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文档简介

文学概论(名词解释、辨析、论述) 第八章 文学创造的价值追求 艺术真实:是主体把“内在的尺度”运用到对象世界上去,经过艺术创造,与“善” 、 “美 ”共生并存的审美化的真实。 艺术真实的主要特征: 与生活真实不同,艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟。 具体区别如下:1、艺术真实是内蕴的真实,即以“历史理性”的眼光,透过生活真实的表 层对社会生活的内蕴作出艺术的揭示和表现; 2、艺术真实是假定的真实,即以假定性情境反映或表现社会生活的内蕴。 情感评价:是文学的本质属性和文学创造的必然要求。内隐着人的政治、经济、文化、伦 理、宗教和审美等社会性需要与态度,以及由此诸多要素形成的对社会生活的心理的体验 和判断。 阐释“内容形式化”和“形式内容化”的审美创造内涵。 答:内容形式化:1、作品是内容与形式的完整统一体; 2、形式创造是内容形式化的过程; 3、内容的形式化以审美价值追求为催化剂。 形式内容化:形式创造具有塑造内容或帮助其生成的作用: 1、文学创造之初,形式创造已经开始; 2、形式的生成作用使内容能得到深化或升华乃至于产生审美新质。 形式创造的基本内涵 一是内容形式化;二是形式内容化 作为文学审美价值追求的最后完成,形式创造是一个内容形式化与形式内容化的互动过程 。它既体现为对艺术内容内在结构的组织和构成,又体现为运用语言材料及艺术手段(表 层结构、体裁样式、韵律节奏、表现手法)生成内容并使之呈现的外在形态的创造。 怎样理解“真善美”及其统一是文学创造的审美价值追求? 答:文学作为认识活动,以内在尺度创造艺术真实,要义是求“真” ,体现为“历史理性” 。作为审美活动,文学创作情感地评价对象,核心是尚“善” ,体现为“人文关怀” 。最终 ,文学创造还要按照美的规律进行形式创造,为情感评价所把握的艺术真实“造形” ,使之 成为艺术文本,境界是呈“美” ,体现为“文体升华” 。质而言之,真、善、美即文学创造 的价值追求。 第九章 文学作品的类型和体裁 文学作品的类型:现实型文学(再现性、逼真性) 象征型文学(暗示性、朦胧性) 文学作品的基本体裁:诗:一种语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映 生活和抒发思想感情的文学体裁。 (凝练性、跳跃性、音乐性) 小说:是一种侧重刻画人物形象、叙述故事情节的文学样式。 (深入细致的人物刻画、完整 复杂的情节叙述、具体充分的环境描写) 剧本:是一种侧重以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。 (浓缩地反映现实生 活、集中地表现矛盾冲突、以人物台词推进戏剧动作) 戏剧冲突的意义: 1、 戏剧冲突与戏剧情境的危机性; 2、 戏剧冲突与戏剧人物的塑造; 3、 戏剧冲突与观众的审美注意力。 散文:文学意义上的散文是与诗歌、小说、剧本等并列的一种文学样式,包括抒情散文、 叙事散文、杂文、游记等。 (题材广泛多样、结构自由灵活、抒写真实感受) 第十章 文学作品的文本层次和文学形象的理想形态文本:指由作者写成而有待阅读的单个 文学作品本身,是一个由表及里的多层次审美结构。文本的三个层次:文学言语层面(内 指性、心理蕴涵性、有阻拒性) 、文学形象层面、文学意蕴层面(历史内容层、哲学意味层 、审美意蕴层) 文学典型:作为文学形象的高级形态之一,典型是文学言语系统中显出特征的富于魅力的 性格。它在叙事性作品中,又称典型人物或典型性格。 文学典型的艺术魅力是如何体现的? 答:1、文学典型的艺术魅力,应当是来自性格的一种生命的魅力。这种“生命的魅力” , 首先在于典型人物的生命所呈现的斑斓色彩,即性格侧面的丰富多彩;其次,它正是人类 典型塑造艺术追求的一种合乎规律的表现。 2、典型性格的艺术魅力更来自它所显示的灵魂的深度: (1)是看它在何种程度上表达了人类解放自身的要求和改变现存秩序的愿望; (2)是要看灵魂所显现的历史真实的程度; (3)是要看性格和灵魂是否合乎理想。 典型环境:所谓典型环境,不过是充分体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境。 (恩格 斯致玛哈克奈斯 ) 典型人物与典型环境的关系是怎样的。 一方面,典型性格是在典型环境中形成的。所谓“环境” ,就是那种形成人物性格、 “并促 使他们行动”的客观条件。优秀的文学作品,总是让它的人物在环绕着他们的特殊环境中 形成。典型环境不仅是形成人物性格的基础,而且还逼迫着人物的行动,制约着人物性格 的发展变化。 另一方面,典型人物也并非永远在环境面前无能为力,在一定条件下,他又可以对环境发 生反作用。典型环境与典型人物的关系还有互相依存的一面,失去一方,另一方也就不复 存在。 意境:意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开 拓的审美想象空间。 (王昌龄诗格直接使用了“意境” ) 文学意境的特征: 1、情景交融:(1)景中藏情:李白送孟浩然之广陵 “故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬 州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。 ” ; (2)情中见景:陈子昂登幽州台歌 “前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆 然而涕下!” ; (3)情景并茂:苏轼念奴娇赤壁怀古 “大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西 边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪 杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游 ,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。 ” 2、虚实相生:叶绍翁游园不值 “应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。 春色满园关不 住, 一枝红杏出墙来。 ” 3、韵味无穷:李白忆秦娥 “箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别 。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。 ” 王国维在人间词话中队意境的分类:有我之境、无我之境。还能分寓言式意象、符号 式意象。 第十一章 叙事性作品 叙事的构成:叙述内容(故事、结构、行动) 、叙述话语、叙述动作 叙事:文学的叙事,就是用话语虚构社会生活事件的过程。 情节:是按照因果逻辑组织起来的一系列事件。 文本时间与故事时间(辨析) 答:所谓“故事时间” ,是指故事发生的自然时间状态, “文本时间”则是故事内容在叙事 文本中具体呈现出来的时间状态。 文本时间和故事时间之间的关系主要从三个方面表现出来,就是时序、时距和频率。 叙事作品中的时序是文本时间顺序与故事时间顺序相互对照形成的关系。 1、所谓文本时间顺序,是文本中展开叙述的前后顺序,即叙述者讲述故事时从开头到结 尾的次序。所谓故事时间顺序,是故事内容从开始发生到结束的自然发展顺序。通常人们 相信,自然的叙述顺序应当是文本时间序列与故事时间序列一致。这样的叙述就是顺时序 叙述,也叫“顺叙” 。 文本时间序列与故事时间序列之间还存在种种不一致的形式,即一般所说的逆时序。有倒 叙和插叙两种方式。 2、时距也可称为叙述的步速,是故事时间长度与文本时间长度相互比较对照所形成的时 间关系。不同的时距可以影响叙事速度向两个方向变化: 一是变快。故事时间长而文本时间短,即用相对简短的话语叙述较长时间里发生的事件。 这种叙述通常也叫做概要叙述。 二是变慢。就是用较长的文字来叙述很短时间里发生的故事。 3、频率是指一个事件在故事中出现的次数与该事件在文本中的叙述的次数。 不同的叙述频率会形成不同的阅读效果。 叙述者与作者(辨析) 答:叙述者不是作者,而是作者创作出的第一个形象,故事总是被叙述者叙述出来的。如 在鲁迅的一件小事中的“我”不同于鲁迅本人。对于那种全知全能的第三人称叙述者, 看上去更像藏在故事背后的作者,但如果把叙述者和作者混为一谈,我们就难以把作者中 所表现出的作者的理想、想象力与作者的实际道德、人生态度区分开来,势必会混淆故事 叙述与日常话语叙述的区别。 “复调”式叙述的出现,不仅是叙事艺术的发展,在某种程度上也是作为叙事语境的社会 文化、社会心理出现危机的一个征兆。 第十二章抒情性作品 抒情:意指一种偏于表现个人内心感情的文学类型。 抒情性作品的构成:抒情内容与抒情话语 抒情性作品的结构(声音、画面、情感经验) 抒情与宣泄(辨析) 答:文学抒情是一种审美表现,需要适度的意识控制与思维参与,需要创造有序的话语组 织形式,这正是文学抒情区别于普通情感宣泄的主要特征。 首先,抒情主体是把自己的内心体验作为一个对象来表现的。既是情感的释放,又是情感 的构造,而宣泄的情绪是杂乱无序的,只有释放,没有构造。 其次,文学抒情是创造具有审美价值的文学作品的活动。抒情不仅意味着传达内心活动, 而且意味着创造性地选择和组织抒情话语来表现,意味着创造审美价值,这也是一般的情 感宣泄所不具备的。 抒情话语:抒情话语是一种表现性话语。它具有象征性地表现情感的功能,通过类似音乐 的声音组织和富有意蕴的画面组织来体现难以言传的主观感受过程。 普通话语与抒情话语(辨析) 答:普通话语系统是一种通信系统,它通过意义相对确定的词句来报道事实,抒情话语系 统更加突出了话语的表现功能,具体是突出声音层和画面层的象征功能,呈现情感运动形 式。改造普通话语,创造出表现性的抒情话语:诗家语和陌生化。 第十三章 文学风格 文学风格:是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语结构所显示出来的、能 引起读者持久审美享受的艺术独创性。 风格内涵:一、创作个性是风格形成的内在根据。二、主体与对象、内容与形式的和谐统 一是风格存在的基本条件。三、文体特色和言语组织是风格呈现的外部特征。 创作个性与日常个性(辨析) 答:日常个性是作家在世俗生活中表现出来的习性,常为俗世功力所困扰。而创作个性是 在日常个性的基础上,进一步在创作实践中养成并体现在作品中的个性特征。它是作家世 界观、艺术观、审美趣味、艺术才能及气质禀赋等综合形成的一种相对稳定的明显特征, 制约和影响着文学风格的形成和表现。 文学风格与时代文化:作家的文学风格必然要渗入时代文化的因素,表现出时代性。文学 风格总是这样或那样反映时代文化的特点,形成文学的时代风格。文学的时代风格就是作 家作品在总体特色上所具有的特定时代的特征,它是该时代的精神特点、审美要求和审美 理想在作家作品中的表现。第十四章文学消费与接受的性质 文学消费:广义:文学欣赏,文学阅读。狭义:近代商品经济与印刷出版媒介充分发展, 文学成为特殊商品之后的欣赏与阅读。 文学消费与文学生产有什么关系 答:文学消费与文学生产之间形成的是一种辩证的互动关系。一方面,文学生产规定着文 学消费;另一方面,文学消费也制约着文学生产。 所谓“文学生产规定着文学消费” ,主要表现在:一是文学生产为文学消费提供消费的对象, 即文学产品。二是文学生产规定着文学消费的方式。三是文学生产规定着文学消费的需要, 或者说,生产着新的消费者。 文学消费反作用于文学生产,对文学生产起着重大的制约作用,表现在:一是文学消费决 定着文学生产的最后完成。二是文学消费制约着文学生产的方式和规模。三是文学消费体 现为文学生产的目的和动力。这是文学消费对文学生产的制约作用中最为重要的一条。 文学消费与文学接受(区别) 答:文学消费和文学接受虽然同属于现代文艺理论术语,但二者的含义也有所不同。 一是文学消费具有物质消费和精神消费二重性,而文学接受则纯属一种精神文化范围内的 活动。 二是文学消费既包括阅读行为,也包括未含阅读活动的消费行为;而文学接受则一定是一 种阅读或欣赏的精神活动。 三是文学消费与文学接受的主客观条件不同。 四是文学消费研究具有综合的多视角的特点,而文学接受研究则偏于审美经验或艺术心理 这一独特视角。 第十五章 文学接受过程 期待视野:在文学阅读之先及阅读过程中,作为接受主体的读者,基于个人与社会的复杂 原因,心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。读者的这种据以阅读文本的既成心理 图式,叫作阅读经验期待视野,简称期待视野。 期待视野的层次:问题期待、形象期待、意蕴期待。 接受动机:由于期待视野不同以及期待视野自身的发展变化,在文学接受活动中,读者的 动机是不一样的。概括起来,主要有以下几种:一是审美动机。二是求知动机。三是受教 动机。四是批评动机。五是借鉴动机。 接受心境:在现实生活中,人们总处于一定的情绪状态。在文学阅读活动开始时,这种生 活中的情绪状态不可能截然中断,会伴随读者进入阅读过程,影响阅读效果。读者的这种 影响阅读的情绪状态,就叫接受心境。 文学接受心境的三种情况:欣悦、抑郁、虚静。 隐含的读者:所谓“隐含的读者” ,是相对于现实读者而言的,是指作家本人设定的能够把 文本加以具体化的预想读者。也就是说,是作家预想出来的他的作品问世之后,可能出现 的或应该出现的读者。这种预想有时是自觉的,有时可能是不自觉的。 文学接受的发展: 填空、对话:(人物、理论) 英伽登:文学作品最终完成依靠读者去“填空” 。 伊瑟尔:文学文本只是一个不确定性的“召唤结构” ,它召唤读者在其可能范围进行再创造。 伽达默尔:作品意义在读者与文本的“对话”中生成。文学作品的意义是开放的、不确定 的,处于无限的对话之中。 异变(情况、原因): 情况:1、作品形象的异变;2、情感的异变;3、思想观念的异变。 原因:1、由于文学语言本身不确定性而导致的“空白” ,使得经由读者阅读产生的“第二 文本”中,虽然包含着来自“还原”的客体内容,但同时却又充满着读者个人的再创造; 2、由读者不同的个性化的期待视野所致。其突出表现在以下几个方面:一是某些政治观 念会导致异变。二是某些预定文化观念会导致异变。三是文化视野会导致异变。四是个人 经验会导致异变

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