湖南省博物馆讲解词

湖南省博物馆马王堆汉墓讲解湖南省博物馆马王堆汉墓讲解 1、马王堆汉墓简介 龚教授：这个墓所在的地方叫马王堆（所以叫马王堆汉墓）。后来挖出来发现，这个 汉墓是三座墓，一共是三座墓，这三座墓里面啊，第一座墓里面有一具女尸，这个墓是确 定的。这个女人姓辛，辛苦的辛，辛追，追赶的追，这个是比较明确的；另外第二个墓呢， 第二个墓是她的先生，这也是明确的；第三个墓不清楚，到底是她的儿子，还是他先生的 弟弟，还是另外一个兄弟，还是她的情夫，也不知道，现在还在争论中。这三个墓的保存 状况不一样，就是这三个墓中，第三个墓保存状况比较差，但主要的帛书，竹简，是第三 个墓里面出的。每一个墓的（具体）情况不一样，等一下我们去看。 2、马王堆汉墓的意义 龚教授：第一年其实就开始挖了，一九七二，七三，七四，陆陆续续挖出来，到现在 为止，刚我们在讲，到现在为止已经有三十多年了，它完整的考古报告到现在还没有整理 完，那么主要的原因呢，第一就是人手不足，第二就是它太复杂。太复杂，就是说，听说 光是刚才我们讲的竹简和帛书，它主要是帛书，还有帛画，这些帛画和帛书，反复的研究， 因为光是文献出来的文字，就有将近十二万字，这是很大的量，而且大部分，都是过去没 有文献的，就是说它的导引图啊，古代的药方，古代的脉经，就是我们中医的七经八脉， 阴阳十二脉，那它就不是，它是阴阳十一脉，它跟我们中医的就不太一样，其实它的材料， 应该是在黄帝内经以前的，大概它的所有这些文献，是在汉文帝之前的东西，所以当时出 来的量太大，而且种类太复杂，那整个的研究就跟不上，到现在我们还有很多问题没法解 决，所以我们等下去看，它的服装，它的王府的处理，还有它的帛书，还有它的漆器这些 东西，它的种类，数量很多，因此它算是大陆上这几十年来，挖掘中的非常重要的，不能 说是最重要的，但是非常非常重要的，考古上的大发现，那么有局部的，有超越马王堆的， 就是我们刚才讲，出土文献，出土文献，在一九九三年，就是在马王堆出现以后二十年， 在湖北，出现了郭店（1）竹简，它的总体的文字的量，就古代的书啊，古代文献的数量， 字数，比马王堆还要多一点，大概有将近到十三万字，所以这个部分可能超越马王堆，不 相上下，但是呢，它没有马王堆其他的东西，马王堆其他的东西就很丰富，就总体上来讲， 可以说是大陆，总体挖掘里面一个非常非常大的成就，到现在总体的成果还没有出来，我 们慢慢看。 注：11993 年在荆门郭店 1 号楚墓发现 804 枚竹简。内容包括老子甲、乙、丙三 本、太一生水、缁衣、五行、鲁穆公问子思、穷达以时、性自命 出、成之闻之、尊德义、六德、语丛等。来源： /s/blog_49b38e770100a96j.html 湖北出土的木简和竹简。 3、马王堆女尸 龚教授：几万斤的膏泥啊，还有木炭，所以它为什么保存尸体那么完好等等，主要就 是它封的密不透风，它封的白膏泥跟木炭，几万斤那，埋在里面，所以它整个隔绝空气的 效果非常好。 听众：就是说它有木炭那些东西，有杀菌的作用，可以隔绝空气，就是密封的。 4、印 龚教授：我们后来用的是大印。早期的这个印呢，它小小的，都是铜做的。铜铸的， 怎么用呢，佩在身上，就像我们戴的钥匙挂一样，然后先要由我亲自盖上去，或者印在东 西上。所以上面都有印纽，而且可以穿线，或者是做成一个什么动物的纽，还可以便于系 带。这种都是用塑造的。我们用的像文人刻章，石头刻的，是很晚很晚，到明朝以后才开 始刻章，因为可以用石头了，那就很大很大，真正那种大的官印。大官印做的很大，唐宋 以后，官印就很大，那么早期的那个（）印，或者是大司马的印，（就是）官属印。这种 随身印，就是代表个人的印，都小，大秦的官属印，就大 听众：那皇帝的玉玺呢 龚教授：皇帝的玉玺比较大，因为它代表官属印。这种不是官属印，这种是私人印， 民印，民章，若官属印就大。 5、禅衣 龚教授：这是现代工艺中难做的，像这个，等一下还有一件很薄的禅衣，它非常轻， 才几十克，现在复制也非常困难。 听众：有一种说法，那是的蚕还是有野蚕的性质，那时蚕的丝其实比较细，现在是驯 养的蚕。 6、漆器 龚教授：出土的一个大宗就是漆器，各种漆器，等一下我们会看到各种漆豆啊，漆的 尊啊，有漆的各种器皿，还有食器，非常非常多。漆是中国原产的，就是漆啊，而且漆工 艺也是中国早期最好的，而且政府有专门去种这个漆树，还有一些官是专门管这个漆树， 像庄子。庄子做过漆园吏，他去当过管漆树的官。那么这个漆，也会收税，政府会从收下 来的漆里收税。从漆器的制作上来看，那么在中国，漆器的制作量最早，最大，而当时啊， 在楚国这一带，就是湖南湖北这一带的漆制品是最多，最漂亮。从河南信阳以下，一直到 长沙这一带，都是中国造漆器的一个大的中心，它的主要都是木胎，少部分是夹胎。漆器 就是像我们的油漆一样，一层层涂上去的，所以它里面必须有一个胎，那这个胎，可以用 木头的，可以用竹子的，可以用皮的，可以用铜的，可以用铁的，可以用石头的，都可以， 那也可以把里面的胎拿掉，像漆器的脱胎，就是脱胎换骨的那个脱胎，剩下的那个外面的 漆的壳，那个壳是不会坏的，里面的胎就会坏，胎可能久了坏了，生锈了，或者是木头腐 烂，但是那个漆呢，是永远不坏，那它里面的漆器就非常非常好，等一下看上去，很多。 7、弩与地图 龚教授：一次可以射到五十把箭，就像机关枪一样，因为它是弹簧的嘛，所以能射的 很远，它动力也很强，上弓的时候很慢，但是你一次上了以后，一批连发，（）战国时候 就有了，这就是我们刚刚讲的那个努，像我们的十字弓一样，这种射法，上箭的时候，用 脚去踩，踩着，拉得动，因为它的弓很硬，要这样射，马王堆出土的东西还有很多，最特 别的是它的地图，它出土了一大批的地图，地图的出土是比较少见的，在它之前，出土的 很少，那它的里面有好多这种地形图啊，另外还有一种星象图，占星的，占星术，这是它 出土的东西里面比较特别的。 以上文字整理：王静荷 8、关于“酒文化“ 殷朝灭亡就被认为是喝酒喝多了的原因。所以周公（即周公旦）尚书里面就有一 篇酒诰，就劝大家少喝酒。当时，使用酒的场合非常非常多，不同的场合喝不同的酒， 每个季节酿不同的酒，什么样的祭祀用什么酒，分得很细。所以说，我们的知识结构在我 们注意的事情上能分得很精很细。例如，说文解字里面，马一岁，二岁等等都有不同 的名字。但是我们现在基本不会管马几岁，甚至连公马，母马都不打分辨得出。所以我们 的知识结构跟古人不一样了。他们对于谷物的辨析很精细，对于酒的辨析都很精细。我们 现在最多就区分酿造酒，蒸馏酒，还有香型而已。 补充：酒诰 尚书中的篇章，是中国最早的禁酒令，由西周统治者在推翻商代的统治之后发布。其 中说道，不要经常饮酒，只有祭祀时，才能饮酒。对于那些聚众饮酒的人，抓起来杀掉。 中禁酒之教基本上可归结为，无彝酒，执群饮，戒缅酒，并认为酒是大乱丧德， 亡国的根源。这构成了中国禁酒的主导思想之一。成为后世人们引经据典的典范。（百度 百科） 详细资料请参考：/Article/fenleijingdian/200610/1493.html 9、“马王堆“的导引图 马王堆出来的东西很丰富。像食物有谷物，莲藕，瓜果等等。我们就可以了解当时的 无产状况。然后它的工艺制作，例如漆器等我们就可以了解它的生活的状态，工艺的情况。 它还出土了很多帛书、竹简，里面有一大批与中国医学、医药、养生等有关的东西。这里 有导引图。导引是什么呢？就是伸展我们的身体，就叫做导引。这种导引有点像印度 的瑜伽，或者像我们现在的体操，它的目的就是让我们的身体可以达到健康。庄子的书里 面有一篇叫刻意篇说道，现在我们有些人整天呼吸吐纳，还有导引，这种是希望养长 寿的人。（即：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。“）这是最早提到的关于 导引方法来养生的文献。但是具体怎么导引呢？早期我们不知道，但是目前最早可以推到 华佗的“五禽戏“，就是模仿五种动物，例如模仿鸟、熊、虎等。但马王堆出土后才发现， 这个“五禽戏“还是很简单的。其实在华佗之前几百年，在汉文帝以前的东西，例如这个“导 引图“:就已经非常繁复了。里面很多导引都很繁复，于我们现在再练的都有很多相似。 10、药枕 药枕是马王堆医学里面的一部分，因为它里面有很多中草药。现在有很多药枕就是根 据这个来复制成商品买卖。它的包装很漂亮，外面的布很精美。 11、熏炉 这种熏炉是熏香的，在汉代很多。出土的熏炉是小型的。汉代后来的香炉是很大的， 做成像山一样，一层一层的。汉朝人很喜欢用熏香，衣服也拿来熏。李商隐的诗中曾写道“ 荀令香炉可待熏？“就是指那个荀令的衣服熏得非常香，去了人家家一趟，回来 10 天家里 都很香。 补充： 牡丹 李商隐 锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。 石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏？ 我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。 12、遗策 遗策是马王堆出土的东西中特别的一个。这个遗策其实就是账簿，记录了这个坟墓里 面放了些什么东西，每一笔都有记录。例如钱多少，香料多少，等等。 13、木制的犀牛角，象牙等。 从金沙遗址就会发现，像这种风俗是早期墓葬里面要放很多东西来陪葬，像犀牛角、 大象牙。在早期的墓里面，通常大批大批的放入。像金沙遗址里有 1 米 6 的大象牙，而且 一捆一捆的。到后来年代越晚了，象牙就越少了。而且气候也改变了，就没象牙了。所以 后来就用替代品，像木角啊，水牛角啊，等替代。到汉代后，肯定根本就没有了。这些东 西都已经变成热带地区的动物了。所以就用木头来替代。 补充： 金沙遗址： 金沙遗址位于成都市西郊青羊区金沙遗址路。金沙遗址是中国进入二十一世纪第一项 重大考古发现，2006 年被评为全国重点文物保护单位。“金沙遗址“是民工在开挖蜀风花园 大街工地时首先发现的，在沉睡了 3000 年之后被发掘出来，“一醒惊天下“。遗址所清理出 的珍贵文物多达千余件，包括：金器 30 余件、玉器和铜器各 400 余件、石器 170 件、象 牙器 40 余件，出土象牙总重量近一吨，此外还有大量的陶器出土。从文物时代看，绝大 部分约为商代（约公元前 17 世纪初-公元前 11 世纪）晚期和西周（约公元前 11 世纪-公元 前 771 年）早期，少部分为春秋时期（公元前 770 年-公元前 476 年）。而且，随着发掘 的进展，不排除还有重大发现的可能。金沙遗址博物馆金沙遗址博物馆是为保护、研究、展示金沙遗址及 出土文物而设立的主题公园式博物馆，占地面积 30 万平方米，总建筑面积约 38000 平方 米。由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心和园林区等部分组成。（摘自百度百科） 相关链接：/topic/jsyz/index.htm 14、瑟和古琴 马王堆出土了现在所能看见的最早的瑟。李商隐诗歌中“锦瑟无端五十弦“，那个五十 弦的瑟已经看不到了。一般都是二十五弦。瑟这个乐器的传说非常古老。传说是伏羲的时 候就造了。说是音乐声音太悲凉，所以后来把它弄成两半，由五十弦分成二十五弦。二十 五弦早期都没有见过。而在这个马王堆墓里，出土了完成的实物。相当完整。 这个就是我们所谓的古琴。现在我们所讲的古琴的琴制，基本上是六朝以后，主要是 唐代所形成的制。这种琴制是在春秋、战国，汉代初期形成的。现在古琴样子跟它不一样。 但早期的古琴是这个样子，是上下两块扣住的。我们现在的琴要大得多。 补充： 古琴介绍相关链接 /guqinzhishi/20070523211545_1722.html 15、筑 高渐离就善于击筑。击筑的方法有点像我们现在演奏的扬琴。用东西去打它的弦。马 王堆这里出现的是复原图。现在我们还有一个实物。在湖北的曾侯乙墓里。 补充： 1、附： 史记.刺客列传 “秦并天下，立号为皇帝。于是逐太子丹，荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保， 匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑旁徨不能去，每出言，曰彼有善有不善。从 者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。“家丈人召使前击筑，一座称善，赐酒。而高 渐离念隐畏约无穷