建筑的复杂性与矛盾性

建筑的复杂性和矛盾性读书笔记 这本 书我是在三天内读完的，我知道我肯定没有完全领 会到其中的深意，但是我想借用 写读书笔记的形式，自己再领 会一遍。 首先 这本书结构清晰，逻辑顺畅 ，所以 虽然信息量大，读得不算流畅，但却让我从大体上 一目了然。书中列举了无数建筑 实例， 传统建筑为多，且大多数都是我不知道的。但是图片 解说得恰当有力。总的说来，这是一本用心钻研和推敲过的著作，它经久不衰，实在是有它 的道理。 第一章： 错综复杂的建筑：一篇温和的宣言 提出立 场。在 赞同维特鲁 威坚固、 实用、美观三要素的前提下，对所谓正统现代主义提出 挑战，但是很明显，这只是一种补充，而不是推翻，正如 标题， “一篇温和的宣言”。 关键词 ：混杂而不纯粹、折衷而不干 净、扭曲而不直率、含糊而不分明、既反常又无个性、 既恼人又有趣、宁平凡而不造作、宁迁就而不排斥、宁过多而不要简单、既旧也要创新，二元 论，总体，兼容。 第二章：复 杂和矛盾 VS 简单化或唯美化 当前建筑 规模的扩大和建筑目的的复杂，已 经功能本身不断增 长的复杂性，使 纯粹的现 代主义建筑观念遭到怀疑。 简化是分析过程，不是目的，简化不能选择忽视（密斯）。 对复 杂的建筑及其相随的矛盾的欲望，是手法风格主义时 期（16 世纪的意大利或古典艺 术的古希腊时期）的一种常态。今天，这两者相关了。 我觉 得文丘里的思维是宽容的、冷静的。这虽然比不上柯布的激烈、惊心动魄，但是却并 非缺少力量。或许就像女性的力量，是蕴含在温柔之下的，绵里藏针。 第三章：建筑的不定性 不定性是指不确定、丰富、模糊。比如尺度、形状、中心等的暧昧状态。用抽象的表现主义、 波普画、莎翁戏剧、艾略特诗人等的观点进行类比。 注意到，引用了萨伏耶别 墅为例证之一。 第四章：矛盾的层次：建筑中“两者兼顾”的现象 建筑在 设计和结构的不同层次上存在矛盾， 这些矛盾都不是 为了美观设置的，而且也不 是自相矛盾的。 第五章：矛盾的层次续篇：双重功能的要素 双重功能和两者兼顾有关，但有区 别：前者多属于建筑功能和 结构细节，后者 侧重于部分 和总体的关系。两者兼顾强调 双重意义多过双重功能。 第六章：法 则的适应性和局限性：传统的要素 这一章 较多说教，实例极少，可能是他找不到相关的例子吧。看来怎么运用传统，自古至 今都是个大问题。 第七章：适 应矛盾 柯布有两个建筑被指出是有矛盾的，但是他却粗暴并不予调和。 萨伏耶却再次在少一根 柱子的问题上得到褒奖。 密斯和 赖特都是拒绝或隐藏斜线的。 矛盾和活力是联系在一起的，当然，这也只是作者自身的感性认识。 第八章：矛盾并存 又来了一个柯布的例子。看来柯布已经被他嚼烂了。从对手的身上找到支持自己观点的 证据，真是高明。 适应 矛盾是温和的解决方法。矛盾并存是激烈的，直面冲突的。强烈的对比带来戏剧性。 在我看来，戏剧性却很难被判断 为美或不美，但至少，戏剧性感觉真诚。 第九章：室内和室外 不象 现代主义的“流动空间”， 这里强调室内不同于室外，室内外错综复杂的矛盾是城市 建筑的本质矛盾。 其实这 一章比较难懂。 第十章： 对困难的总体负责 二元 论、导 向性（折射的一种）。 勒琴斯被反复提到。 对于他折射的概念我并不十分明白。是不是就是一种有意制造的导向性？ 第十一章：作品集 我发现 我除了对他的母亲住宅感兴趣，其他的都没有感觉。 总之， 这本 书以后还要再看。 最后，贴一段很有见地的相关文字，作者不 详。 如果说走向新建筑是一个革命的宣言书，那么 建筑的复 杂性与矛盾性则是当代建筑 的一次行之有效的改革。文丘里所属的后现代本身就是一个含混的定 义和断代，一个冗 杂的 思想体系。应该说文丘里是最早提出后 现代观点和看法的，但他是一个拿作品说话的人，他 从来没有说过像詹克斯宣判现代主义死亡那样激进的话，虽然罗伯特斯特恩将他归为戏谑 的古典主义，但文丘里却从来没有 “戏谑”过。他的理 论是那样的低调和温和， 连书名建筑的 复杂性与矛盾性也是那样孑然独立，不 带有丝毫的攻击性，他从来没说过想要否定现代主 义，该书中除了大量援引的古典建筑案例，涉及的 为数不多的 现代主义建筑师便是柯布西埃， 康，阿尔托。对于格罗皮乌斯几乎只字未提。对于密斯，则由于二人原则和立场的根本对立 而作了辛辣的嘲讽。对于赖特，文丘里的态度不温不火，就其不善处理斜向矛盾的做法并没 有过多诟病，因为这仅仅是手法 问题。但是 对于赖特的有机建筑 观，文丘里还是提出了自己 的意见：赖特以植物作类比，本身就有局限。赖特善于将建筑融入自然，却并不善于 结合城市 环境。他的建筑是孤零零的。对于康和阿尔托，文丘里对他们建筑的矛盾的适应性、手法及 空间特色都赞赏有加。然而最令文丘里推崇的当属柯布西埃及他的 萨伏依别墅了。 在建筑的复杂性和矛盾性中，几乎每一章 节都用一定的篇幅以柯布西埃的作品及思想 作为案例分析和引证。如此一来，不由得令人感到惊讶：“ 爱 憎分明”的柯布西埃竟在作品中 表现了相当多的“暧昧” 。 文丘里是一个彻底的二元论者，矛盾是其作品的主 题而不是回避的 对象，无 论其宣言是 多么温和，这一点却从根本上推翻了 现代主义。由于受到格式塔心理学的深刻影响，他更是 直截了当地视“少就是多” 为可笑的悖论。他极力推崇柯布西埃的原因 难道就像柯布西埃对帕 提农神庙的赞颂一样，只是作 为对已存在经典的迎合而坚 固个人理论的基础吗？ 然而无论文丘里在后现代主义的存在和发展中处于多么重要的地位、起到多么重要的作 用，但他却一直声明自己是“ 现代的”建筑师，他批 评“ 后现代派”只强调回收历史，是复旧。在 自己的著作里，他从来没有提倡走复古的道路，这也是他与其他诸多后现代建筑师相比之下 的优越性所在。他的确在建筑形象上引用了一些古典建筑的抽象符号，有一些光怪陆离，但 是在本质上，他并没有违背或者否定功能主 义。他并没有 继 承柯布西埃的精神，却在历史的 往复中走到了和柯布西埃相似的高度。 我们应该拿历史和事实说话。于是，我粗略查了一下历史简表，1945 年至 1966 年间时事 和艺坛发生了一些足够有影响力的事件，足以 说明：时事造英雄。 1945 年 二战结束 1946 年 抽象表现主义首度出现 1951 年 让杜布菲以“反文化立场”发表的演说中， 传布着 “原生艺术” 的概念 1956 年 理查汉密尔顿的是什么 让今日的家庭显得如此不同，如此诱人？被视为首件波 普作品展出 1960 年 “后现代” 一词出现在丹尼尔贝尔的社会学的终结 1961 年 “集合艺术” 展在纽约现代美术馆举行 1962 年 “波普艺术” 名称出现在时代、 生活与新闻周刊杂志封面 1963 年 安迪沃霍尔成立个人工作室 “工厂”，开拍 沉睡 1964 年 雕塑家乔治里奇提出 “光效应艺术”的名称 1965 年 “极少主义” 名词开始普遍使用 1966 年 罗伯特文丘里出版极具影响力的后 现代论述建筑的复杂性与矛盾性 这些发生在艺坛的大事件或多或少都对文丘里产生了影响，尤其是当时风靡的波普艺术。 虽然找不到哪一部著作对于柯布西埃的宗教信仰问题有什么论述，但通过他的纯粹主义艺 术和建筑作品来看，他毕竟是一个一元 论者和历史唯物主 义者。而文丘里 则是一个二元论者， 一个颇有“儒家风范” 的折衷主义者。那么文丘里何以对这样一个与自己立场迥异的前辈如此 推崇呢？ 后来我读了赫曼赫兹伯格的系列教程，感到结构主义在某种程度上是二者得以“心心相 印”的纽带。 结构主义哲学可以在语言学上得到简单明了的展示：语言是卓越的结构，原则上可以包括 一切可表述的思想。组织语言和思考同 时进行的时候， 虽然有已制定的 规则，却仍然是极为 自由的，如同下棋一般，存在着无数的可能性。 结构主义在上个世纪 60 年代风靡法国继而席卷全球，后现代主义的兴起和后结构主义有 着极大的关系。柯布西埃的建筑在一定程度上表现为塑性，对于设计过程中出现的基本问题 和矛盾，在无碍大局的情况下，他都能够用一种看似随意和简单的手法轻易解决。比如在萨 伏伊别墅中车库转角圆柱的取消，在庭院中 墙面上的窗洞，似乎都是出于一种本能。甚至在 建筑的内外关系上，也表现了相当的相 对性。 对于矛盾，他从来也没有回避，所采用的策略 恰恰构成了他的新建筑五点或架空城市理论。如此一来，便自然地得到了相对密斯“少就是 多”深刻和丰富得多的理论成果。结构主义强调建筑的适应性，从来不要求建筑的纪念碑形 象，而是要求丰富的内容和持久的生命力。即在满足主要使用要求的同时又能在一定程度上 挪为它用，而且其灵活性和适 应性不仅表现在功能的多元化，同时表现在合理的建造手段、 同背景环境的适应能力以及可持续发展能力。因此 结构主 义承认并且主张建筑的不定性、两 者兼顾、双（多）重功能、矛盾的适应和并存而这恰恰是文丘里著作中的目录。 如此一来，便可以找到一条从柯布西埃到文丘里在理念