安巧珍：马克思主义大众化的实现路径探析

马克思主义大众化的实现路径探析 安巧珍，河北师范大学法政管理学院博士生 【摘要】进入新时期，马克思主义大众化这一实践过程面临着许多挑战。要正确认识和解 决这些挑战，同时坚持科学性原则，建立一支过硬的宣传队伍、采取多种方式和多种渠道， 多学科、多维度广泛开展教育活动，才能探索出一条更好的推进马克思主义大众化的实现 路径。 【关键词】马克思主义大众化 实现路径 现实挑战 党的十七大提出了“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马 克思主义大众化”的战略任务。十七届四中全会进一步强调“推进马克思主义中国化、时 代化、大众化。”两年来，马克思主义大众化宣传活动取得了一定成绩，但也暴露出许多 亟待解决的问题。我们只有正确审视大众化过程中面临的挑战，科学分析大众化的应然状 态，才能找到有利于推进大众化的适然之策。 马克思主义大众化面临的现实挑战 伴随经济全球化的推进、文化帝国主义的入侵和多元意识形态思潮的冲击，马克思主 义大众化面临着许多新的挑战。这些挑战有来自国际的，也有来自国内的，有来自党外的， 也有来自党内的。科学分析这些挑战，有助于我们在更大范围和更大程度上推动马克思主 义的大众化。当前，马克思主义大众化面临的现实挑战主要来自于： 国际上多元意识形态的冲击给马克思主义大众化带来挑战。全球化是当前国际社会的 一个重要特征，已经成为人们的一种生存状态。全球化从起源上看是从经济领域开始的， 从根源上看，是以美国为首的发达资本主义国家发动的。发达资本主义国家利用自身经济 和科技优势，在推动经济全球化的同时，加紧对其他国家文化和价值观念的渗透。西方国 家把经济、政治、文化合为一体，在输出商品资本、货币资本的同时，也输出了自己国家 的价值观念和生活方式。他们利用电影、网络、餐饮、娱乐等媒介渗透自己的文化观念和 思想信念。于是，自由主义、享乐主义、拜金主义在我国开始传播、甚至流行，这就在很 大程度上动摇了人们对马克思主义、社会主义的信仰，影响了马克思主义在意识形态领域 的指导地位。 我国社会转型期多元化结构给马克思主义大众化带来新的挑战。随着我国市场经济的 日益完善和改革开放的逐步推进，我国经济体制处于转轨之时，使社会呈现出多元化结构。 在所有制结构上表现为，以公有制为主体，个体经济、私营经济等非公有制经济共同发展； 在分配结构上表现为，以按劳分配为主体，多种分配方式并存。人们的一切合法收入，不 管是劳动所得还是非劳动所得都能得到法律保护。这种结构又促使了利益主体的多元化和 就业方式的多样化，并且不可避免地产生了贫富差距问题。党的十七大提出了初次分配和 再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加重视公平。但是，社会上贫富差距正在 扩大却是一个无法逃避的现实。社会存在决定社会意识，这样的现实，促使人们形成了多 样化的价值观念，减弱了一部分人对马克思主义的信仰，影响了社会主义核心价值观的凝 聚力。基于这一现实，温总理在今年的政府工作报告中提出“我们不仅要通过发展经济， 把社会财富这个蛋糕做大，也要通过合理的收入分配制度把蛋糕分好。” 在马克思主义大众化过程中出现的一些问题能否合理解决，是当前面对的又一挑战。 首先，宣传普及的内容不够明确。一些党的基层领导干部不明白马克思主义大众化的内容， 宣传学习流于形式。还有一些部门把马克思主义的抽象原理作为宣讲内容，而不是向普通 群众宣传党的方针政策、科学发展观、核心价值体系，削弱了群众的积极性。其次，党内 思想政治理论宣传脱离实际、远离生活。实践证明，在高校开设的“两课”确实走进了课 堂，但却没有走进学生生活。课本内容远离学生实际，“两课”成为高校内逃课率最高的 课程。同时由于高校对思想政治课的重视程度不够，实行大班制，少则将近百人，多则二 三百人，致使思想政治课达不到预期效果。第三，宣传普及的方式手段过于简单。传统的 “灌输”方式成为宣传普及的唯一方式，造成一些人对马克思主义的消极抵抗情绪。其实， 党的很多理论和方针政策，可以采用通俗读本或者电影、电视、网络等形式多渠道开展。 马克思主义大众化过程中面临的这些挑战和问题，证明了推动马克思主义大众化的必 要性和重要性，同时也为马克思主义大众化提供了新的契机。 马克思主义大众化的实现路径 马克思主义大众化是一个复杂的体系，需要多学科、多维度广泛开展。基于以上分析， 笔者认为，马克思主义大众化必须坚持科学性原则，需要建立一支过硬的宣传队伍、需要 采取多种方式和多种渠道。因此，当代中国马克思主义大众化的适然选择可从以下几方面 探求： 坚持科学性是推动马克思主义大众化的原则。马克思主义具有理论性、抽象性、专业 性、系统性的特点。当代中国马克思主义作为马克思主义在中国的最新成果，也具有抽象 性、学理性的特点。理论要指导实践，就必须走出书本，走近群众，与群众的生产、生活 实际结合。这就要求理论必须通俗易懂，容易被群众理解和掌握。在宣传中国特色社会主 义理论体系的时候，必须采用群众喜欢的形式、喜闻乐见的语言、乐于接受的载体，把政 治理论翻译成能够解大众困惑、指引大众方向的群众话语。首先，编写大量通俗易懂的读 物来表现理论的深刻内涵和精神实质。要了解百姓语言，必须放下架子跟老百姓认真学。 毛泽东早在反对党八股一文中就提出：“如果是不但口头上提倡而且自己真想实行大 众化的人，那就要实地跟老百姓去学，否则仍然化不了的。有些天天喊大众化的人， 连三句老百姓的话都讲不出来，可见他就没有下过决心跟老百姓学，实在他的意思是小 众化。”社会上已经有了一些这方面的成果，像艾思奇的大众哲学，还有广东人民 出版社出版的画说哲学、画说资本主义、画说毛泽东思想和画说邓小平理 论等都是很好的例子。其次，要用中国特色社会主义理论解读大众所急需解决的问题。 理论宣传者不能从理论到理论，从书本到书本，必须把所讲理论和群众的生活、学习、工 作联系起来，要关注大众需求，回应大众关切，解答大众困惑。党的宣传工作“不但言语 文字要接近群众，鼓动的内容也要接近群众。群众中的鼓动，第一是要具体，根据于工农 群众眼前的实际”，“考察群众的言论，知道他们的需要，在口头上文字上的宣传表现他 们的心理。”要使马克思主义走进群众、进行通俗化宣传，而又不使马克思主义庸俗化， 就必须坚持科学性原则。 建立一支过硬的宣传队伍是推动马克思主义大众化的保证。马克思主义大众化要“化” 大众，就需要大众式的宣传工作者，就需要优秀的、专业的宣传队伍。党政机构的理论宣 传者、科社工作者、思想政治工作者和各级各类学校的教师都应该成为当代中国马克思主 义大众化的重要力量。高校内要有专业的思想政治工作者，要与“两课”教师一起成为高 校内培养宣传者的核心，共同组成高校内的宣传队伍。在企、事业单位内，领导干部要承 担起培养宣传者的任务，形成本部门内的宣传队伍。在广大农村，要形成县领导带乡镇领 导、乡镇领导带村干部的“一条线”帮扶系统，逐步把已经通俗化的理论推广给基层群众。 还要吸收素质过硬的专家学者、大学生、各行各业有突出贡献的人参加到宣传队伍中。宣 传队伍的素质越高，对马克思主义掌握的越好，通俗化翻译的越贴近群众，马克思主义大 众化的进程就越快。 多种方式、多种渠道并进是推动马克思主义大众化的重要方法。马克思主义大众化要 重视方法，正如毛泽东所言“我们的任务是过河，但没有桥或没有船就不能过。不解决桥 或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”因为“大 众”的主体结构、思想水平、政治觉悟不同，所以大众化过程中就不能采取某种固定不变 的方法，而要因人而异。对马克思主义理论进行灌输是必要的，但不是唯一的方法。在宣 传过程中，调动受众的积极性和兴趣是非常重要的。兴趣是最好的老师，要调动受众的兴 趣，就必须了解受众的需要和困惑。比如，给大学生宣讲马克思主义，就要以学生为本， 尊重、理解、关心学生，贴近学生思想实际，找到学生的困惑。这样青年学生才会愿意接 受马克思主义和中国特色社会主义理论体系。在方法上，我们还可以借鉴心理学、社会学、 传播学等方法，比如“期待效应”和团体辅导。在传播载体上，我们除了利用书报形式外， 还可以充分利用电影、电视、网络、手机等传播手段。多出版一些马克思主义的通俗读物， 比如画说邓小平理论、图解马克思主义，画说科学发展、图解以人为本等等。还可以 用电影、电视剧形式，像复兴之路、建国大业等，都起到了很好的作用。网络传 播迅速及时，我们可以通过互联网建立专门的科普网站，解决群众的政策困惑。还可以利 用手机短信，把党的最新