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“沿途的风景”材料+命题作文评讲有这样一则广告语:“人生就像一段路程, 重要的不是目的地,而是沿途的风景。”有的人直奔目的地,忽略了沿途的风景;有的人流连沿途的风景,忘记了目的地;有的人赶路途中,偶尔驻足,美丽的风景让他忘却疲劳更好地奔向目的地。请以“沿途的风景”为题写一篇不少于800字的文章。要求:自选角度;自定立意;除诗歌外,文体不限。1、“沿途的风景”材料+命题作文评讲有这样一则广告语:“人生就像一段路程, 重要的不是目的地,而是沿途的风景。”有的人直奔目的地,忽略了沿途的风景;有的人流连沿途的风景,忘记了目的地;有的人赶路途中,偶尔驻足,美丽的风景让他忘却疲劳更好地奔向目的地。请以“沿途的风景”为题写一篇不少于800字的文章。要求:自选角度;自定立意;除诗歌外,文体不限。一、审题问题 1 “沿途”强调的是过程,不能限于某一点,而有些同学忽视或误解“沿途” 。如:“他便躺在竹椅上,倒上一杯茶,观赏着沿途的风景。 ” 2一些同学把“风景”理解为自然“风景”然后就围绕这个“风景”来构思,这样做未尝不可,但问题在于大量作文满足于空泛地描写旅游时所见的风景,没有进一步阐发其中的哲理,未能注意对文章主题的深层次挖掘,如文章在描写风景之后,草草收尾:“沿途的风景,真美! ” 有些同学虽然超越了文字的第一层面,把“风景”理解为不仅是自然客观的物质存在还可以是一种人文的精神的符号,但没有把这种理解充分地表达出来,在写人文的风景时,许多同学使用李白、陶渊明、屈原、苏轼的例子,暴露了同学思维懒惰,缺少创新意识,如果这样发展下去,势必形成“千人一面”“千篇一律”的局面。 解决策略:“沿途的风景”可以理解为自然风景,也就是它的词典上的定义:一定地域内由山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象(如雨、雪)形成的可供人观赏的景物。可以理解为人文风景,指在人们的现实生活中存在的美好的足以令人感动的使人的心灵受到教化的事物,这是对“沿途的风景”的进一步引申,比如落日余辉中老两口相互搀扶、蹒跚前行的身影;车水马龙的十字路口挥汗如雨指挥交通的交通警察的身影可以取“沿途的风景”的比喻意义或者象征意义,象征生活中所遭遇的所有的美好事物,比如亲人无私的关爱,家乡人情的淳朴,朋友一直以来默默的付出,或者是那些提高人们提高道德思想水平帮助人修身养性的精神财富,比如忠贞爱国守信重诺的美德,永不放弃永不服输永不言败的信念,以及永不满足永不停止的追求等等,在这个层面上立意时,要特别注意一定落实到某一个“形象”上,这个形象应该是具体的而不是抽象的,应该定格为某一画面或某一镜头,即应该让人能够与“风景”联系起来而不能脱离话题。就这三种理解而言,单纯写“自然风景”比较肤浅,这样的作文很难得高分,如果把第一种与第二种结合起来写,文章就有一定的深度也能体现一定的层次感,如果把立意定位到第三种理解上,又能落到实处,就能体现作品的思想性,反映了学生的认识深度,因此单就立意而言,同学们不妨取第三种立意。 二、选材问题 1.材料撞车,立意平庸。大多数同学的选材出现了严重的“撞车”现象,这是一个非常严峻的问题。大量作文写高三生活枯燥无味,虽然一心埋头学习,却依然考试失利,这时老师教导,家长谈心,同学鼓励,经过一翻语重心长的劝勉(往往是作文导语中的内容重现)之后,“我”如醍醐灌顶,恍然大悟。还有不少作文“复古”现象严重,没有新意,缺少时代性,总是屈原、李白、苏东坡、陶渊明、李清照、项羽。不是说这些材料不行,而是太俗太滥,又不能翻出新意,第一个这样写肯定是好作文,但如果千千万万个学生都这样写,那会是一个什么样的局面?这样的材料可能得高分,但如果一直不加变通,那一定要吃亏。 2.材料不当,生搬硬套。如:“司马迁摆脱消极的风景,拥有乐观的心态;刘翔经历奥运会失利的风景,重获成功。 议论不当,乱贴标签。如:“意义在沿途的风景中。项羽虽败,但为人豪迈,豪气干云的风景,使其虽未成帝业,却名垂千古;曹操终因肮脏不堪的沿途的风景,而遭千古骂名。 ”或通篇罗列 一两个感动中国人物的实例,凑足字数。还有些例子偷换概念,如写成功人士因关注细节而成功,把细节理解成“风景” ;把在马拉松赛跑中通过分解目标达到目的地理解成“观察沿途的风景最终获得成功” 。 3胡编乱造,情感虚假。如写离家出走,看到车窗外的风景,“他笑了” ,回家后,“父亲当头给了他一个耳光,他不怨恨,脸上只有笑的表情。”还有出门旅游,遇到列车上有孕妇生养,大家帮忙找医生。题材老套,生硬虚假。 解决策略:选择材料要推陈出新。站在同学们的角度上,要学会关注生活,关注社会,关注身边发生的真人真事,然后加以提炼挖掘,形成自己的思考,发表自己的见解,要把我们的笔触伸向活生生的现实生活,而不要一动笔就是考试失利,妈妈的奶茶,爸爸的启发,也不要钻进“故纸堆”里去糟蹋古人。创新首先是一种意识,然后是一种勇气,要敢于说别人尚未说过的,写别人尚未写过的,但不要胡编乱造。选择材料要有一定的时代感,要有鲜活的生活气息。站在教师的角度上,我们一定要引导学生改变观念要 勤于动脑,要善于观察社会,并且要善于思考,善于积累,同时要利用自己的资源优势,多给学生提供一些鲜活的材料,引导我们的学生走向写作的正确轨道。 三、组材问题 缺少细节,平淡无味。文章缺少材料的支撑,内容空洞无物。通篇无对风景的描写,只是流于空喊口号。或者文章虽然有材料,但大多数同学依然不能充分地利用材料,不能合理地对材料进行加工处理,不能使材料“为我所用” ,只是停留在罗列或者是概述的层面,没有场景的细致刻画,没有形象的精雕细刻。 在材料的组织过程中,不能对材料进行展开,不能对材料进行挖掘,不能把材料的生动形象地体现出来,不能通过材料来进行阐述所要论证的观点,导致作文仍然面目可憎,或者是造成“材料”与文章“立意” 两张皮的尴尬状况。 解决策略: 我们知道,文章不能没有材料。尤其是议论文,没有材料的议论文内容再多也显得空泛,这样的文章永远是一幅呆板的面孔,很难想象满纸说教的议论文能搏得读者的欢心,但有了材料如果不能充分地利用,那么这样的文章就会变得非常的“虚浮”。我们的学生一旦认识到这个问题,就必须认真地矫正并仔细体会其中的异同,一定要把材料用足,把材料本身的魅力充分地体现出来,不要只是对材料“粗 线条地使用”,要学会“精细地加工”,要根据文章主旨的需要合理地使用材料,该“精细”时一定要精细,只有这样,文章才会体现出它的生动它的深刻,才能体现出同学的思想深度和高度,文章才变得耐读、有味道。议论性的文章如此,记叙性的文章更是如此, 巴尔扎克说:“当一切的结局都已准备就绪,一切情节都已经过加工,这时,在前进一步,唯有细节组成作品的价值。”当我们拥有了材料后,我们要学会“深加工”,使作品显得厚实丰满。针对这一问题,教师需要及时地对学生进行相应的指导,不是光指出来,而是要通过一定的训练让学生自己体会到指导前与后效果的不同。使得议论文论据典型新鲜,说理充分深入,用分论点展示典型的细节和清晰的条理;使得记叙文形成事(人)情理的三点一线。将题目演绎成一个故事(生活场景);用故事表达一种思想;将思想蕴于细节之中。 四、结构问题 在文章的结构形式上,大部分同学还是采取的那种“水面撒花”的平面结构模式。在同一个层面上安排内容,就好象在水面上撒花一样,花漂得这里那里都有,但是它们虽然分布比较广泛,却都浮在水面上,没有哪一朵到了水面以下甚至是沉到水底,比如此次作文,有的文章重点不突出,学生不动脑筋,一味求稳,干脆把导语一份为二来写。有的同学写风景,要么是空间风景描摹,俨然是景点介绍,要么是时间风景的罗列,白天黑夜春夏秋冬就如一笔流水帐。这样写作,通篇内容都停留在思维的同一个平面上,显得幼稚肤浅。不管是举例子,还是讲道理,都只是并列在同一个层面上,不能体现事例与事例之间、段落与段落之间的层进性,这样的文章只能是泛泛而谈,只能是停留在事物的表面上,这暴露了同学们认识的肤浅和思想的幼稚。 解决策略:思路安排要由浅入深。任何一篇成熟的文章都是有它的思路的,但同学们在安排自己的写作思路时,要注意使文章体现出层次感,要体现一种思维的“纵向延伸”,那具体应该怎么办?还是举个例子,文章的思路安排应该像农夫挖井一样,选好地址之后,沿着同一方向挖下去,越挖越深,直到挖出水来,这样的写作就能体现出一定的深度,横向的罗列是思维的宽度,例子无需多,二三个足矣,纵向的挖掘是思维的深度,它所体现的才正是人们最想知道的写作者的见解才识,结构形式要“死”中求“活”。“死”是一种规范,是写作应该遵循也必须遵循的基本原则,“没有规矩,不成方圆”;“活”是一种艺术处理,是写作者个人灵气智慧和创造性的自由发挥,写作文还是一成不变的“三大段”面目可憎,而有的同学则是矫枉过正,通篇都是三言两语的小段落,这两种结构形式都不可取,前者使文章太过笨重太过呆板太过陈旧,让人产生一种压抑感厌烦感,后者则显得太过零碎,华而不实。比较理想的结构形式应该是长短段落相间,开头不宜过长显得帽子太大,文章主体内容不应过简,该长的段落就必须长起来,这样使文章显得厚重充实,结尾必须简洁有力有余味,在文章的主体段落之间,可以穿插小段落来点题或者过渡,当然这种模式不是一成不变的,它完全可以甚至应该根据文章的文体特点和内容主旨而灵活变化。 五、 语言问题 1人物语言书面化,无个性。所起的作用就是一声当头棒喝,为了使“我”从困境,失意中走出来。如: “母亲见他愣在那里,便趁势引导:儿子,人生就像一列火车,窗外的景物不断变化,错过了抑或太过沉迷无所谓,只要不错过该到的站点,你是想成为路途上优美风景的祭品,还是重整旗鼓追求既定的目标,你自己好好想想。”又如:“叔叔听了我的埋怨,异常庄重地对我说:重要的不是目的地,而是沿途的风景。这是我最爱去的地方,因为我能在这一路的风景中忘却俗世烦扰,抛开名利束缚,让心灵归于平和,整理心情,以便更好地迎接生活。我送你四个字:寄情于景。在以后的生活中,一定要努力做到!” 人物对话,应力争用生活中能出现的语言,而不少作文的人物语言太书面化,显得矫情。 2. 语言平淡寡味。记叙文叙述过多,缺少描写抒情,缺少感染力;议论文语言没有张力,材料贫瘠,论证粗糙,没有说服力。 解决策略: 语言表达要张扬个性。“语言是文化的载体,语言是思想的包装”,写作语言的个性是对学生作文较高的要求,作文语言首先必须是通畅明白,无明显语病,在此基础上,同学们可以根据自己的实际情况,努力锤炼作文的语言,使自己的作文要么能够体现文采要么能够体现思辩色彩,要么平实朴素, 要么是精警深刻,总之要努力追求个人的特色,给读者留下深刻的印象。同学们要形成一个良好的习惯,善于从别人的优秀作品中发现,善于借鉴别人的语言。要知道好的语言肯定会形成一篇作品的亮点,从而赢得不错的成绩。优秀作文 1、沿途的风景在这条路上已经走了很久了蓦然回首,除却胸腔处日益清晰的梦想,我发觉自己已经错过多风景,不曾停下脚步用心欣赏,不曾感受到它们之于我的意义。风景一:妈妈的十字绣“妈,你快睡吧!我还要写很久呢!”“没事,我再绣会儿”。这就是我每天下晚自习后与我妈之间“自古不变”的对话。之前,我一直不愿意她这么做,总觉得她是借着十字绣变相监督我,给我无形的压力。直到那天我无意中听到她给爸爸打电话,“最近腰疼,估计是晚上坐着绣十字绣弄的”。“不行,女儿以晚才睡,我怎能提前睡呢?万一她饿了、渴了”。原来,在我一直抱怨妈妈无形中给我施压时,我的心被屏蔽了,我竟然看不清她的真正用意她所绣的牡丹真得很美,回头想想,我感受到了那份藏在细微处的爱。风景二:老师的讲义“怎么又发这么多讲义啊!”我苦笑着向同桌抱怨道,一边还不停地传看讲义,望着桌上不一会儿多出的作业,我“不由自主”地抱怨起老师,尽管内心明白他们的良苦用心。可是,那天我看到本该因无自习课很早回家的他,竟然出现在教室,急匆匆送来批改好了的作业,我陷入了沉思原来,我在抱怨他们的同时,一直在忽略他们所付出的一切,那些逝去的花样年华,那些粉笔灰染白的发丝,不都是为了我们的成长。看着卷子上的“叉”,我第一次觉得它们是如此可爱。风景三:同学的笔记上课没来得及记全笔记,刚下课就可以从周围人借来,重新补好,我一直认为理所当然。可当我听到有人笔记不见时,我突然想起同学之间不都是竞争关系吗?可是,她会在你上课不小心睡着时轻轻叫醒睡眼惺忪的你,告诉你正在讲哪一章、哪一节,而他呢,会认直的为你讲解所提出的问题,哪怕他认为很简单。原来,不求上进有着这样一种“革命情谊”撑着我们向前。静下心来,第一次感受到沿途的风景是如此美丽,可惜我发现的太迟。不过,剩下的路途我一定用心欣赏每一风景,用心感受。再次启程,我的心里暖洋洋的。2、沿涂的风景骑着单车走在路上,惊讶于路旁早已一片金黄的油菜花于微风中送来阵阵芬芳。正如高三的我马不停蹄地奔向目的地,期望一个完美的结局,却在将目光微微偏转时,发现沿途的美丽的风景沿途的风景是归家时总能看到的窗前守候的灯光。穿过那条小路,慢慢地,窗前的灯光越来越亮,越来越暖,最终像花朵一样灿然绽放。绚丽了我的整棵疲惫不堪的心,我知道,小屋之中是妈妈的守候。当无数次我如骄傲的小兽一般冲向前方却被荆棘割得遍体鳞伤的时候,总是在她的怀抱之中,接受她以农村妇女普通平实的口吻吐出的安慰,那些却是比任何诗句都管用的灵药,那些守护,是她普通地不能再普通的话语,是她怕惊扰我时的小心翼翼,是她面对我的喜怒无常时的隐忍和包容。这些都定格成那片灯光,氤氲在我的心间,幻化成为青春的养料,滋养我不断成长,促我奋进。 沿途的风景是老师们表情各异的面孔。当我们一路前行的时候,老师们以帮扶者的形象立在我们的身旁。忽然有一天面对老师严厉的面孔,我读到一份温暖,那些或和蔼或端肃或故作冰冷的面孔,无不镌刻着两个大字责任。是的,这份责任没有血缘的羁绊,却因这份无私更令人感动,那些或严厉或亲切的话语总能如春风一般滋润心田,我从未见过老师深夜伏案批改作业的情景,但老师们的面孔之中那份责任和爱足以成为生命中的一道风景。沿途的风景是同学之间相顾的默然一笑我们是赶路者,但三年的默契相处足以让这份情谊沉淀为回忆无穷的风景那些失败过后的相互舔伤,那些奋斗过程中的迷茫时的相互指点,那些成功后相互拥抱的喜悦,只有我们相互最懂得对方,懂得那些埋在书山题海之中却日渐增长的理想,我们用最多的时间相互扶持着前进,难分同甘共苦的情谊又是别人怎能体会的,青春的花朵终将一同盛放。我依旧马不停蹄地奔向终点,结果如何,随缘。有沿途爱的风景的陪伴,不孤单,不害怕,终无悔3、沿途的风景汽车行驶在川藏公路上,两边除了稀稀拉拉的几株灌木,剩下的是大片大片的荒漠。原计划是坐飞机直飞西藏,可导游说,只有坐大巴车才能看到那沿途的风景。我们从清晨便开始启程了,经过近十个小时的旅途,已经是黄昏时分。夕阳的余晖洒在荒漠的砾石上,闪烁着星星点点的金黄。我心中暗想,这莫不就是沿途的风景?如果是这样,那导游为何如此神秘地讲会震撼人的心灵?也许这样的景致对于生活在平原地带的人们来说足够震撼了吧。我在心中安慰自己。然而是我错了。汽车继续向前行驶,前方隐隐约约地看到有几个人影。近了,更近了。我这才看清楚,这些人是去布达拉宫朝圣的僧侣。他们穿着破旧的红黄相间的僧袍,一只手中拿着黄铜做成的金色转轮,脚上穿着草藤编成的草鞋,怀着一颗虔诚的心,用身体丈量着路途的距离。我注意观察了他们每个人的动作,双手合十,向着布达拉宫的方向缓缓地跪下,身体渐渐向前伸,直到把身体平铺在地面上。接着,双腿开始向前收缩,直到收缩成跪拜的姿势,再双手撑地,慢慢地站起来。接连完成了几次,竟没有用脚向前迈出一步,完全凭借着身体的前曲和后缩前进着。每个人的脸上都面无表情,但通过他们坚定的目光,可以看出他们内心对朝圣的虔诚。我所乘坐的大巴车从他们身边驶过,毫不客气地卷起地上的灰尘。然而他们却无动于衷,彷佛在这群人眼里,汽车、烟尘,以及被夕阳镀金的荒漠,这类沿途的风景从来没有存在过。他们心中这有一个目的地圣殿布达拉宫。沿途一切的一切,包括他们自身的肉体,都同天边的浮云一般。夕阳的余晖落在他们身上,镀上了一层朦胧的金纱,在世俗人的眼中,他们彷佛成了现世的活佛一般,圣洁、脱俗。我渐渐明白了,这便是导游所说的沿途的风景,足以震撼人的心灵。人之所以变得世俗、迷惘,是由于缺乏信仰,从而找不到人生的方向。那些虔诚的僧侣,心中怀着对信仰的敬畏,一路上不畏艰难,无视它物,只为达到心中的那片圣地。不要忘记,川藏公路上。有一群虔诚的朝圣者,那是沿途最美的风景。 2、沿途的风景夜已深,虹霓万丈,都市未眠。你是否还埋头于工作间里为加班费苦苦挣扎?是否还困溺于书山题海茫然寻不到出路?是否还在抱怨上涨的物价、辛劳的生活?是否已然觉得人生枯燥无味、没有尽头了呢?那么,不妨放下手头的工作和学习,以及那些使生活乌烟瘴气的抱怨,看看人生沿途的风景。你或许会迷惑:人生的沿途何来风景?下班途中川流不息的人群,放学路上挤挤压压的学子,街区里整日以冷漠相对的左邻右舍这拥挤的一切让你彷佛成了失去了海洋的鱼,只在现代文明干涸的车辙里挣扎着等待一湾浅浅的水塘。还记得你的小时候吗?会拍着肉肉的小
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