《愿景》读书 笔记(精选多篇)

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 愿景读书笔记(精选多篇) 大家都知道，愿景是人的一种意愿 的表达，这种意愿表达需要有良好的知 识准备并且具有前瞻性。这仅仅是理论 上的愿景，我们如何透彻了解它?如何 形成一个清晰、持久、独特的愿景呢? 这一点是关键。一个好的愿景，对个人、 对企业会产生潜移默化、深远的影响。 愿景虽然不是现实，但它赋予现实一种 方向和品格。 当我们被问到， “你的愿景是什么 ” 时，我们可能会说：“ 有一套好房子， 开一辆好车，有一份好工作，有一份完 美的感情” 其实这些都不是愿景，是我们对 美好生活的的一种计划、一种梦想。愿 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 景比较唯心，是一种精神状态，而那些 都是唯物的东西。 一个人的愿景，是选择自己要过 的生活，主宰自己的命运。树立正确的 人生观与价值观，向着明确的目标勤奋 努力。生活不仅仅是机械的延续。我们 绝对不要说“ 我今天过这样的日子，做 这样的事情，是因为我没有其他的选择。 ” 生活的意义，不决定于环境，而 决定于精神状态。同样的生活环境，不 同的精神状态，生活的意义也完全不同。 不管处于什么样的环境中，重要的是自 身形成一种内在的定力。愿景是永远的 未完成、是永无止尽的努力。今天你所 过的不是你梦想的终极生活，但它一定 是你所选择所创造的生活。愿景是在实 现的过程中，用自己本身的能力跟勤劳 的双手在可以触摸的环境中来创造奇迹。 人生追求的最高境界是精神的追 求，企业经营的最高层次是经营文化。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 那么企业的愿景，是企业文化的核心， 是企业内在的核心价值，也是企业存在 的目的和理由。 我们通常所说，这个月要完成多 少销售额、多少销售回款。这些都不是 愿景本身，都是在具有识见、前瞻性愿 景下制定的指标和计划。愿景不是工具， 而是思想，又不仅仅是思想，而且是具 体的实践。 来自不同城市、不同生活方式、 不同年龄的万达人，选择万达，怀着相 同的价值观，向着共同的目标奋勇前进 时，万达企业的愿景决定了万达人在前 进时的姿态。 在市场经济条件下，企业利润最 大化是每个企业力争的主要目标，企业 利润保证了企业更好地执行企业的职责， 为国家税收做更大的贡献，为社会做更 多的善举。 在追求企业利润最大化时，万达 是以何样的姿态? 董事长在做企业的第 一天就提出“ 老实做人、精明做事 ”。随 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 着万达迅猛、广阔的发展，衍深为今天 的愿景“国际万达、百年企业” 。这八个 字以“诚信”为核心，每一个万达人追求 企业利润最大化时，以诚信的姿态向目 标前行，在前行的过程中，不怕困难， 不怕挫折。 万达人的个人目标与企业目标相 结合，个人愿景与企业愿景相融合， “国 际万达、百年企业” ，要靠一丝不苟、 脚踏实地，要靠一代又一代勤奋、敬业、 守信、谨慎的万达人，用智慧用汗水去 追求去创造。 积极主动个人愿景的原则的 读书笔记 近期看了高效能人士的七个习 惯第三章“ 习惯一积极主动 个人 愿景的原则” 颇有受益。 个人认为：内心和主观是原动力， 客观起着推动作用。自己不想动，谁也 不能推着你走。积极主动的态度，是实 现个人愿景的原则。不是每个人都清晰 自己的使命，也不是每个人做每项工作 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 或做每件事都会积极主动向前走，因此 首先要调整自己，调整心态，积极的心 态能让我们拥有“ 选择的自由 ”。虽然不 能控制或改变客观外部环境，但我们可 以选择对客观现实做各种反应。 反应是内在的，感受是自己的。 积极的表现不仅仅是采取行动，还有对 自己负责的态度。能否得到，是否得到 取决于自身，而非外部环境。人类应该 有营造有利的外在环境的积极性和责任 感。对于环境，我们是可以做出选择的， 伤害我们的并非悲惨遭遇本身，而是我 们对于悲惨遭遇的回应。痛苦是自己创 造出来的，所有事物本身都没有改变， 变的只是你对事物本身的解释。除非你 愿意，否则没人能伤害你，让你不开心。 人性本质是主动而非被动，不仅 能针对特定的环境选择回应方式，更能 主动创造有利环境。积极主动与消极被 动有天壤之别。积极主动不仅仅表现在 积极思考上，更重要的是行为上。采取 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 主动不等于胆大妄为，惹事生非或滋事 挑衅，而是要让人们充分认识到自己有 责任创造条件。每个人遇到难题本能的 反应是逃避，可是因为有责任，我们才 学会了承担、面对。积极主动的原则就 是要指导我们学会自我控制，为了自己 的目标而争取。但是前提条件是自愿的， 这就是习惯。当我们一个自觉的行为坚 持二十一天之后就会自觉的形成习惯， 所以当我们面对困难的时候，想的是如 何利用有效的方法解决问题，而不是简 单的逃避。当然，重要的是解决问题的 方法，但是，选择是具有决定性的，只 有接受了之后，才会继而想出解决的办 法，所以我们必须首先解决的是前提条 件，那就是积极主动的接受事情，不畏 惧挑战。我想我们不管做什么，都应该 主动而非被动。违心地被人逼迫着做永 远是不会有成绩的。 主动的人，无论外界怎么变化， 内心始终都有自己的一片天空，即使在 逆境中也可以追求上进，激励自己，主 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 动创造出有利的条件，能够更多的专注 于自己的影响圈，使知识、技巧、意愿 在影响圈内平衡，并使其不断扩大。任 何情况下，积极主动的人不谴责，不抱 怨，始终相信“ 我可以” ，通过改变个人 行为，改进自己的缺失，努力做好。 我们应该从自身做起。在学会做 到积极主动的同时，不要忘了遵循原则， 学会自我领导、定一个生命中心，把握 自己的人生方向。时常聆听，察觉自己 的语言，化消极为积极。对待错误的时 候积极态度应是马上承认，改正并从中 吸取教训。这样才能真正的反败为胜。 专注自己可以掌控的事情，即“影响圈” ， 做出承诺与信守诺言的能力，从不食言， 做最好的自己。 中国未来三十年：愿景与陷阱 读书笔记 中国未来三十年：愿景与陷阱 是中国未来三十年一书中最令我印 象深刻的一篇文章，本文字里行间透出 对“中华政体 ”的理论自信、道路自信、 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 制度自信。从中华传统优秀思想文化出 发论证了“中国要走自己的路” ，不要 “东施效颦”、 “邯郸学步”，照搬照抄西方 政体。 一、 “中华政体 ”变与不变的 辩证统一体 何为“ 中华政体” ？核心在变与不 变。中国文化骨子里是“ 变 ”的文化， “周 虽旧邦，其命维新” 、 “苟日新、日日新、 新又新”，变革让中华文明得以延续， 让中华民族重新屹立于世界民族之林。 从 1919 年算起，经过 2 个 30 年的不断 变革，我们解决了“ 挨打”和“挨饿”的问 题。但在主张“ 西化” ，以西方多党制、 两党制为模式的所谓“ 宪政 ”为蓝本，改 革中国现行政治体制的人看来，中国的 政治改革一直是停滞的。真的没变吗？ 不，变了，而且变得很厉害。人民公社 哪里去了？党政干部终身制哪里去了？ 都改革了，这难道是小的变化吗？中纪 委变成了强大的反贪污机构，大概是以 前很多人都难以想象的，这难道没变吗？ -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 为了和平统一，我们提出“一国两制” ， 香港和澳门已经回归祖国，这不是在变 吗？以至于茅于轼先生说，假若一个上 世纪 70 年代的人从那会起昏睡过去， 现在苏醒过来，他绝对不会认为这是在 中国。历史充分证明，变革是中华民族 强大的魂，正是因为变革我们走上了强 国富 民的道路。 有人总嚷嚷，说别背着历史的重 壳在那里叫嚣。可是他不知道他就是历 史的人，骨髓里、血液中都是历史的， 还有他的思维。同样地，中国政治有变 中的不变。这可以从内容与形式两个方 面来说明。内容上，民本思想是中国政 治上的核心政治思想，讲的是政府与人 民之间的关系。传统的民本思想最早发 轫于殷周之际，孔夫子创立的儒家学派 传承并发展了上古的民本思想，如孔子 “自古皆有死，民无信不立” 、孟子“民 为贵、社稷次之、君为轻”思想。后世 历朝历代重视儒家文化教化作用，于是 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 民本思想深入中华文化骨髓，成为中国 政治发展的主脉络。形式上，基于民本 思想建立起官员“ 绩优选拔 ”制度、统一 的执政集团、不同于西方分权制衡的 “分工制衡”的纠错机制。这四点是不变 之处。 二、我们有理由自信 正如十八大报告中所说的，我们 “要坚定中国特色社会主义理论自信、 道路自信、制度自信” 。我们的自信来 源于：中华民族创造了世界上唯一延续 至今从没间断的灿烂的文明史。我们的 自信来源于我们积累并传承了以人为本、 集体主义、自强不息、厚德载物、勤劳 勇敢、勇于变革等优秀的文化基因，这 是中华民族生生不息的强大精神动力。 我们的自信来源于：近代以来，中华民 族为救亡图存、强国富民，孜孜以求、 浴血奋战，在艰辛探索实践中，历史地 选择了马克思主义，并在革命、建设和 改革进程中不断推动马克思主义中国化， 开创出中国特色社会主义新局面， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 形成了一套行之有效的比较完善 的制度。事实胜于雄辩！这些都是在 “中华政体”下取得的辉煌成就，而不是 在所谓“宪政 ”的环境下取得的。 三、政体西化未来最大的陷 阱 稳定是任何一个国家谋求发展的 优先选项，对中国来说，更是如此。在 一个幅员如此辽阔，民族众多，人口数 量世界第一的大国来说，维护稳定就不 是一件容易的事，更别说 30 多年来在 快速发展的同时还保持了社会稳定。而 如果“政体西化 ”，走所谓 “宪政”道路， 那就是政治上的折腾。这势必导致人心 混乱，利益分割，派系斗争乃至国家动 荡不安、民族分裂，搞不好 100 多年前 军阀混战的历史将重新上演，结果是惨 绝人寰、生灵涂炭，中华民族谈何发展！ 如果政体“西化 ”，这将是中华民族最大 悲剧、最大陷阱，值得我们高度警惕。 中华民族的文化里崇尚大一统、 崇尚集中下的善治，但并非不要民主。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 民主作为代议制的核心思想，不只有西 方“宪政”这一种载体，各国可以根据自 身实际构建和发展属于自己的民主政体。 正因如此，中国选择的是有中国特色的 人民民主的社会主义道路，而历史也已 经证明这条道路的正确性。既然是正确 的道路，还要改弦更张吗？走自己的路， 用伟大的实践和时间去证明，那些骂我 们的人专制的人，最后都会哑口无言。 管理愿景：欧洲考察笔记 2014 年 7 月 11 日至 7 月 24 日， 以国际商学院院长助理赵伟博士为团长 的南开大学 emba 首批学员考察团，应 德国经济合理化建议委员会的邀请，对 德、法等几个欧盟国家进行了为期两周 的考察、学习。我们通过参观、访问和 座谈等一系列方式和活动，对西方发达 国家企业管理的现状和发展趋势有了切 实的了解，为今后学习和研究我国企业 管理提供了借鉴和思考。 这次欧洲之行，沿途的大多数城 市，无论德国柏林、法国巴黎，还是在 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 比利时布鲁塞尔，当地居民、游人与草 地上及湖中的天鹅、野鸭嬉戏的场面更 让深处其中的人们感受到社会的关怀， 感受到天人合一的自然的发展观念，感 受到欧洲以人为本的价值取向，把个体 的切身感受、人类的自我满足和生活质 量不断提高作为管理的出发点和归宿。 随着时代的进步，人们对非物质需求越 来越关注，以人为本的新的发展观念正 在取代以物为本的发展观念，由单纯注 重经济增长，转向重视经济增长、社会 全面发展与环境保护的协调与统一，经 济增长只是手段，为人类提供最佳的生 活环境，满足人们的消费需求、谋求社 会的稳定进步、和谐与可持续发展才是 人类发展的真谛。这种发展观念非常值 得我们深思与借鉴。我感受到，欧洲管 理的先进和完善与其公民素质是紧密相 连的。比如：在欧洲，有红绿灯的路口， 无论有没有人和车，红灯都是没有人和 车闯的，即使是深夜也如此。特别是德 国人不仅守规矩，而且非常有礼貌，在 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 没有红绿灯的街口，司机看到我们想过 马路，便把车悄悄地停下来，让我们先 过。这不仅是一种良好的社会风气，更 有助于公共交通的管理。为我们开大巴 的德国老司机敬业守时，赢得了全体学 员的尊敬。在巴黎，每周三下午，法国 的中小学生就有组织的到卢浮宫或凡尔 赛宫等各个博物馆进行参观，法国教育 部已将“星期三现象 ”列为素质教育的一 部分。 考察归来，我在思考：企业追求 的不是利润，而是利润之上的愿景； ceo 管理不是靠严厉的制度，而是发现 员工的价值观。 有这样一个故事：一只急急忙忙 赶路的小老鼠，不知道它的前方是什么。 它一路慌慌张张地赶着，碰到路上的小 动物，就不停地问：“ 我的前方是什么？ ”没有任何人和动物知道它的前方是什 么。小老鼠仍旧急急忙忙地向前赶路。 走着走着，便一头撞到了一棵老槐树， 眼前一片金星。老槐树上有一只黑色的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 乌鸦，正在那里冷冷地看着小老鼠。小 老鼠便对乌鸦说：“ 乌鸦乌鸦，你站得 高看得远，你可看见我的路还有多远， 路的尽头是什么？” 乌鸦说， “你的路已 经走到头了，你的前方什么也没有。 ” 小老鼠一听便哭了起来，它说：“早知 道我前面的路这样短，我就不这么急急 忙忙地赶路了。我一路上光顾着赶路， 路上的风景什么也没有看见。 ” 故事中的小老鼠，难道不就是你 我这样的急急忙忙赶路的过客吗？回首 观望一下你走过的路程，看到了多少风 景呢？我们从懂事开始，就不停地急急 忙忙地向前赶着，一如既往，只争朝夕， 顾不上路上的如画风景，也顾不上休息 照顾自己，甚至都顾不上回头看看自己 走了多远。直到生命的归途就在前面等 着了，这才发现，该看的该想的该做的 却都已经没有了。没有了，什么也没有 了。我们每个人的一生，一生的路程， 谁都知道很短暂。但我们却都一样地走 上了看不见风景的不归之路。我们不知 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 道自己究竟在追逐着什么。而我们每一 个具体的生活目标，在那里急急忙忙地 赶着奔着，我们也会听到心底深处的声 音：我们要赶到哪一天呢？ 有人认为，必须等到物质财富积 累到一定程度才能谈精神财富。这是不 对的。我们知道，物质财富与精神财富 是一体的两面，谁也离不开谁。若离开 了偏爱一方，则过犹不及，会出现偏差。 其实，精神财富是人之为人的真正归宿。 想想当初共产党人为何能赢得天下？无 他，心中有原景；当今，一些官员为何 堕落？找不到了真正的价值观。 毕竟，谁也不愿意做一只急急忙 忙的小老鼠。 干部中心理论学习小组自学 11 月自学笔记 第 9 次学习人： 在第八次终于写完了所有的共同 愿景，再也不知道该怎么写，其实不是 说完全弄懂了，只是好像只能对愿景理 解到这样一个程度，于是今天的作业突 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 然想到给自己制定一个个人愿景打 造一个高绩效的中层团队。 原来本来 想订的个人愿景是做一名优秀的管理者， 后来突然发现我缺少的就是和他人合作， 如何在团队中找到自己的位置，一个人 的成绩不是成绩，只有在团队中能体现 自己的重要性的时候我想那时才是最重 要的。一个和谐的团队会带来“1+12”的 实际效果，在育人的特殊岗位也感受到 了“100-1=0”中的细节之重要。 过去我们只知道把工作要做得更 好，把集体带动的更好，从来没细心去 提炼团队与群体的内涵，也没去研究过 他们不同的标准，要打造真正高绩效的 良好团队，一定首先要具备五种意识： 大局意识、服务意识、合作意识、责任 意识、争先意识。 一、自律是关键。 高绩效的团队标准，必须具有主 动精神。 “自律 ”是管理自我，控制自我 的过程，无论是在教师面前，还是学生 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 面前，要求他们做到的我们必须首先做 的好。我觉得只有这样，才是我能胜任 中层干部的良好基础。只有自律才能使 更多的师生理解你，包容你，佩服你， 自律的另一层面应该达到“自省” 要常反 思自己工作的不足，坦诚与教师、领导 交换思想。 二、管理就是服务，管理要科学， 。 高绩效团队的打造，要求中层干 部有较高的素质和素养，要让团队中的 每个人都从思想深处去理解，每个人的 奉献要大于索取。回顾这学期的工作， 首先调整自己的心态，多看伙伴的长处， 发现自己开始埋怨或者觉得不公平，就 开始停下脚步，慢慢思索为什么，多问 几个为什么，问问自己，微笑面对工作； 大型活 动我们都自觉留下来加班，突然 发现当团队的氛围开始改变，工作的热 情再次点燃，工作开始愉悦生活，连人 都变漂亮了。尽管疲惫，但精神上是快 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 乐的。 作为一名管理者，我们