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关于德的征文关于德的征文 10001000 关于德的征文 1000 我曾经读过意大利诗人但丁说的一 句话：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道 德不全的人却难以用知识去弥补。 ”这句话让我明白了知识 与道德的关系，也感觉到道德的重要性。记得我刚进小学 一年级开始，老师几乎明天都在对我们说：“要做一个有 道德的人。 ”道德，这一词也时而出现在我们教科书里，它 陪伴了我整整 5 年，我每时每刻都在提醒自己要做一个有 道德的人。我们俩因此也成了一对形影不离的好“朋友” 。 怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿 以善小而不为，勿以恶小而为之” 。三国时期的刘备也曾经 以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严 于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得 到一次升华。不积跬步，无以至千里;不积小溪，无以成江 海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决 不要以微小而不足道，细小而不足为。做一个有道德的人， 要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行 的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判 断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意 实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。在我 们的生活中完全可以去做，往往还是那些不起眼的小事中 蕴含着道德的真谛。 有许多名人抵御外悔的壮举，如献身革命、拯救中华 的虹桥镇前独树村人张明远，他和解学海等人带领 2 万多 名农民群众发动了震惊全国的“玉田农民武装暴动” 。同仇 敌抗、抗日救亡的杨家套乡后黄坨村人王承祖， 他对汉奸 石友三的“保安队”(俗称“二队”)义愤填膺，毅然变卖 家产，购置枪支，在家乡组建起 100 余人的自卫民团。某 年冬天， “二队”窜到鸦鸿桥洗劫商号，王承祖率部在何家 庄一带进行伏击，打得“二队”溃不成军。王承祖和他的 民团声望日高。不久，王承祖再去唐山胥各庄火车站途中 不幸被捕。在狱中受尽折磨，但他宁死不屈，始终严守党 的秘密。年仅 32 岁的抗日民团旗手王承祖被保安队杀害于 玉田县西门外。 救国报先驱马吟南，亮甲店镇马店子村人。 参加了玉田农民武装暴动.潜入日伪统治的哈尔滨市负责筹 建冀东区党分委主办的救国报社，并担任社长，秘密 从事抗日救国宣传主办活动。马吟南在丰润县杨家铺突围 战中壮烈殉国，时年 32 岁。 洪麟阁遵化县地北头人，打响了抗日暴动第一枪，参 加了*领导的冀东抗日大暴动，被任命为冀东抗日联军副总 司令兼一路军总指挥.洪麟阁在一次与敌战斗中，为掩护战 友不幸中弹牺牲。朱德总司令曾高度评价洪麟阁“是我们 革命队伍非常需要的爱国知识分子，也是我党非常需要的 人才” 。从以上简短小故事让我们知道了今天的幸福生活来 的不容易，它要求我们继承革命传统，爱祖国，爱人民， 不怕困难，努力学习，为祖国美好的未来奋斗，再奋斗!是 啊，对祖国的爱是一种伟大而深沉的爱。古往今来，不知 有多少人为了祖国贡献了自己的一切。想当年，南宋将岳 飞，从小立志“精忠报国” ，一生驰骋疆场，鼓舞了多少人 奋发向上的斗志;看今朝，边防军叔叔们，抛头颅，洒热血， 扞卫着祖国的尊严。 我们今天的少年儿童要树立热爱祖国的思想，就要从 点滴小事做起：爱家人、爱同学、爱班级、爱公物，为妈 妈洗一次脚，为爸爸倒一杯茶，给同学一次帮助，为班级 修一次桌椅，为路人指一次路，点点滴滴都能闪射我们的 思想，从“我”做起，从“小”做起!小事不小，小中见大。 我相信，在今后的学习、生活中，我会处处以“精忠报国” 来激励自己，从它身上汲取更多，更丰富的养分，做一名 爱国爱家的人，做一名对社会有用的人才。 关于德的征文 1000 论语和大学 、 中庸 、 孟 子被称为“四书” ，它是一部孔子的弟子及再传弟子记录 孔子和他们的弟子言行的一本书，这本书从古代流传至今， 那这部书一定有它为人们造福之处，它是一本教会人们求 知态度、学习方法、修身做人等品德方面的书，它是一部 必备的书，也是一本“活书” 。 活在它是一本和人们生活密切相连的书，它教人们怎 样学习，怎样做人等道理，打开这本书看后，你就会发现 这部流传了两千多年的著作，但其中有许多句子都连系着 现在社会，我想这大概就是它流传了这么多都没有被淘汰 的原因吧，一本书它即能教会做人之道，又能联系现实， 这当在是一本货真价实的“活书” 。 论语 ，它融化了中华民族的文化，那一串中话也是 表现了我们民族的性格，只要当你认真思考，现实生活中 哪些行为规范、道德准则可以用论语中的语句表达， 你就可以发现学习论语不只是为了读懂文言文，更是 为了教会人们学习做人。 论语是一部儒家经典，成书时间大约在战国初期， 孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”就是“爱人” ， 提出“已所不欲，勿施于人” ，主张“有教无类，因材施教” ，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神，但这些中华民族 的精华都被论语所吸取。 这本书涉及哲学、政治、文学以及立身行事的准则等， 如“温故而知新，可以为师矣” ，它强调“温故知新”这一 个重要的学习方法，强调在复习中悟出新的知识;如“学而 不思则罔;思而不学则殆” ，这句话告诉我们“学”与“思” 分割的害处，只有把“读书”和“思考”紧密结合起来， 这才是真正有效地学习方法;如“其恕乎!已所不欲，勿施 于人” ，这句则概括了“恕”的内容，提醒人们自已不想要 的，不要强加给别人;又如“仁以为已任，不亦重乎?死而 后已，不亦远乎?”这不正是孔子“仁爱待人”的学说吗? 它讲述了以仁为已任的品质，等等。每一句话，都有一个 使人终身受益的道理，这么一本好书，难怪被人们称为 “四书”之一。 读了这本书以后，以前一些我不懂的或没有重视的道 德，我现在才知道它们的重要性，这么一本书，一定会一 直流传下去，因为它是我们中华民