长篇小说太阳 照在桑干河上深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革，奠定了丁玲在中国现 代文学史上的地位。 B.张天翼的小说以描写市民生活见长，如 包氏父子，华威先生。 C.叶紫的小说以描写大革命时期洞庭湖畔的生活见长，如丰收。 D.周立波的 暴风骤雨、柯蓝的 我的两家房东、康濯的 洋铁桶的故事等都是中国现代小说史 上的名作。 第 19 题(多选题)周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在： A.以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万 物的宇宙本体论模式； B.乾元立诚，以诚论性的性命之学； C.提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。 D.融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。 第 20 题(多选题)下列描述正确的有： A.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和 独特形态。 B.柳宗元在刘禹锡 “天人不相预 ”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻 影响了后世的湖湘学者。 C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗 元天对的启发完成了天论三篇。 D.柳宗元根据屈原的天问 专门作天对，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出 了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。 第 21 题(判断题) 王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。 这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。 A.正确 B.错误 第 22 题(判断题)“晚清湖湘维新派”，是近代湖湘出现的第一个人才群体，其中包括陶澍、贺长龄、贺 熙龄、魏源、汤鹏、邓显鹤、唐鉴、刘蓉等。 A.正确 B.错误 第 23 题(判断题)王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总 结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的 崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见， 王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。 A.正确 B.错误 第 24 题(判断题)湖湘近代诗坛随着文化环境的变化和政治、学术主张的关联，形成了一个又一个个性 鲜明的诗人群体，有以魏源、汤鹏为代表的“经世派”诗人群体，有以何绍基、王闽运、王先谦为代表的 学者型诗人群体，有以曾国藩、左宗棠为代表的湘军儒将诗人群体，有以谭嗣同、唐才常为代表的维新 派诗人群体，有以黄兴、宁调元为代表的资产阶级革命家诗人群体，与近代湖湘学术人才群体、政治人 才群体交相辉映。 A.正确 B.错误 第 25 题(判断题)屈原的离骚既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天 道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了 172 个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了 屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。 A.正确 B.错误 第 26 题(判断题)丁玲从 20 世纪 20 年代后期开始创作，以孟轲、莎菲女士的日记轰动文坛。 长篇小说太阳照在桑干河上深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革，奠定 了丁玲在中国现代文学史上的地位。 A.正确 B.错误 第 27 题(判断题)湖南最早写新诗的是女作家陈衡哲。