关于呐喊读书笔记4篇.docx

关于呐喊读书笔记 4 篇 导读：呐喊是鲁迅先生自狂人日记后的第二 本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著， 这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有故乡 ， 药 ， 孔乙己等等鲁迅先生的名作。下面是小编整理 的关于呐喊读书笔记 4 篇，欢迎阅读！ 鲁迅呐喊读书笔记一 鲁迅先生是我一直都挺崇拜， 挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都 有不同的感觉，不同的收获。 但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很 真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。 孔乙已是我在呐喊中比较喜欢的一篇，可能 是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一 次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当 时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁 迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很 多。 孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社 会里，他唯唯喏喏她活着，他一生都在寻求功名，一直考， 一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一 个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃” 书不为“偷” ，因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷” ， 可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要 是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也 只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他 又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽 刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行 shi 走肉， 只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，消失了。 过了几年，终于没有再见孔乙已，有人说的已经死了。 这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考 与想象到底孔乙已这个人物时，运用了大量的手法，在人 物外貌，动作，语言上都有很多的描写。作者笔墨越多， 所想表达的人物形象越明显。 我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一对封建社会 制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法， 将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的 形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧 社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可 以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人 们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社 会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语 言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他一颗爱国的 心。也许他的文字并没有激励到每一个人，但不可否认， 还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的 激励下而清醒觉悟过来。 现在，有许多文章，作品都表达了爱国之情，但我比 较情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的 文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇 比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写，从颓废，每一 个文字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地 看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善 良、爱面子的人转变成颓废，麻木不仁封建的人。 这样的文章没有用华丽的文字，但字字都像利刀像一 样直插人心，这就是我喜欢鲁迅先生的原因，他的爱国情 怀激励着我要努力学习，长大后为祖国作出献，这也就是 我爱国的表现。 所以大家一起来呐喊吧!为我们赖以生存的中国来 呐喊吧，作为学生，要好好学习，作为工作，要好好工作， 大家都尽一份力，使我们国家更家美好。 鲁迅呐喊读书笔记二 “假如一间铁屋子，是绝无 窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷 死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在 你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数 者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?” 那天看到孔令东先生解读这句话，倒抽了一口凉气。 的确是的，倘若本无希望，大家在不知不觉中死亡其实也 未尝不是一件好事。我曾经听说，人睡死过去是最幸福的， 一般如睡梦中突发脑溢血死亡，省却了病魔的折磨应该是 多么好的一桩美事呀。大舅舅就是这样去世的，我发现他 的神态很安详，爷爷也差不多如此。倘若如三舅舅一般， 被癌细胞反复肆虐，一点点地吞噬着生命，眼睁睁的看着 死亡一点点的来临，那又是何等的痛楚?三舅舅临终前我去 看望过他几次，最后一次，家里人按照习俗，已经把“老 衣”给他穿戴妥当了，在堂屋支一张床，我到了之后，看 到这样的场景，便忍不住想哭。我是很少哭的，尤其不会 当着人的面哭，于是，我选择了跑到外面，找一处无人的 角落大哭一场，因为，我无法忍受这等死的场面。 学校的教研也是如此。也许，许多人一辈子就是一个 教书匠而已，这一点我承认。但这并不是不搞教研的理由， 就是要做好一个教书匠，也是应当做好教研工作的。一个 学校，如果没有正常的、踏踏实实的教研活动，是没有生 命力的。如果说，教学质量是一个学校的生命的话，教研 则是一个学校的根本，没有根本，就没有生命。然，一些 看似简单的事情、看似很好的事情，在我们现实的铁屋子 面前却总是碰壁，总是让人郁闷之至。做一些事情，妨碍 了谁?应该没有，但好像什么都妨碍了。有一些很让人不服 气的“道理”却让你不能不服气。 “你做了，就妨碍别人了。 ”“做的不如说的，说的不如看的。 ”多么荒唐的谬论呀， 然而，这些却都是“真理” 。想换个环境吗?且不说着铁屋 子你有没有本事跳出去，仅仅那一句“天下乌鸦一般黑” 就足以让你明白，等着你的也许是更结实的铁屋子。于是， 你就应该考虑考虑，是不不是该考虑闭嘴。 突然间想到了一句歌词， “我是不是该安静的走开，还 是该勇敢地留下来。 ”嗬嗬，走开，对于某些人来说，很容 易。但，对于某些人来说，也许比留下来更难。一个真的 猛士，当他发现它周围并没有敌人，然而，却总是“同志” 的暗箭纷纷而来的时候，他会死不瞑目的。也许，应该达 成妥协。能够吗?鲁迅先生没有做到，我想，做到的人就没 有了。于是，我想，要么彻彻底底的投降，要么战斗到底， 哪怕粉骨碎身，也要争取“让你明白，我对你的爱。 ” 因为有了希望，我们做着。然，倘若希望若有若无， 倘若一次次的希望换来一次次的失望，那希望就会变成失 望，最后变成绝望，最后，就会死亡了。心死也罢，团体 灭亡也罢。死了，还怕什么?只是一种遥遥的感觉罢了。 于是，有的时候就不该讲真话的。其实，真理每个人 心中都有，只是不见得有人用于说出来罢了。真的猛士， 也需要学会斗争。 于是，又想起来那句话：“这里原来是一潭死水，大 家相安无事，不闻其臭。然而，由于你这个石头，砸破了 它的宁静，于是，便臭气四溢，你不该死，谁该死呢?” 的确是有道理，我不入地狱，谁入地狱?所以，我该死。 鲁迅呐喊读书笔记三 少年时，鲁迅更像一则笑话。 “同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是枪， 立仆。 ” 同学们忍不住笑。 “同去的杨德群君又想去扶起她， 也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆”大家几 乎笑成一团。 “立仆”这就是我当年对鲁迅最深的印象。 还算是个青年的时候，鲁迅忽然变得像个朋友。他绝 不会高不可攀。他好像那个夜深人静，开始借着醉意与你 攀谈的故交，你看着他，突然发现你之前 竟然没有意识到 他是这样一个人。他是怎样的一个人?他其实也不会跟你掏 心挖肺，不然他要说的你早就懂了。他不会说：打倒封建 礼教!但他也许会说：我想应该可能大抵还是如此吧。 在他嘴边滑过的虚词无一不在诉说他的彷徨与矛盾。 而我觉得他的“彷徨”是从呐喊就开始了， 彷徨 只是将已有的怀疑进一步展现出来。如果要在这两册文集 之间硬作划分便无法解释为何呐 喊中的故乡会与 彷徨中的祝福读来如此相似。真的呐喊者多少要 有点义无反顾，向前走了一步便要走第二步。口号也要洪 亮而明确，这才算是呐喊。 鲁迅却说： “在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能 已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的 悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊 以慰藉那在寂寞 里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或 是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐 喊，则当然须听将令的了” (呐喊自序) 这不是一个呐喊者的口吻。一句“本以为但或者 也还”道尽了内心的千肠白转。原来的“本以为”就带着 一丝不确定，因为是自己以为，不知是否 真是如此。接下 来的转折，转的似乎不干不脆，是带着犹疑和猜测的转折。 由此引出“呐喊”的主题，丝毫没有斗志昂扬。下一句 “有时候仍不免呐喊几声”对呐喊 这一举动做了诸多限定， 不仅只是“有时候”和“几声” ，而且这已然少而又少的呐 喊还像是不情愿发出的(本来没有，却仍不免呐喊)。至于 喊声如何，作者竟说 “无暇顾及” 。他用的四个形容词： 勇猛、悲哀、可憎、可笑，三个是贬义，强烈地突出了他 的自嘲。 “但既然则当然”一句延续了自嘲的口吻， 含蓄地指 出：他已将自己的想法搁置一边，选择去迎合革 命者的需要。 短短几句话勾勒出的绝不是一个“奔驰的猛士” 。鲁迅 更像一个在路边踯躅的友人，内心充满同情，却时时处于 矛盾之中。他每走一步，都要停下来对 抗怀疑，而这种怀 疑已经不停留于文字表面，而是渗透到文法之中，字里行 间。所以他的每一句肯定，都会带着一些不确定(这不确定 感就由那些堆叠的修饰词带 出)，他的每一句否定，也未 尝只是否定。 他在狂人日记中设计了复杂的叙事结构，由用文 言的“我” 摘录一个被认为有病的 2 号叙事者的日记。多 层次的叙事，让人无从分辨作者自己的声音。 故乡中的 第一人称叙事表达了“我”对劳动人民闰土的同情，可是 细 读起来，这份同情也是对叙事者自身优越感的掩饰。 孔乙己中那句著名的结束句“大约孔乙己的确死了” 不仅写出了孔乙己这一角色*矛盾的存在，也集中体现了 鲁迅自己的矛盾叙事。此处的叙事者何尝不是矛盾的?鲁迅 自己又何尝不是矛盾的? 汪晖最近因为抄袭的事搞得有些难堪，可我十分赞同 他关于鲁迅是“中间物”的说法。在鲁迅，彷徨没有终点。 所以他才是极致的反抗者。他反抗的不只是长期以来大家 都知道他在反抗的东西，他也在反抗革命，反抗文学，反 抗思想。 而我是愿认他做知己的。但我想他老人家在天之灵一 定不肯从，所以还是算了吧！ 鲁迅呐喊读书笔记四 呐喊是鲁迅先生自狂 人日记后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样 也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。 例如有故乡 ， 药 ， 孔乙己等等鲁迅先生的名作。 孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事， 社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔 乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职 业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是 默默地离开了人世。 故乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施” ，还 有和剧中主人公