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文档简介

2009 年 11 月 7 日是文房四宝之首中国古琴被联合国教科文组织评选为世界非物质文化遗产六周年,湖南省古琴文化 协会提前两日于 11 月 5 日下午在位于长沙市古色生香的太平街的省琴协副主席、省美协副主席陈羲明画馆举行了盛大 纪念演出活动,到会的有湖南省文 联、省文化 厅、省民政厅等单位领导、省电视台、省会各重要报社记者、省古琴文化协 会在长沙的部分会员,包括湖大、中南大学等高校教授组成的理事会成员。整个会场座无虚席,会议首由国家一级作家 ,享受国务院特殊津贴的省作 协副主席、省古琴 协会现任主席 贺晓彤同志作了关于省古琴文化协会成立以来工作开展 情况及今后计划的报告;具有七十年琴龄,业余免费教琴六十年的湖南大学 统计学院硕研导师、湖南省古琴文化 协 会名 誉主席叶汉声老先生作了关于古琴文化复兴是中华民族伟大复兴的重要组成部分的讲话,提出了让古琴复归大学课堂 的意义与途径的宏伟设想,接着由著名古琴 艺术家、湖南古琴文化协会执行会长上官明珠女士领先演奏了古琴名曲 关 山月、梅花三弄,二十名湖南大学古琴社新社 员在古琴伴奏下列 队演唱了新创琴歌古琴颂和传统琴曲阳关三叠 ,古琴新秀刘慧扬女士、周易女士、李良玉女士、尹乙帆女士先后演奏了流水醉渔唱晚玉楼春晓酒狂等传统名 曲。与上官明珠女士一道都获 得了人美、琴美、琴音美的称 颂和经久不息的掌声。其后,省古琴协会常务理事的老教授 们和省美协、书协等著名艺术 家或即兴创作诗歌朗诵,或即席泼墨挥毫,把此次古琴演奏会烘染得多姿多彩,使全体与 会人员得到丰富的艺术感受。 省文联、省文化厅、省民政厅等上级单位的领导对古琴艺术 在湖南文化强省建设中的地位和作用给予高度肯定,表示要 从组织上和物力上采取有力措施,支持湖南省古琴文化协 会不断发展壮大, 这预示着湖南省的古琴文化事业将有更加 辉煌灿烂的前景。 1 月 15 日讯(通讯员 胡敏 记者 熊远帆)湖南省近年来逐步建立了覆盖全省的国家和省、市、县 4 级“非遗”名录体系。 今天上午,文化部非物 质文化遗产督查组一行,来到省非物质文化遗产保护中心,实地查看省非物质文化展览档案 资料 室普查成果展予以了肯定。 据悉,我省的“非遗” 普查 工作从 2006 年底率先在湘西土家族苗族自治州开展工作 试点,并逐步在全省范 围内全面 铺开。截至 2009 年 11 月,全省 14 个市州、113 个县(市、区)基本完成了阶段性普查工作。据初步 统计,全省通过 3 年的 挖掘、抢救、整理、保 护,逐步建立了覆盖全省的国家和省、市、县 4 级非物质文化遗产名录体系,截至 2009 年,我省共 有国家级“非遗”保护名录项目 70 个,省政府先后公布了第一、二批省级名录,共计 221 项,全省 14 个市州, 123 个县 (市、区)政府已公布了市级名 录 377 项, 县级名录 1875 项。另外我省的“昆剧”和“ 汨罗江畔端午习俗”作为“昆曲”和“端 午节” 捆绑项目被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。 永州日报 从湖南省文化厅传 来最新消息,作 为申报世界“ 人类口述和非物质遗产代表作”湖南省惟一一件代表作品 江永女书,日前已正式向国家文化部推荐申报。 女书是流传在江永县潇水流域一带,记录当地土话、在妇女中传承使用的特殊表音文字,它不仅是人类惟一现存的 性别文字,而且是举世罕见的文化 现象。女 书具有妇用男不用、传女不传男、字形奇特、土语唱读、人死书焚五大独特之 处,在人类文化宝库中具有鲜 明的区域性、人文性、惟一性、可持续性和濒危性, 对文字学、语言学、历史学、考古学、民 俗学、妇女学、民族文化史、民间文学、 人 类学等多学科领域都有重要的研究价值。 2006 年 6 月,江永女书已人选第一批国家级非物质文化遗产名录,县委、县政府已将女书保护、 传承、申报世界“ 人 类口述和非物质遗产代表作”纳入该县的一项重要工作来抓。县里成立了女书文化抢救保护及产业发展工作领导小组, 制定了江永女书抢救、保护规 划,启 动实施了“女书文化 抢救工程”, 规划上江圩浦尾、桐口、夏湾、荆田、河渊等女书 主要流传村作为保护和传承基地。 2005 年,争取美国福特基金会资助,该县实施了“女书文化记录工程”,建立起女 书文 化原生态博物馆和数字博物馆;建立了武汉大学、中南民族大学女书文化研究中心、江永女 书文化研究管理中心等女 书 文化研究学科基地 10 余个,编辑 出版女书世界惟一的女性文字 等女书专著 50 余部, 发表论文 200 多篇。力争通 过对女书文化的抢救保护,使 这个非物质文化遗产成为江永旅游的一道亮 丽的风景线。 (莫胜) 傣剧正在申报“世界非物质文化遗产”,年底将传来佳音。 喜讯传来之前,德宏州文化局于 8 日下午组织专家讨论编 写傣剧戏剧教程,共同商 讨如何将这个国家级非物质 文化遗产名录的傣剧发扬光大。 据州文化局局长许贵荣介绍,傣 剧前前后后 200 多年,要 发 展傣剧先要解决好传承方式。而据州人大专题调研,傣 剧剧本很少,多为手抄本,尚无正规教材。目前传承方式又碰到了困难,年轻一代懂傣文的正在减少。如果能出一本汉 傣对照的书,还能促使年轻一代去学 习傣文,不懂 汉文的也能提高 汉文。 担任傣族戏剧教程编纂委员会顾问的龚元政非常赞同。他说,自己从小听着傣 剧长大的,感觉现在的傣剧散着 架一样,缺少灵魂,教程编好,灵魂就出来了。 经过一个下午的讨论,专家们 将就讨论稿提意见,交到州文化局。综合各方意见后,才开始编写教程。 为保护紫砂独特而传统技艺和文化内涵, 2004 年以来,江苏省把“ 手工紫砂陶艺”列为江苏省首批民族民间文化保护工 程项目,经江苏省第十届人大常委会批准正式 实施的无锡 市宜兴紫砂保护条例成为全国第一部专门为保护区域性传 统艺术品立法的条例,紫砂的保 护和开发从此有了坚强的法律支持。尔后,“宜兴紫砂陶工艺”成为国家首批非物质文化 遗产,并被世界 知识产权组织 和国家工商行政管理总局商 标局批准为地理标志证明商标。 有着 7000 年制陶史的江苏宜兴被称为“陶都”, 进入近代,这里的精陶、彩陶、均陶、青瓷、紫砂 “五朵金花”在世界独 树一帜,尤其是紫砂壶艺在数百年的薪火相 传中“ 冠绝一世,独步千秋”,是中 华民族的宝贵文化遗产。宜兴紫砂在原料、 成型工艺、装饰、茶文化内涵等方面都富有民族智慧,反映出中华民族的文化创造性、特质和价值观,对世界其他民族 如日本和欧洲的制陶工艺产生过积极影响。 据悉,由中国美术馆和宜兴市政府联合主办的“ 陶都风 中国宜兴陶瓷艺术展”本月中旬将在北京开展,有 216 件 陶瓷艺术精品亮相,均出自高 级工艺美术师以上专家之手,其中包括七位已故著名紫砂大家任淦庭、吴云根、王寅春、 裴石民、朱可心、顾景舟、蒋蓉的传世珍品。 览期间,有十位国家级紫砂艺术大师与同行一起进行发展紫砂( 陶瓷)文化的 交流、研究和探讨,推进申报“世界非物质文化遗产”荣誉的进程。 迎接新中国成立 60 周年,展示陶瓷典雅精深的艺术魅力,目前中国陶都江苏宜兴市的“紫砂陶工艺”已向联合国教科 文组织申报世界非物质文化遗产,并成功入 围世界非物质 文化遗产推荐榜 文化部已于今年 7 月底下发了关于申报人类非物质文化遗产代表作 预备名单项目的通知, 经过几个月对江苏各地 非 遗项目的筛选,我们已经初步将江苏 5 个非遗 项目上报给文化部。 ”江苏省文化厅社文处处长杨树发向记者透露,“这 5 个项目具体是云锦、紫砂、评弹、雕版印刷、刺 绣。” 据杨树发介绍,世界“ 非遗”每两年评选一次,中国已 经有 4 个项目入选,是目前 拥有世界“ 非遗”项目最多的国家, 江苏目前就拥有昆曲这一世界“非遗”项目。2008 年是世界“非遗”第四批名单公布之年。因此,在今年文化部就启动了预 备名单的推选工作,杨树发表示: “原本国家文化部只给每个省 2 个名额,但考虑到全国各地对非遗的重视,一些省份 才得以申报 5 个项目。最终在 预备名单出炉后,再在其中 选 拔一项向联合国教科文组织申报世界 非遗。” 相关报道 南京云锦 南京云锦,因其绚丽多姿、灿若云霞而得名,集 历代织锦工艺之大成,而居中国三大名 锦之首,之后 为宋锦与蜀锦,其丰富的文化和科技内涵,被专家称 作是中国古代织锦工艺史上的“中华一绝”。 相关专题:南京云锦 中华一绝 宜兴紫砂 宜兴紫砂在原料、成型工 艺、装 饰、使用茶文化、机器文化内涵上都富有民族 智慧和创造性,是中国优良传统 文化的代表性工艺体系,它所体现的工艺流程和 独特风格具有不可替代性,能 够反映出中华民族的文化创 造性、文化特 质和文化 价值观。同时它的工艺还对世界其他民族的制陶工 艺产生 过积极影响。 苏州评弹 苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。它 产生并流行于 苏州及江、浙、沪一带, 用苏州方言演唱。评话和弹词 均以说表细腻见长,吴 侬软语 娓娓动听;演出中常 穿插一些笑料,妙趣横生。弹词用吴音演唱,抑扬顿挫, 轻清柔缓,弦琶琮 铮,十 分悦耳。经过历代艺人的创造 发展,曲 调流派纷呈,风格各异,使苏州评弹艺术历 经 200 余年至今不衰。 雕版印刷 雕版印刷是最早在中国出现的印刷形式。 扬州雕版印刷在世界印刷史上有 “活化石”之称,2006 年被正式列入国家级非物质文化遗产保护名录。雕版工艺包 括刻书和刻图两大类。 相关专题:木版刻经传绝技 苏州刺绣 中国古老文明造就的刺绣艺术已深植寻常百姓家中,“四大名绣”更是刺绣艺 术的精华。其中的苏绣作为中 华民族的文化瑰宝,是 历代艺 人才智创造的结晶。 苏绣的发源地在苏州吴县一带,现已遍衍江苏省的无锡、常州、扬州、宿迁、东台、 杭州等地。 湖南皮影戏”将申报世界“急需保护的非物质文化遗产名录” 中国非物质文化遗产保护中心委托中国木偶皮影艺术 学会, 组织湖南、河北唐山、甘 肃环县、 陕西华县等地的皮影 戏捆绑为中国皮影戏,向联 合国科教文组织申报“ 急需保护的非物质文化遗产名录”。湖南以保持完好的传统制作和以 湖南省皮影艺术剧院为龙头的全面的传承保护工作而名列申报榜首。中国非物质文化遗产保护中心专家委员会委员魏 力群为顾问的“中国皮影戏” 申报世界非物质文化遗产工作组,11 月 10 至 11 日到湖南进行“急需保护的非物质文化遗产 名录”中国皮影的文本制作和申报片拍摄工作。在省木偶皮影艺术剧院的专场演出拍摄中,省文化厅副厅长周祥辉 、孟 庆善观看了演出。省群众艺术馆馆长 、省非物 质文化遗产保 护中心副主任何迪明,省群众艺术馆副馆长、省非物质文化 遗产保护中心副主任梁向东陪同工作组在湖南进行拍摄。 皮影戏主要根据剧情需要,如采自神话传说、民 间故事中的人物,制成演出所需的各种道具,每个皮影人物下端都 有活动支撑便于操纵的手把或线头,演出 时,演 员一手将皮影高 举于围布之上,另一只手不停地操纵着设在下边的活动 机关,以使皮影形象根据剧情人物活 动,生 动而逼真地传达出皮影人物特有的韵味和神采。由于皮影戏在我国流传地域 广阔,在不同区域的长期演化 过程中,其音 乐唱腔的风格、皮影道具的用材、制作工艺,都形成了异彩 纷呈的地域风格 流派。北方皮影一般是用牛皮、羊皮或驴皮雕刻而成,南方皮影最早是用 纸糊裱成衬壳,后改用薄牛皮雕刻而成。湘潭 县响塘乡七旬老艺人吴升平的皮影戏,是目前保留最完整的传统纸糊的纸影,在制作上 类似于剪纸的镂空技艺、镞锉而 成,独创了面部拉眼皮瞪眼的 绝技表演,一个人操作表演唱一台戏。省木偶皮影艺术剧院开办儿童专场、到全国各地演 出,还走出国门让国外民众了解中国皮影,在抢救濒危剧目、保护传承工作中尚为全国特例。 据悉,从 2008 年起,

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