关于《堂吉诃德》读后感的作文1000字.docx

关于堂吉诃德读后感的作文 1000 字 您所需的，就是聘才网小编所做的。小编为大家用心 整理了堂吉诃德读后感 1000 字精选范文大全，欢迎参 阅。祝您工作顺利万事如意! 对于理想这个词现在越谈越少了，人长大了就变的很 现实，在堂吉诃德身上我又看到了久违的梦想。 其实堂吉诃德就是一个在现实世界的理想主义者，堂 吉诃德有个很美好而又很天真的想法做一名维护世界 正义的骑士。然而中世纪已经过去很久了，骑士们早已离 我们而去，留下的是那些不知真假的传说，可堂吉诃德偏 偏就相信了，光从堂吉诃德的语言来看(特别是对要去作总 督的桑丘的一番教导)，堂吉诃德确实是一名很有正义感而 且对爱情忠贞不渝的优秀骑士。小说的可笑之处就是让我 们这位骑士“生不逢时” 。然而作者并没有让堂吉诃德像中 国代诗人那样哀叹命运和世道，而是选择让他坚持自己的 信念，在一个不属于骑士的时代“仗剑走天涯” 。 刚开始时看这本小说只觉得堂吉诃德很愚蠢很可笑， 把它读完时又发现堂吉诃德这个人很天真，很可爱。在现 实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此 沉醉在自己喜欢的事物之中，又有几人在这种“逆境”之 中坚持自己的梦想?或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福 的，我们可以看到他为自己是一名骑士而感到骄傲。我甚 至有些嫉妒他回想自己在读武侠小说时也曾幻想过自 己是一位武功高强，顶天立地的大侠。 作者在书中提到骑士小说害人，于是通过堂吉诃德这 位不符合时代特征的“骑士”的愚蠢行为来进行辛辣的讽 刺。然而作者在对堂吉诃德这个人物的塑造上却没有刻意 抹黑，堂吉诃德富有强烈的正义感和爱国主义精神(他几乎 每次都是打着这样的旗号)，待人真诚，为人正直(总是为 别人打抱不平)，诚实(比如临死也不忘对桑丘的承诺)，单 纯(比如说遇到奇怪的是他会自言自语地说书上好像不是这 样写的)，对爱人忠贞(到哪都对人宣称达西妮亚是世界上 最美丽的女人，为了她的名誉愿意与人决斗)，勇敢(面对 狮子毫不畏惧)，坚毅(坚持自己的信念不动摇)。所有这一 切加起来让我们看到的是一个近乎于完美的人。 故事结尾堂吉诃德被月亮骑士打败，骑士理想遭到了 毁灭性的打击，结果抑郁生病而死。在他死的最后时刻， 他“醒”过来了，从理想中的骑士回归到了具有传统价值 观的普通人，或许在常人看来这是个很好的结局，至少他 清醒过来了，堂吉诃德自己是怎么想呢，我无从得知。也 许是他自己感觉自己拯救达西妮亚的任务已经完成，自己 骑士生涯也可以告一段落了吧。 宗教的衰落，科技的发展导致了一些人们信仰和理想 的缺失，他们庸庸碌碌的生活在自己用钢铁铸造的囚笼里， 不敢去实践自己的理想，甚至从未思考过自己生存的意义。 这时，堂吉诃德通过诙谐幽默的方式让你在开怀大笑 的同时重温自己的过去的“骑士梦想” 。 堂吉诃德的作者是塞万堤斯，一位出生在文艺复 兴时期的文学家，在他写堂吉诃德之前，他一生坎坷 多多，原先参军，在战争中，被夺去了左手，经过四年的 军旅生活，他踏上了返回的旅途，不幸的是途中又遭遇了 土耳其海盗船，在那他都被做了奴隶，他几次试图想逃跑， 都是以失败告终，但他的勇气和胆识都被和他一起居住的 俘虏们和那些土耳其人的佩服和赞美。直到他 34 岁时(被 俘是 28 岁)才回到了国家。以一个英雄身份回国的他并没 有受到西班牙国主的重用，他整日为生活忙碌奔波，回国 后他依然多次入狱，原因是没有缴纳应缴的税，甚至就连 堂吉诃德几乎都是在狱中完成的。他的学历只是中学 学历，他为了生活写过无数篇的商业广告词，也写过许许 多多的抒情诗和一些小说，但是当时都没得到重视。年过 50 的塞万堤斯，他对待文学依然持着一颗热爱的心，完成 了这部巨作。这部书终于得到了好评，在 1650 年它持续六 次被再版，此书风靡全国他为塞万堤斯赢得了不少荣誉。 堂吉诃德被誉为第一部现代小说。在其内有男男 女女不同阶级的人物七百多个，他批判了那时期的政治、 法律、道德、文学等多个阶层，反应了劳动人民的苦难， 生动形象的描写了主人公堂吉诃德和桑乔，在其序言里有 段话是这么说：“我不想强调是我向你介绍了这么尊贵善 良的骑士，但希望你感谢我让你即将认识他的侍从，那么 著名的桑乔潘塞。 ”可见塞万堤斯的态度是想将桑乔那个 骑士阶层的侍从的丑陋的一面，从他身上都能看到。从而 也想引起人们的反响，对骑士阶层的瓦解起到一点作用。 然而这些还不止，在描写堂吉诃德英语桑乔一路从家里乡 村出发，一路上所遇到的人和事，都一一写到，或从堂吉 诃德口中说出的一些骑士小说的内容，以及两位主人公的 所作所为所说，都在塞万堤斯的笔下被写的十分精彩、鲜 明，对比十分强烈，讽刺的辛辣无比厚重。然而这被读者 看见后，这也给了骑士阶层重重一棒。这第一部堂吉诃 德的成功，却带来了教会与贵族阶级将小说的续篇进行 伪造，并对塞万堤斯进行了一番恶毒的诽谤和攻击。这让 塞万堤斯提笔回击，他在 1615 年推出了堂吉诃德第二 部。在此书中之外，他也写了许多优秀的惩恶扬善的小说 集，在里面有写爱情，也有写社会风俗，也写了西班牙下 层人民的生活贫困，肯定了人性的自由和对社会的不公正 发出了愤怒的抗议。 堂吉诃德在每个人中的样子都不一样，在我看来， 堂吉诃德的性格，他的言语间，他的想法，都透露出一股 天真的傻劲儿。他渴望能拯救别人，渴望能成为一位英勇 无畏的游侠骑士，当他被封为骑士的那一刻，他就似乎变 得面对所有的困境和阻碍时以自己的自信和那原始的恐惧 一一在胆怯的桑乔面前越过。也许他的体格差，身板小， 也许他的罗西南多不是一匹千里好马，也许他的甲胄与长 枪都是破旧的，再也许他的侍从桑乔是个丢三落四，胆小 如鼠的低等侍从，但起码我看见了他的热血赤诚。 堂吉诃德的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达， 是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己 也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破 烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德德拉曼恰，又物色 了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅， 作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离 家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车 看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士， 把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多 荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受 苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他 立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承 权。 堂吉诃德是一本好笑的书，可当翻过最后一页时， 心里却不禁在问：“究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?“ 突然想起刚进大学校园时，一位夫子说：“读堂吉诃德 第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。“难怪每每想起 这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感 觉-塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。 堂吉诃德的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观 念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消 灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的 卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前 站着的“敌人“是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感， 没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时， 会检讨自己的正义性。恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的 骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一 种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。 当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，第二层矛 盾出现了：真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透 演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰，从 对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。 世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯 性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它， 所以，他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反 顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。 我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量， 只要想想，当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来 的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗?,我们 可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升，但由此我们 也可以发现，堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以 蔽之-不合时宜。 堂吉歌德是很很好笑，但现实中不也有和他一样的人 吗?他们妄想着，结果害了别人也害了自己。 笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个 堂吉歌德。 曾今有一个没落的绅士，他怀着一个骑士的灵魂，执 着的去寻找真理他，就是堂吉诃德。 题记 堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个 “荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认 为他很可笑。我可不是这样认为的。 这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍 入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家 出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册， 堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈 的回到故乡，在悔恨中死去。 初看堂吉诃德 ，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗 之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋 漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中 蕴含了一些道理。在实现理想的过程中，那位高粱杆似的 游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正 直的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太单纯了所 以才闹出许多笑话。 曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的 骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他 是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节 的深入，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装 疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们 去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩，虽然一次 次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己不畏强暴， 坚持正义! 当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精 神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己 心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向 他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世 界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃 的跟在他的身边 堂吉诃德是善良的，只是因为他善良到单纯的程度， 因此，他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发 现了堂吉诃德的英雄品质，并给予了他理解和支持。是的， 他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的 行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的 品质我们有吗? 正直，很多人都有，执着，少部分人拥有，永不放弃， 极少部分人拥有，如果把这三点加在一起，我们便可以成 为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的 梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想， 落得一身悔恨，可他放弃了吗?没有，他依然执着，依然勇 猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的 精神确实这的我们后人学习。 骑士的灵魂必将永垂不朽! 最近几天翻阅了西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主 义小说家塞万提斯写的代表作堂吉诃德 ，感受深刻。下 面是堂吉诃德的大概内容和我读后的一些感想。 作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写 着，这个瘦削的、面带愁容的穷乡绅，由于爱读骑士文学， 入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马驽骍难得，找到了一柄 生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去游侠，除强扶弱， 为人民打抱不平。他雇了附近的农民桑丘潘沙做侍从， 骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想 像为他的女恩主，给她取了名字叫杜尔西内娅台尔托 波索。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒 险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻 想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸， 吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。他把乡 村客店当做城堡，把老板当做寨主，硬要老板封他为骑士。 店老板乐得捉弄他一番，拿记马料账的本子当圣经 ，用 堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下，然后叫一个补 鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂吉诃德走出客店 把旋转的风车当做巨人，冲上去和它大战一场，弄得遍体 鳞伤。他把羊群当做军队，冲上去厮杀，被牧童用石子打 肿了脸面，打落了牙齿。桑丘潘沙一再纠正他，他总不 信。他又把一个理发匠当做武士，给予迎头痛击，把胜利 取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当做 受迫害的绅士，杀散了押役救了他们，要他们到村子里找 女恩主去道谢，结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许 多办法才把他弄回家去。在第二卷中，他继续去冒险，又 吃了许多苦头，弄得一身病。他的一位朋友参孙卡拉斯 科假装成武士把他打翻了，罚他停止游侠一年。堂吉诃德 到死前才悔悟。 作者以犀利的讽刺笔锋对西班牙的上层统治阶级进行 了无情的鞭挞和嘲讽，对人民的苦难寄予了深切的同情。 小说揭露了西班牙统治阶级外强中干的本质和彬彬有礼的 外表下掩盖着的阴险、凶残的本性。小说中写到官僚们贪 污纳贿，买卖黑权，卖官鬻爵的社会现象，好大喜功的国 王疯狂的军事侵略，几千名无辜士兵，尽成炮灰。在面临 重重危机的情况下，统治阶级以挑起宗教冲突或民族矛盾 来摆脱困境，劳动人民被逼迫生活不下去了，只好铤而走 险起来反抗。作者真实的反映了官逼民反的真情。 主人公堂吉诃德这个人物的性格具有两重性：一方面 他是神智不清的，疯狂而可笑