福州概况、三坊七巷、于山、乌山导游词

福州概况福州概况 各位团友，大家好，欢迎来到福州，我是大家此行的导游，大家可以叫我某某，我代表阳 光旅行社欢迎大家的到来。在我身边的这位呢，就是我们的司机王师傅了，他呀，可是我们旅 行社的金牌司机，相信有他为我们保驾护航，我们的旅程将会更加的舒适和安全。那么接下来 的几天呢，就由我和王师傅陪同大家度过，请相信大家一定会玩的开心，行的安心，吃的放心， 住的舒心。现在离我们下榻的温泉酒店还有几分钟左右的路程，就让我来为大家讲讲福州的概 况，使大家进一步了解福州。 大家都知道，福州是福建省省会，地处东南沿海、闽江下游，它是福建省政治经济文化中 心。作为沿海的省会城市，它也是祖国大陆离台湾最近的省会城市，是中国著名的侨乡和台胞 祖籍地，更是海峡西岸重要的对台交流合作平台。福州始建于汉朝，到唐朝的时候，因州北有 福山而改名为福州。后来到了宋朝的时候，全程遍植榕树，出现了“绿荫满城，暑不张盖”的 奇特景观，因此福州就有了“榕城”的美称，而且越叫越响亮，榕树也就成为了福州的市树。 福州有福，福在山之仙气，水之灵气，人之才气。都说有山无水枯燥，有水无山单调，有山有 水那才叫绝妙。五代时期，闽王王审知扩建罗城，将风景秀丽的于山、乌石山、屏山圈入城内， 使福州形成“山在城中，城在山中”的独特城市，福州还有白塔乌塔两塔对峙，穿城而过的母 亲河闽江，构成了“三山两塔一条江”的独特城市格局。 福州还是中国三大温泉区之一。现在我们车就行驶在福州温泉分布最密集的五四路上，在 这周围的人们，家家户户用的都是温泉水，可见福州温泉的水量之大。由于福州温泉纵贯市区 中心地带，并且具有埋藏线、水温高、水质好、水量较大等得天独厚的优点，因而闻名遐迩。 千百年来温泉一直是福州城市文化传承的载体，已深深地融入到民俗民风之中，成了福州历史 文化名城的一个组成部分，有着不可替代的历史作用。自古就有“浴在福州”的美誉，福州人 早在 1000 多年前，就开始享受温泉了。老福州人把洗温泉称为烫汤。每当忙碌之后，劳作之 余，到澡堂里去“烫一烫” ，那幸福绝对不是今天的桑拿浴所能比的。至今那些老华侨回来探 亲的时候还在那感慨：“游山玩水固然好，比不上在故乡洗上一个温泉澡” 。 好了，车马上就要驶入温泉酒店的大门了，待会大家入住后，就可以好好享受我们福州的 温泉浴了。现在请大家拿好自己的行李，我们准备下车。 三坊七巷三坊七巷 各位团友大家好，我们现在来到的就是在 2009 年揭晓的首届“中国十大历史文化名街区 评选”中，被誉为十大名街之首的三坊七巷，它对于国家历史文化名城福州具有地标性的意义。 它还被誉为“明清建筑博物馆”和“城市里坊制度的活化石” 。 三坊七巷源于唐末闽王王审知 扩建新城，也就是在此时，三坊七巷成为新城西南的重要区域，坊巷格局初步形成。今天的 “三坊七巷”地处福州市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光 禄坊，占地约 40 公顷。其中， “三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、 郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷，它们以南后街为中心轴线从北到南排列整齐， 纵向有序，形成“棋盘状”的传统街巷格局。在城市变迁过程中，吉庇巷、杨桥巷和光禄坊被 改建为马路，因此，我们今天讲三坊七巷实际只有二坊五巷。 “三坊七巷” 历经许多年，格局依旧，基本保留着唐宋遗留下来的坊巷格局，保存较为 完好的明清民国建筑计 200 多座，其中很多建筑体现了闽越古城的民居特色和福州古名居特有 的时代特征以及地域特色，待会我们游览的时候大家就可以感受到了。 除明清时代的建筑外，更令人惊叹的是三坊七巷的文化底蕴。近代诗人陈衍作诗提到： “谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。 ”三坊七巷自晋、唐代形成起，便是贵族和士大夫的聚 居地。特别是到了清代中后期，这里涌现出一批对当时社会乃至中国近现代史进程产生重要影 响的人物。有林则徐、沈葆桢、林旭、严复、林觉民、林纾、林徽因、冰心、庐隐、郁达夫等 等。你会惊奇地发现，一大串在中国近现代舞台上风起云涌的人物，他们的生活背景都或多少 映现在三坊七巷，可圈可点的达 150 多人之众。可以说，三坊七巷成为福州人文荟萃的缩影， 它承载了福州城市发展丰富的历史文化积淀，充分体现三坊七巷历史文化街区物质与非物质文 化的特色与价值，是名符其实的中国名片。 现在我们首先来到的就是被扩建为马路的杨桥巷，而处在杨桥路与南后街交叉处的林姓大 宅，就是我们今天要参观的第一座建筑，林觉民和冰心故居，现在请大家随我往前走。 3 乌山乌山 各位团友，我们今天要游览的景点是乌山。乌山位于福州市中心南门兜西侧，与同在市中 心的于山、屏山鼎足而立，合称“三山”，形成城中有山，山中有城的景观，因此福州也俗称 “三山”。关于“三山”，福州民间长期以来流传“三山现，三山藏，三山看不见”的民谣， 其中“三山现”即指屏山、于山、乌山，而乌山是“三山现”之首，海拔 86 米，游览面积 25 公顷。相传汉代何氏九仙重阳时节登乌山揽胜，引弓射乌，故又称“射乌山”。唐天宝八年， 唐玄宗将乌山敕名为“闽山”。北宋熙宁初，福州郡守程师孟登山游览，认为此山可以和道家 蓬莱、方丈、瀛洲相比，便将其改名为“道山”。据史籍记载旧时乌山上有 36 景，素有“蓬莱 仙境“的美称。唐以来，乌石山就成为游览胜地。长期历史的积淀，使乌山成为一座历史文化 内涵深厚的城中山，孕育着独特的石刻文化、榕树文化、名人文化、道教文化和农耕文化。 由于历史原因，乌山原为各单位所占有，夕日繁华乌山一度败落。1980 年福州市人大七 届二次会议决定还山于民，开放乌山，同时对乌山胜迹进行整修，先后修复了十几个风景点， 辟出精华部分七点四公顷，分别是以道山观为中心的寺庙区，以奇石、古树为主的石林区。 2007 年福州市委、市政府再次启动乌山历史区保护建设，迁出占山单位，修复三十六奇景， 游览区面积扩大至十一点九公顷。乌山面貌焕然一新，重新焕发出勃勃生机。 进入乌山风景区，大家仰面就可以看到的是一座塔。此塔名为乌塔，远处白色的是位于于 山的白塔，两塔遥遥相对。福州的城市格局为“三山两塔一条江” ，三山前已介绍过，一条江 指的就是母亲河闽江，两塔就是乌山上的乌塔和于山上的白塔。乌塔是福州标志性古建筑，为 福建省现存年代最早的石塔，距今已有近一千一百年历史，2005 年被评为国家级文物保护单 位。它的原名是“崇妙保圣坚牢塔” ， 因塔身为花岗岩青石所砌，呈乌黑色，故称乌塔。它的 前身是唐贞元十五年所建“净光塔” 。唐乾符六年被毁。闽永隆三年，闽王王审知第七子王延 曦准备在旧址上重建九层宝塔，才建到七层，王延曦被臣属所杀，工程遂告结束。现塔为八角 七层，通高三十五米，每层塔壁均有浮雕佛像，共有四十六尊，具有很高的历史研究价值。现 乌塔已经增加了夜景工程，更显炫丽。西方有比萨斜塔，那我们福州就有乌山斜塔，据测定， 乌塔塔身向东南方向倾斜达 21。据介绍，乌塔倾斜主要是因为塔身重和地质原因等共同 作用的结果。近百年来，福州众多的有识之士为保护乌塔都做出许多努力，省政府曾拨专款对 乌塔作加固维护，但未能从根本上解决塔的倾斜问题。按目前年倾斜率计算，乌塔如不及时扶 正，120 年后就会倾斜到 3。 好了，接下来让我们继续往前走，游览下一个景点。 于山于山 各位朋友大家好!我是今天于山风景区的讲解员，大家可以叫我某某,今天就由我来为大家 介绍于山。现在请大家跟随我一起来领略于山所记载的中国历史，来品读这座福州文化的丰碑。 福州有“三山鼎立，两塔对峙” 。 “三山”分别是屏山、乌山和于山，两塔则分别是乌山上的乌 塔与于山上的白塔。我们现在游览的于山就是这三山之中最具有代表性的一座。 相传在战国时期，有一支叫做“于越族”的古代氏族部落居住在这里，所以呢这座山就被 称作“于山” 。 后又因何氏九兄弟在山上采药炼丹成仙，称为“九仙山” 。 于山面积近二十公 顷，形如巨鳌，最高处鳌顶峰海拔五十八点六米。 于山的景色秀美，二千多年来一直是旅游胜地，近年来，随着城市的扩展于山已成为 全市的中心花园。它有景点三十多处，现有八十多段宋代以来的摩崖题刻以及拥有许多巧 夺天工的古建筑。主要有戚公祠、榕寿岩、补山精舍、平远台、狮子岩、炼丹井、九仙洞、 吸翠亭等。可以说于山是福州这座历史文化名城的缩影。 现在，我们所在的寺庙就是白塔寺，它始建于唐朝，由闽王王审知创建。也就是在它 创建的第二年，王审知在寺后修建了 我们现在所看到的这座白塔，它 原名报恩定光多宝 塔，又叫定光塔，它是闽王王审知为其父母荐福而建造的。由于当时修建这座塔挖地基的 时候，发现了一颗光芒四射的宝珠，就将这座宝塔命名为“报恩定光多宝塔 ”。可惜明 朝时期，木塔被雷火焚毁，在明朝嘉靖年间又重建了这座宝塔。它因为外表涂了一层白灰， 所以称它为白塔。 接着往前走，我们就到达了于山的第一峰 补山。这里有一座方形的 万象亭， 这个亭子是一个