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文档简介

核舟记 大道之行也检测题 班级 姓名 号次 一、根据古诗文内容填空。 (24 分) 1、晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄 。(刘禹锡秋词) 2、 牧人驱犊返 ,猎马带禽归。 (王绩野望 ) 3、常恐秋节至,焜黄华叶衰 。 (长歌行 ) 4、夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来 。(陆游十一月四日风雨作) 5、 浮云游子意 ,落日故人情。(李白送友人) 6、坐观垂钓者, 徒有羡鱼情 。望洞庭湖赠张丞相 7、 自古逢秋悲寂寥 ,我言秋日胜春朝。(刘禹锡秋词) 8、霜落熊升树, 林空鹿饮溪 。(梅尧臣鲁山山行) 9、闭之,则右刻“ 山高月小 , 水落石出 。(核舟记 ) 10、望岳中包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登雄心和气概哲理的诗 句是:会当凌绝顶 , 一览众山小 。 11、 春望写战火连天,家书难觅的千古诗句:烽火连三月 ,家书抵万金 。 12、 石壕吏表明捕吏凶暴,老妇凄苦的语句: 吏呼一何怒 ! 妇啼一何苦 ! 13、 黄鹤楼中表现诗人浓浓乡愁的句子是 日暮乡关何处是 ? 烟波江上使人愁 。 14、劝他人要老当益壮,珍惜时间,可引用苏轼浣溪纱中诗句: 门前流水尚能西!休 将白发唱黄鸡。 15、 早寒江上有怀中作者看到孤帆从天边驶过,勾起乘船返乡的心绪的两句是 乡泪客 中尽 ,孤帆天际看。 16、 核舟记点明核舟主题的句子是 盖大苏泛赤壁云。点明全文中心的句子是 技艺灵 怪矣哉 。 二、解释下列句中加点词的意思。(14 分) (1)男有分,女有归( 职业,职守 ) (2) 造化钟 神秀( 聚集 ) (3)故人不独亲其亲( 以 为亲 ) (4)盗窃乱贼而不 作( 兴起) (5)是谓大同( 理想社会 ) (6)有奇巧人(手艺奇妙精巧) (7)罔不因势象形( 顺着 ) (8) 其船背稍夷( 平) (9) 如有所语( 说话 ) (10)箬篷覆之( 用箬竹叶做的船篷 ) 2 (11) 左手倚一衡木( 靠) (12)清风徐来,水波不兴( 缓缓地 ) (13)石青糁之( 涂 ) (14)中峨冠而多髯者( 高高的帽子 ) 三、找出下列句中的通假字并解释(6 分) (1)诎右臂支船( 通屈,弯曲 ) (2) 荡胸生曾云( 通层 ) (3)虞山王毅叔远甫刻( 通父,古代男子美称 ) (4)盖简桃核修狭者为之( 通拣,挑选 ) (5)选贤与能( 通举,选拔 ) (6)矜、寡、孤、独、废疾者( 通鳏, 老而无妻的人 ) 四、翻译下列句子(12 分) 1、罔不因势象形,各具情态。 全都是按照(材料原先的)形状刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。 2、尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 (王叔远)曾经赠送给我一只用桃核雕刻的小舟, (刻的)应当是苏轼泛游赤壁(的情景 ) 3、天下为公,选贤与能,讲信修睦。 天下是人们所共有的,把道德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信、培养和睦(气氛) 4、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作 因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生 5、细若蚊足,钩画了了,其色墨。 字迹细得像蚊子的脚,一笔一画清楚明白,这些字的颜色是黑的。 6、而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。 但是计算它的长度竟然不满一寸,原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成小舟的。 五、语段阅读(44 分) (一)(17 分) 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东 坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末右手指卷如有所语。东坡现右足,鲁直现 左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视, 神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之珠可历历数 也。 3 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾, 若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 1、上文出自课文 核舟记 ,其作者是明朝 魏学伊 。第一自然 段中“东坡”指的是北宋文学家 苏轼 (人名)。(3 分) 2、请用“/”给下面句子断句(断两处,不要求加标点符号)(2 分) 鲁直左手执卷末/右手指卷/如有所语 3、解释加点词的意思(4 分) (1)其两膝相比者( 靠近 ) (2)舟尾横卧一楫( 船桨 ) (3)神情与苏、黄不属( 类似 )(4)珠可历历数也( 分明可数的样子 ) 4、用现代汉语解释下列句子。(4 分) 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。 他们的相互靠近的两膝,各自隐藏在画卷底下的衣服褶皱里面 其人视端容寂,若听茶声然。 这个人眼睛正视着(茶壶),神色平静,好像在听茶水烧开没有的样子 5、与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是(B )(2 分) A启窗而现,雕栏相望焉。 B中轩敞者为舱 C明有奇巧人曰王叔远。 D其人视端容寂 6、上文具体描写了“船头”和“舟尾”人物各异的情态,其目的是 与罔不因势象形,各 具情态。相呼应,体现王叔远雕刻技术的奇妙精巧 。(2 分) (二) (17 分) 大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老 有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。 货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱 贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 1、 大道之行也选自礼记 ,这是戴圣 的经典著作之一。是西汉 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。 (3 分) 4 2、下列句子中,加点字的读音有误的一项是 C (1 分) A选贤与能 与(j) B矜、寡、孤、独、废疾者 矜(gun) C男有分,女有归 分(fn) D是故谋闭而不兴 兴(xng) 3、解释加点词的意思(4 分) 选贤与能,讲信修睦( 和睦 ) 不独子其子(以 为子 ) 矜、寡、孤、独( 幼而无父的人 ) 盗窃乱贼而不作( 害人 ) 4、用现代汉语解释下列句子。(4 分) (1)故人不独亲其亲,不独子其子。 所以人们不只是赡养自己的父母,不只是抚育自己的子女 (2)货恶其弃于地也,不必藏于己。 对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。 5、 大道之行也是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是鳏寡孤独 、 夜不闭户 。 (2 分) 6、本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?(3 分) 1、人人都能得到全社会的关爱,2、人人都能安居乐业,3、货尽其用,人尽其力 (三)怪哉(10 分) 汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视 之。还对曰:“ 此虫名怪哉。昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:“ 怪哉!怪哉盖感动 上天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处。 ”即按地图,信如其言。上又曰:“何以去虫? ”朔曰:“忧者,得酒而解。以酒灌,当消。 ”于是使人取虫置酒下,须臾糜散。 (选自太平 广记 昆虫一 ) 注释 幸:临幸,古代皇帝到某地称为“幸”拘系:拘押,关押庶:庶民,百 姓按:察看 信:的确,确实 1、解释加点词语。 (4 分) 盖感动上天( 大概 ) 以酒灌( 用 ) 咸仰首叹曰( 都 ) 于是使人取虫置酒下( 放 ) 2、翻译句子。 (2 分) 5 此地必秦之狱处。 这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方 3、 从百草园到三味书屋中写到,鲁迅小时候曾经问他的先生:“怪战这虫是怎么一回事?” 先生不予回答。你能根据本文作出回答吗? (2 分) 、传说中因人含冤怨愤而变成的虫子,在酒中就会化掉。 4、东方朔对“怪哉” 的解说,是否含有更深的意味? (2 分) 东方朔的解说,含有劝喻汉武帝要宽待百姓的意思。 答案: (一)6、说明核舟工艺的精巧(或:说明雕刻者高超的技艺) (二)4、鳏寡孤独、夜不闭户 5、第一方面,人人都受到社会的关爱;第二方面,人 人都能安居乐业;第三方面,货尽其用,人尽其力。 (三)1、 大概 用都放 2、这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方。于是派人 把“怪哉”虫捉来放到酒中,过了一会这虫子就化掉了。3、传说中因人含冤怨愤而变成的虫 子,在酒中就会化掉。 4、东方朔的解说,含有劝喻汉武帝要宽待百姓的意思。 (译文:汉武帝到甘泉去,在行走的路上遇上一条虫子,红色,脑袋上牙齿耳朵鼻子全都 有,看到的人没有能认识的。于是汉武帝派东方朔去察看。东方朔回来后禀告说:“此虫名 叫怪哉。秦朝

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