《看见》读书 笔记摘抄(精选多篇)

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 看见 读书笔记摘抄(精选多篇) 看见读书笔记 初二八班 40 号 王婕仪 柴静与看见 1976 年出生在山西的柴静，大学 毕业后执意留在湖南做主持人，因为喜 欢这个行业带来的“ 人与人之间的生命 往来”。2014 年，柴静接到央视新闻评 论部陈虻的电话。不久后，在央视梅地 亚酒店一层。陈虻第一次见柴静，翘着 腿问：“你感兴趣新闻的什么啊？”“新 闻背后的人。 ”柴静也翘着腿。 柴静在新书的序言里说，这句话， 把她推到今天。 这本书，就是看见 。封面是 柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不 怯场地在大家面前玩耍。要知道，在农 村能让老人和小孩如此放松地出现在摄 像机前，那绝不是容易的事情。翻过来 是柴静的简介，寥寥几句写完了她的工 作简历，不像许多名人出书，会在简介 一栏写满各类获奖信息或头衔。 看见是柴静对采访过的印象 深刻的人和事的记录，也是对自己几年 来的变化的记录。书中，一章就是一个 专题，一章里记录着关于这个专题的故 事与采访。书中记录了中国社会十年里 给柴静留下深刻印象的事件：非典、小 学生服毒、汶川地震、药家鑫事件、北 京奥运瞬间?事件中还结合了柴静一路 采访的经历、思考、自我反省，告诉我 们，柴静何以为柴静。 我们看见的 是形形色色的人生 “人们还能笑的时候，是不容易 被打败的。 ” 非典肆虐，柴静和新闻组工作人 员待在急救中心“ 打战” 。医院里的女病 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 人看着摄影师拿着摄像头拍她，转头对 医生说：“再拍，再拍我把口罩摘下来 亲丫的。 ”工作人员哈哈大笑；病房中的 大姐对着娃娃般的柴静边喘边笑，说， 病好了想去放风筝；医生朱继红凄然地 一笑，对柴静解释说，病例中写的“肺 炎”，都是 sars?为什么，医院中不管是 病人、是医生，都还有笑的力气？或许 别人觉得，在这种关头，患病的人、极 有可能被转染的医生与记者，不然要流 着眼泪，怎么说也要欲哭无泪。为什么 笑？柴静想到“ 九一一” 后不久，美国人 就开始做娱乐脱口秀，一边捶着桌子忍 住眼泪，一边继续说笑话。 “我当时不太 明白，现在理解了，人们还能笑的时候， 是不容易被打败的。 ” 我也终于明白，为什么人们说 “爱笑的人运气不会差。 ”今年，四川雅 安地震，灾区现场一位受伤的小女孩却 一直在微笑，用笑鼓舞着身边的人。她 说：我没事，我不哭，我很坚强。为什 么记者说她一笑便是整个沧海？因为她 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 的笑，便证明她还活着，还有喜怒哀乐。 她用最天真的方式坚强。 我想起电影泰坦尼克号中， 泰坦尼克号撞上冰山，一点一点，沉没。 可船上不只有慌忙的脚步声，乐师们还 在镇定地演奏乐曲地狱中的奥菲欧 。 我曾敬佩他们，我觉得他们在临终前还 尽职工作，保留乐手的优雅与从容。现 在我才懂得，那一份从容是不可及的。 他 们不是不怕死，不是不想逃生， 只是，这从容，让他们不容易被打败。 灾难面前，人人都脆弱，却又比 谁都坚强。 “生与死，苦难和苍老，都蕴含 在每一个人体内，总有一天我们会与之 遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水 中。 ” 这一章节叙述了一个“吸毒的女 人，被捕后送去强制戒毒。戒毒所把她 卖了，卖去卖淫” ；一个叫谢洪武的人， 因有人看到他捡了一张“ 反动传单 ”而被 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 关押 26 年；一对同性恋者。 文中记叙过这样一段话：有人半 开玩笑半挤兑，说：“ 你们这么拍黄赌 毒，再下去的话就该拍同性恋了。 ”可见， 在大家的潜意识中，卖淫、同性恋都被 认为是恶的、肮脏的、是要被谴责、唾 弃和否定的。然而，我们看到的都只是 他们展现在我们面前的表象而已，我们 看不到他们曾经经历过什么，更看不到 他们内心挣扎的痛苦。 这三件事情，更体现了社会上对 个体生命的忽视。造成“ 忽视 ”的原因， 就是我们顺着习惯思维，给人贴标签。 “这些人好，这些人坏。 ”所以，我们总 是“知道”某些人在社会上的地位，却不 再去“感受”其中地位低下的人对生命的 呢喃。 柴静说，采访是生命间的来往。 人与人的交往又何尝不是呢。你经历的 我也许能幸免，也许不能。但是我们能 去理解。 这种理解不是刻意的，而是真正 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 认识到我们每个人其实都是相似的，认 识到我们终将浑然难分。 “真实自有万钧之力。 ” 2014 年的汶川地震，忙坏了各路 记者，人员刚被救出，麦克风就递过去 了，幼稚的问题张口就来：你被救出来 高兴不？你觉得自己幸运吗？饭菜好吃 不好吃？或者一遍遍的大喊：中国雄起！ 汶川雄起！大灾有大爱，我们与灾区人 民永远心连心?铿锵有力，一遍又一遍， 于是，高亢的、正义的声音逐渐演变为 一种鼓噪，让人心烦而厌倦。柴静从美 国赶回来，不拍这些，摄像机跟随几户 普通的受灾户，向观众展示他们的表情、 对话、下地干活甚至吃饭与休息。这几 户人家，是灾民中最最普通的，但灾民 失去亲人的痛苦、重建家园的艰辛、对 未来生活的迷茫与向往就真实的凸显出 来了。 为什么？因为真实自有万钧之力。 最近票房过亿的电影小时代 ， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 被美国大西洋月刊网站文章称， 小时代思想之低俗以及缺乏自知之 明十分惊人，但这似乎是现代中国城市 社会全面物质化的产品。这部电影迎合 的是男性对女性渴望的幻想。而我认为， 低俗与否得搁在一旁，缺乏真实倒是真 的。影片中的华丽与夸张不是不被允许， 但应该以真实为前提。 霸王别姬是 华丽的，里面的任何一个场面却真实， 电影的力量也在于真实的市井人性。 柴静在被采访时说：“我们的追 求也是一样的，就是真实自有万钧之力， 你必须要呈现真相。 ”真实，不仅是记者 所追求的，也是观 众，就是我们所追求的。真实的 东西更容易吸引我们，不是吗？ 不要在生活中寻找你要的东西而 要努力感受生活中到底发生了什么 新闻记者理当对世界充满质疑， 但之所以不懈追问，也是因为相信世间 总有一套标准，总有一个真相。因为这 种追求、好奇，很多人才选择上路。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 看见写新闻，写故事，写别 人，也写自己。但在抒写和形形色色的 人的相遇时，柴静也不断在完善自己， 试图回到原初的自己，关心新闻背后的 人的自己。 其实， 看见写了那么多的人 和事，不管它是柴静成长的白皮书，还 是国家十年变迁的记录，它终究是写给 读者，始终是在让读者去看见，看见真 相，看见生活，看见国家。不仅看见， 也要感受。 陈虻告诉柴静：不要因为走得太 远，以至于忘记自己为什么出发。 这 句话还有下半句不要在生活中寻找 你要的东西，而要努力感受生活中到底 发生了什么。 公园里 雅克普雷维尔 一千年一万年 也难以 诉说尽 这瞬间的永恒 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 你吻了我 我吻了你 在冬日朦胧的清晨 清晨在蒙苏利公园 公园在巴黎 巴黎是地上一座城 地球是天上一颗星 写给这一场爱情 -赏析公园里 曾经有这么一位诗人，对爱情至 真至纯，一个小小的吻便能让黯淡的日 子重焕光彩；曾经有这么一段时光，爱 情是永恒真挚的，每个渺小的人都因爱 而变得伟大至极。 两片热烈的唇印合在冬日清晨法 国巴黎的公园，所有的爱都倾注于一吻， 缠绵悱恻，动人心弦。所谓人生若只如 初见，最初倾心的那个吻永远占据着心 底最隐秘的角落，温暖而美好，不会随 着时间的流逝而淡去，不会为年华的蹉 跎而遗忘。也许那一刻，宇宙万物似乎 都是虚无的，只有情人彼此温热的双唇， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 只有彼此跳动的心的存在。千年万年也 无法诉说、诠释当中的奥妙与隽永。超 越时空的爱恋，超越一切的情愫，不是 什么，就是热恋情人的吻，更准确的是 彼此相依的心，那纯粹的爱情！ 整首诗的结构就像是在宇宙间安 了一部摄影器，先由时间从远到近，再 由地点由近到远。无数个镜头的切换， 就为凸显一个画面：镜头首先对准了法 国巴黎 的一座小公园里的两片炽热的嘴 唇，然后慢慢拉伸，从冬日里朦胧的清 晨到清晨在蒙苏利公园到巴黎里的公园 到巴黎是地上一座城再到地球是天上一 颗星，境界逐渐拓展，由小及大，由近 至远，最后扩展到整个宇宙星空,让一对 情人的亲吻在时间上的那一瞬、空间上 的那一点，与时间的永恒、与空间的无 限做出强烈冲突。然后让这矛盾的两极 端互相过渡、互为转化，最后达成虽一 瞬却永恒、虽一点却无限的张力统一。 一千年，一万年，这让我想起了 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 一句话，在时间的荒崖里没有早一步也 没有晚一步，刚巧赶上了。永恒的爱情 应是无坚不摧，任何金钱和权利都无法 左右的。 曾经这首短小隽永的小诗风靡一 时，如今已沉淀为经典；曾经被推崇至 上的质朴爱情何时能成为人们心中的经 典？请相信，这世上有东西会比时间更 永恒，那就是这一场永恒的爱情。 公共管理学院文化产业管理 1 班 麦焕彬 26 痛苦是财富，这是扯淡，痛苦就 是痛苦，对痛苦的思考才是财富 实际上这个世界上没有好人和坏 人，只有做了好事的人和做了坏事的人。 纠正偏见的最好方式就是让意见 市场涌动起来，让意见与意见较量，用 理性去唤起理性。 你必投入广大的世 界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。 doing the right thing is the best defence. 准确是最好的防御。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 希望和失望也绝不能是善。因为 恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而 存在，所以希望和失望都表示知识的缺 乏，和心灵的软弱无力。 灾难更应该反应的是人的本质。 别在生活里找你想要的，要去感 受生活里发生的东西。 一个人忘掉过去可能有自我净化 的作用，但一个国家的历史就不同了， 尽量掩盖，假装这类事根本没有发生过， 难道对我们民族的良知没有损害么？ 对历史说实话，就是对现实说真 话。 随声附和是谓盲从；一知半解是 谓盲信；感情冲动，不事详求，是谓盲 动；平诋激烈，昧于事实 ，是谓盲争， 新旧之间没有怨讼，唯有真与伪 是大敌。 宽容不是道德，而是认识。唯有 深刻的认识事物，才能对人和世界的复 杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 赞美的思维习惯。 真相往往就在于毫末之间，把一 杯水从桌上端到嘴边，并不吃力，把它 准确地移动一毫米却要花更长时间和更 多气力，精确是一件笨重的事。 只有同样经历过黑暗的人，才有 资格说，我理解你。 清水里呛呛，血水里泡泡，咸水 里滚滚。 一个动词总是比较简单的，但如 果没有宾语，它不知会落脚何处。 如果有了目的，故意去做什么了， 没有用的，没有效果，那是假的。 情感得不到发挥，生活不允许， 如果太清醒，太难受了。 坏事情也需要发生，如果没有坏 事情，我们会意识到什么造成坏事情吗？ 但它肯定有一天要过去的。 你必须退让的时候，就必须退让。 但在你必须选择机会前进的时候，必须 前进。这是一种感觉火候的拿捏，需要 对自己的终极目标非常清楚地知道你的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 靶子在哪儿，退到一环，甚至脱靶都没 有关系。环境需要你脱靶的时候，你可 以脱靶，这就是运作的策略，但你不能 失去自己的目标。那是堕落。 崇拜基于的往往是幻想。崇拜的 最终结果也只能是失望。 人类大部分的苦都是因为期待的 存在。其实，在人生中不存在任何必须 的事情，只存在不必要的期待。没有任 何期待和面子的人生是最美好和自由的。 因为这样才能听到自己的心。 柴静看见读书笔记 潘颖颖 说起来惭愧，已经很久没有静下 心来好好看一本书了，柴静的看见 却让我一见钟情，书中并没有华丽的词 藻和多么优美的文字，但是这些平实的 文字，却总能引起我的共鸣，让我有一 种看完他的欲望。 看见，是书名，也是我一直思考 的问题。在漫漫历史长河中，作为一个 渺小的个体，我能看见的东西很局限， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 在这个局限中又有多少是我能看透，看 明白的呢？别的不说，对于自己，我又 是否能看见自己的内心深处？从小到大 习惯了顺从，但又一天需要自己做主一 些事的时候，就会慌张失措。现在的我， 喜欢在一个人的时候思索，与自己的内 心对话，我的人生目标是什么？我渴望 和我所追求的到底是一种怎样的生活？ 他跟现在生活的差距在哪里？需要怎么 做才能达到这个目标？得到的结果往往 是无解。生活是个魔术师，他在这里的 某个时刻我的意识形态是这样，但是下 一刻，他会为你打开一个窗或者在路口 转一个弯，让你欣喜或者沮丧。而我所 能做的，就是尽自己所能的去做自己可 以做的事，做完之后不要去想结果，就 让他过去，是成功最好，不成功我也能 淡然处之。这也是所谓的成熟吧。 书中内容除了给人以人生得思考 外，作者更多记录得是自己的成长。 鲁迅先生曾经说：“我们从古至 今，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 人，有为民请命的人，有舍身求法的人。 ”看见让我对 cctv 改变了很多固有 的成见，做新闻的人骨子里都有那么些 执拗，作为观众我们看不到他们幕后的 挣扎和探索。 什么是真实？最真实的文字莫过 于作者对自己真切的成长记录，而让那 些处在人生懵懂的人们从这成长的文字 中体会和感受到真实的爱与痛，只有在 这种爱与痛中激发出来的能量，才叫人 生的“正能量 ”。关注无数人真实的生活， 用我们富有感情和敏锐的眼睛去捕捉、 发现，将完整事件铺陈在大众面前，让 他们自己做出判断。 也许，这就是媒体最大程度上， 能够做到的最好的。 之前的自己看待问题，只想找到 真正的桎梏的答案，对与不对，看完此 书，我开始更加清楚的认识自己，认识 这个社会，不会一板一眼的探求所谓的 答案，人心尤为复杂又极其简单，他们 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 都渴望幸福，但是往往被悲伤所扰，做 出了前后矛盾的事情，纠结于心，最终 伤害的人是自己也是旁人。客观和理性 才能理顺事情找到问题的源头 看了双城的创伤后，我的心 情很抑郁，这种感情不浓却化不开；在 山西，山西一章里，书记跟老头儿 的那一番“国家是先发展再治理” 、 “有钱 就能治理”的话，回荡在心头凝成郁结； 在真实自有万钧之力一章中，看到 那个没能求出小女孩，最终只能够给她 两个糖的记者在嚎啕大哭时，我虽没有 泪眼婆娑，但心里犹如被蚁啃噬一样。 柴静带给人的力量，不是来自这些故事 本身，而是来自于柴静认识人，了解人， 感受人，理解人，她在认识人的过程中 认识自己，也让我们跟随着她去认识我 们自己。 在看见的宣传片里，柴静说 以前别人认为她是一个如林妹妹般的人 物，但我现在看到的是一个挥洒自如的 女强人；书中以前的柴静是一个被批评 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 后会“眼泪打转 ”的女孩，但现在的柴静 无论面对什么都能够镇定自若；曾经的 柴静一个心气高傲的文艺女青年，现今 的柴静已经化茧成蝶。 看见是这十 年来柴静看见的别人的故事，也是这十 年来柴静看见的自己的故事 看到了柴进辛苦事业的进程，再 反观自己，虽然本身职业不是记者，但 是知道记者的责任感是很巨大的，他们 的言论导向决定了群体的思维导向，这 也就是政府为何多多干预媒体的言辞， 南方周末事件才能得以发生。柴静她的 出名是中国当代迫切渴望真实报道的必 然发生的结果，她给人真实、追根究底， 解决问题的真实感觉，所以很多柴迷信 赖她，我虽然不是她的柴迷，但是内心 是尊重她，敬重她这种女子，也渴望自 己能像她一样，有自己的原则，又在不 断经历中完善自己的原则，独立而自主。 看见读书笔记 我看见 读的比较浅，写的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 比较菜，还是那句话： 你还是应该去 做，去坚持，把一些让你手舞足蹈、灵 光乍现的想法写出来，哪怕只是一丝幽 微的光芒，也能唤起一些人心里同样的 动荡。 晚上下中班，12 点多回到宿舍， 床上空无一物，意识到土豪潘把我的被 子锁在了他的宿舍，几番敲门打电话无 果，当时心里那个气，这照我之前的脾 气，非得把他门踹开不可，照我之前的 脾气，第二天早晨非得骂的他狗血喷 头然后就这么裹着一个单被，挟着 寒意把看见看完，第二天早晨身体 蜷成一团 同事们都说柴静，有时 候话倒是不刻薄，可就是那脸色让人感 到怕，柴静自己从来没有意识到过，然 后对着镜子左看右看，看的自己都有些 怕了。很不巧，第二天早晨出门第一个 就遇到了土豪潘，还没来得及准备，我 在努力克制，可是我能看到自己的脸色， 以及听到自己刻薄的语气，然后我开始 调整，你怪人家什么呢，自己把被子放 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 20 到人家宿舍晒，自己晚上没有打电话告 诉人家收，然后人家还给你收了被子， 你生哪门子的气呢？！ 大家都说看 见所呈现的，就是柴静在央视成长成 熟的历程，一个不断推翻旧我，建立新 我的过程。刚进央视的柴静有些心高气 傲，采访总是那样的凌厉，把采访对象 当做对手一般去搏击，渐渐地她学会了 如何去尊重一个个客观存在的人，如何 去呈现一件件客观存在的事，学会了如 何去平常的说话，学会了如何去宽容待 人，学会了如何做回自己 平时我 总是喜欢这样那样的要求别人，苛责别 人，常以一种精神导师似的姿态说教别 人，有时他们反击说，你也是一身子臭 毛病还批评别人，我说我知道啊，我想， 我的缺点我都知道，我只是懒得改，你 能要求我怎么样啊这样的自以为是！ 一个聊的来的朋友说我，其实每次你都 当众戳他们的缺点，这样不好，我说那 是因为我觉得我们可以那样无羁的谈话， 他说，再好的的关系也不可，一个什么 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 21 样的人从出生到现在都是已经定了，你 再怎么说都无济于事啊，还伤了和气。 我感觉他说的很对，总感觉生活中少了 些陈虻之于柴静这样说骂她的导师，我 说我要改，可是步履维艰。我苛求别人， 只不过是想把他们塑造成为我心目中那 种理想主义的朋友，但我不是女娲，别 人也不是橡皮人！ 柴静在” 无能的力量 ”的最后写到， 教育是在人与人之间，也是自己与自己 之间发生的事，我想这也许也适用于朋 友之间，真正的友谊是双方的相互打磨， 自己雕琢自个儿！一切都是自发的，正 如爱情一样吧，双方自发的为对方而改 变。 我有一高中同学，来自一所很牛 逼的大学。大学期间经常互通电话，经 常听他扯扯各种牛逼的话题，牛逼的见 识，各种受益匪浅，然后是各种自惭！ 我有一大学同学，典型的精神导师类型， 萝莉最爱的大叔型，经常性的向我灌输 各种人生怪论，生活奇谈，然后便又是 各种精神洗礼。他们之于我的改变在潜 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 22 移默化之间，有时候我总是害怕，害怕 时间的推移，与曾经的朋友们的差距越 来越来越远，再也找不到共同的话题， 所以我一直努力，努力找到或是维持某 种思想的契合点。所以朋友也许就是这 么一种关系吧！ 读看见 ，那种沁入 心脾感觉从未有过，她的一字一句像大 雨滴一般，敲打着额头，既让你感到一 种淋漓尽致的快感，又时刻让你保持着 清醒。愈往下看愈是有一种惺惺相惜的 感觉，然后愈加喜欢此书，