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文档简介
一、拯救 人际界线不清最典型的表现就是把别人的事当成自己的事,过分热心,过分卷入, 过度干涉,过度保护,以拯救者或救世主自居,具有过强的监护人和主人翁精神,把帮助别 人当成自己的责任和义务。 母亲对待婴儿常常就是如此,因为婴儿没有自理能力,确实非常需要母亲的关心和 保护。孩子长大以后,母亲如果还是这样对待孩子,将对孩子的成长非常不利。但是,许多 母亲并没有随着孩子的长大而改变这种行为模式。她们继续无微不至地关心孩子,替他做所 有的事,插手他的学习、工作、生活、交友、恋爱、婚姻。相对来讲,父亲较少扮演拯救者 的角色,这是因为男性的人际界线一般比女性清,人际距离较远。一个家庭,如果以女性居 多,人际界线通常都是模糊不清的。反之,如果以男性居多,人际界线会清楚一些。 管理心理学把管理者(领导)分为两种类型:任务型和情感型。 任务型的领导比较“冷” ,只关心团队的工作效率,不关心成员的情感活动,而情 感型的领导侧重于协调人际关系,关心成员的情感活动,擅长于制造气氛,提高团体的凝聚 力。从某种意义上讲,情感型的领导是人际界线不清的。他们常常过分热心,过度干涉,爱 管闲事,婆婆妈妈。 心理咨询师也常常会以拯救者或救世主自居(英雄情结) ,跨越人际界线,对咨客 过度干涉。在咨询过程中,打破人际界线有时候是必要的,但是,在多数情况下,打破人际 界线是因为咨询师自己人际界线不清。 需要指出的是,拯救不仅仅是人际界线不清,同时也是黑白分明的表现。在拯救者 的眼里,他人是有缺陷的,如果不去拯救,他们会堕落、失败、痛苦、变态。拯救者把世界 分为黑的和白的,他的神圣使命就是把黑的变成白的。 二、控制 客体关系理论用投射性认同来概括客体关系。常见的投射性认同有四种:控制 (也称权力) 、依赖、讨好(也称迎合) 、情欲。 所谓控制,就是把别人当成自己的身体的一部分或工具,象使用自己的手脚那样使 用别人,并且希望使用起来得心应手。他们目中无“人” ,把别人当成物体,不关注别人的 内心感受,甚至有意压制别人的内心感受。一件工具,如果有独立思考的能力,使用者就无 法完全驾驭它。因此,控制者总是千方百计否定别人的能力,打击对方的自主性,使他丧失 自我,乖乖地服从控制。 控制有三种:硬控制、软控制和无形的控制。批评、教育、命令、惩罚、指责、羞 辱、跟踪、调查、限制人身自由都属于硬控制,讨好、利诱、撒娇、胡闹、施苦肉计、要挟 2 都属于软控制,信用、承诺、保护、恩赐、以身作则、威望、自信、勇猛属于无形的控制。 无形的控制与拯救有某些相同之处,说明拯救是有可能转变为控制的。但是,两者 毕竟不同。拯救的目的是让对方过得好,结果如何另当别论,而控制的目的是“为我所用” 。 拯救是利他的,控制是利己的。 反社会型人格障碍喜欢控制别人,把别人当作自己的身体或工具来使用,常用的方法 是硬控制。表演型人格障碍也喜欢控制别人,常用的方法是软控制。边缘型人格障碍常常软 硬兼施。自恋型人格障碍则是硬控制和无形的控制并用。 三、依赖 依赖与拯救相对。一方是拯救者,另一方就是依赖者。拯救会强化依赖性。同样, 依赖会激发对方的英雄情结。 从某种意义上讲,依赖就是软控制。他用依赖控制对方,使对方心甘情愿而且自鸣 得意地扮演起拯救者来。 在拯救型的母亲身边,一定会有依赖型的孩子。一个人如果有好几个姐姐,他的依 赖性一定会很强。在女性居多的家庭里,拯救和依赖是每天都在上演的戏。全家人互相拯救、 互相依赖,非常纠缠。在大家庭里,女性达到一定的数量,也会出现类似的情况。 拯救是把别人的事当作自己的事,依赖则是把自己的事推给别人,让别人替自己做。 控制也是让别人替自己做事,但后果还是自己承担的,而依赖把责任也交给了别人,要求别 人对自己负责。因此,一个依赖的孩子,衣来伸手、饭来张口,穿不暖、吃不饱还怪罪父母, 甚至故意不伸手、不张口,叫自己穿不暖、吃不饱,让父母心疼,激发父母的恻隐之心。 依赖型的人小时候依赖父母或哥哥姐姐,结了婚以后则依赖配偶,或者同时继续依 赖父母,甚至对方的父母。这种人“家族观念”很强,视结婚为找“归宿” ,要托付终身, 所以挑三拣四,百里挑一,不但个人条件要好,家庭背景也要好,好象不是两个人结婚,而 是两个家族结婚。 依赖型人格障碍的主要特点就是依赖。当然,病人不是依赖所有的人,而是关系亲 密的人,对陌生人通常是比较排斥的。回避型人格障碍主要表现为回避人际交往,不过,他 们所回避的是陌生人,而不是亲人,相反,他们对亲人还是比较依赖的。这说明,依赖型人 格障碍和回避型人格障碍兼有黑白分明,他们把人分为亲和疏、可靠和不可靠,依赖“白” (亲和可靠) ,回避“黑” (疏和不可靠) 。依赖和回避是一个事物的两个方面,依赖型人格 障碍侧重于依赖,回避型人格障碍侧重于回避。 四、讨好 讨好既是客体关系理论所说的一种投射性认同,又是自体心理学所说的一种自体客 3 体移情(反映性移情) ,主要表现为渴望得到别人的认可、赞扬和尊重,为此而揣摩别人的 心思、了解别人的兴趣,迎合别人的心理,做一些能够让对方开心的事。讨好别人、迎合别 人,其实是对自己的背叛,这是“假自体”形成的一个重要原因。 小孩子为了得到父母的照顾,让自己活得舒服一些,讨好父母是有一定的必要性的。 但是,随着年龄的增长、生存能力的提高,没有必要继续讨好别人。或者说,如果是生活所 迫,讨好一下某个重要人物,也是可以的,但是,如果把讨好变成一种风格,到处讨好,奴 颜婢膝,那就有问题了。 说讨好是人际界线不清的表现,是因为,如果不给别人带来实际的好处,譬如请客 送礼、帮助解决实际问题,而仅仅是溜须拍马、阿谀奉承、投其所好、自我完善,那是没有 作用的。以为这样做可以得到别人的认可、赞扬和尊重,其实是一个错觉。 再说,别人的认可、赞扬和尊重有那么重要吗?除了满足一下虚荣心,并没有实际 的好处,除非得到奖金,或者提拔。 表演型人格障碍很在乎这些虚名,为了追逐虚名而脱离实际,其实是生活在自己的 精神世界里,自编自演,自娱自乐。 五、猜心 讨好必须先了解对方的心思,不然的话,马屁拍错了,反而被踢一脚。以为自己能 够猜透别人的心思,这本身就是人际界线不清的表现。俗话说,人心隔肚皮。别人的心思是 永远猜不透的。于是,有的人去研究心理学,希望通过心理学去了解别人的心思。 猜心也是拯救和控制的一种手段。 有的人喜欢猜别人,但害怕别人猜自己,担心自己的心思被别人知道。这种人通常 兼有黑白分明,而且认为自己是“黑”的,自我评价是负面的。所以,他们回避与人接触。 表面上与人划清界线,其实是人际界线不清。别人根本不可能知道你的心里在想什么, “心 灵感应”是不存在的。当这种担心达到一定强度时,可能会出现被洞悉感,觉得自己被跟踪、 被监控。偏执型和分裂型人格障碍偶尔会有这种症状,如果非常明显,那就是精神分裂症了。 有的人喜欢被别人猜,故意不把话说清楚。如果猜对了,就很高兴,觉得对方是自 己的知音;如果猜错了,就不高兴,觉得对方不理解自己,对自己不够用心。 猜心就是投射,不是猜出对方的心思,而是把自己的猜测强加到对方的头上。 六、敏感 猜心和敏感哪个是因哪个是果,很难说清楚。知道了别人的心思,自己的情绪就会 发生变化,这就叫敏感;因为敏感,所以很容易感受到别人的心情变化,这就叫猜心。 4 敏感有两种表现,一种是共情,或者共鸣。双方的情绪相同。对方是什么情绪,我 也是什么情绪。人喜亦喜,人悲亦悲。这种情况也叫“感染” 。有的人情绪很容易受到别人 的感染,看肥皂剧都会哭得稀里哗啦。这种人心软,耳根也软,没有主见,容易受暗示。 第二种表现是对抗性的,双方的情绪不同,但有联系,是对应的,例如,别人想打 我(愤怒) ,我感到害怕(恐惧) ,或者别人在哭(悲伤) ,我觉得烦(愤怒) 。别人表扬我, 我感到高兴,别人批语我,我感到难过,别人对我好,我很开心,别人对我不好,我很生气。 这些也是对抗性的。 一般认为,共情是以对方为中心的, “对抗”是以自我为中心的,是“自恋”的表 现。自恋型、反社会型、边缘型人格障碍病人都是非常敏感的,他们的敏感主要表现在“对 抗” 。换句话说,他们的情绪不容易被感染,但容易受影响。其实,强迫型、回避型、依赖 型人格障碍也是对抗性的,情绪也很容易受影响。 七、另一个自我 了解和理解是不一样的。很多人害怕被人了解,但又渴望被人理解。了解可以为控 制服务,理解却与控制无关。了解有利有弊,理解有利无弊。喜欢被人了解的目的是希望被 人理解。了解有可能是对抗性的,而理解就是共情。 如果不被人理解,那是非常孤单的。所以,人人渴望被人理解。但是,人心隔肚皮, 理解几乎是不可能的。渴望被人理解是很不现实的,是人际界线不清的表现。 另一个自我(简称“另我” ) ,是一种自体客体移情,表现为渴望得到理解、以为有 人能够理解自己、因为被人理解而兴高采烈、不停地寻找知音、幻想自己有一个孪生兄弟或 姐妹、与某个人处于“共生状态” 。 八、分离焦虑 当一个人与别人处于共生状态时,分离是一件可怕的事,所以非常害怕分离,分离 会给人带来巨大的精神痛苦。反过来说,如果一个人害怕分离,说明他的人际界线是不清的。 害怕跟谁分离,说明他跟谁人际界线不清。 为了避免分离,当事人会采取硬控制或软控制、讨好或依赖等措施,目的是继续保 持共生状态,朝夕相处,相依为命。这种人很黏、很纠缠,象跟屁虫似的,吃饭、睡觉都要 别人陪,稍微离开一会儿就会不断打电话、发信息。依赖型和边缘型人格障碍都有强烈的分 离焦虑,他们害怕分离,对想象的分离都会有强烈的反应,常常反复要求对方保证不会抛弃 他。 九、重感情 行为主义只看互动,不讲感情。感情是一个虚幻的东西,别人看不透,自己也搞不 5 明白。但是,人际界线不清的人偏偏非常重感情。对他们来说,事实是什么样的并不重要, 重要的是对方心里是怎么想的,是不是爱我。两个人在一起磕磕碰碰、吵吵闹闹、打打杀杀, 一点儿也不开心,但是,因为“我爱你” ,就舍不得分开。现实地讲,这样的“爱”已经没 有意义,它给人带来的只是伤害。但是,他们宁愿承受现实的痛苦和伤害,也不愿意放下虚 幻的爱。 有人说:商场上没有永远的朋友,也没有永远的敌人。其实,在战场、官场、情场 和日常生活中,这句话也是适用的。但是,人际界线不清的人就会把爱恨情仇想象成永恒的 东西。他们不只是人际界线不清,连时间界线也不清,过去、现在、将来不分。他们希望时 间不变、天人合一。究其原因,还是害怕分离,不愿与心爱的人分开。他们用虚幻的感情麻 醉自己,在精神上模糊人际界线。 十、强调意义 人生本来是没有意义的,但是,人总是倾向于寻求现象背后的意义。现象瞬息万变, 意义不变。对人来讲,做了什么并不重要,重要的是他为什么这样做,他的动机是什么,这 样做有什么意义。你想我吗?想,但想不起来。君子之交淡如水。礼轻义重。只要有爱,怎 么伤害都没关系。这是无视事实的表现,是歪曲事实,是客体关系向外投射的结果。 十一、 “过程阐释” 现实的人际关系是靠效果来维系的,与动机无关。强调动机而忽略效果,就是人际 界线不清的表现。 雅罗姆把人与人之间的交谈分为两个层面:内容阐释和过程阐释。 内容阐释就是就事论事,过程阐释就是谈自己的感受和体会、分析当事人的动机。 一般的人际沟通是很忌讳过程阐释的,因为这样做很容易把交谈变成窥探、揣摩、指责和人 身攻击,而心理咨询必须以过程阐释为重点,就事论事是起不到咨询的效果的。换句话说, 过程阐释是心理咨询的特权。任何人(包括咨询师) ,如果在日常人际交往中使用过程阐释, 就是人际界线不清。当然,亲人、知心朋友、闺密是可以过程阐释的,因为他们的人际界线 本来就是不清的。 十二、窥探隐私 朋友之间应该分享秘密,不分享秘密、不谈自己的感受、不暴露自己的想法,就算 不上朋友。但是,如果是一般关系,窥探别人的隐私就不合适了。有的人特别喜欢窥探别人 的隐私,这是人际界线不清的表现。 十三、过度暴露 同样,跟关系一般的人分享秘密、谈自己的感受、暴露自己的想法,也是人际界线 6 不清的表现。 十四、侵犯隐私 过程阐释、窥探隐私、过度暴露都属于侵犯隐私,它打破了人际界线,闯入了别人 的私人领地,侵犯了别人的心理空间。这方面的表现有很多,例如衣着过分暴露、穿着睡衣 会客、借别人的衣服穿、用别人的牙刷、进入别人的卧室、使用别人的卫生间、翻别人的抽 屉、看别人的日记、查别人的电话记录,等等等等。 十五、道听途说 人际界线不清的人容易受暗示,别人说什么,他不会理智地分析,而是盲目接受。 不但自己接受,还会迫不及待地向别人传播、推销。于是,未经证实的消息就传播开来了, 而且越传越神,成为流言蜚语。真是人言可畏。人言之所以可畏,就是因为人际界线不清。 人际界线清楚的人不会轻信流言蜚语,他相信事实,相信证据。 十六、忠诚和猜忌 忠诚于某人,就是把自己当成别人的一部分,把自己交给对方,这是人际界线不清 的表现。其实,你是你,他是他,只要对自己忠诚就可以了,用不着对别人忠诚。 人际界线不清的时候,人们也会要求对方对自己忠诚,这种
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