高中语文同步测试卷（十五）苏教版选修《短篇小说欣赏》

1 模块综合检测模块综合检测 本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分，共 150 分，考试时间 150 分钟。 第卷(阅读题，共 70 分) 甲 必考题 一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 13 题。 莫把汉学当国学 慕朵生 日前，美国著名汉学家史景迁携带曹寅与康熙等新书来华举办首发式，并在多所 高校开设讲座，在学界和媒体引发新一轮“汉学热” 。但笔者以为， “汉学”当热，然不可 将之混同为“国学” 。 汉学是外国尤其是欧美国家学者研究和介绍中华文化的学问，历经游记性汉学、传教 士汉学、学院派汉学，以及侧重研究中国现实问题的“中国学”等几大阶段，至今已有 600 多年的历史。面对中国浩瀚的文化和复杂的现实，汉学家们皓首穷经，著书立说，既 促进了中华文化的海外传播，也带动了中外文化的交流融合，甚至改写了世界的文明进程。 比如，欧洲“启蒙运动”就深受来华传教士介绍的儒学的启迪。 不过，中国学界对汉学的追踪和介绍仅有 100 多年的历史，且忽冷忽热，不成系统。 其中，上个世纪二三十年代和八九十年代，国内曾分别兴起一股“汉学热” ，原因是这两个 时段中国社会变动剧烈。思想争鸣活跃，国人迫切希望通过汉学来了解外国人是如何看待 中国以及中华文化的。此次史景迁访华引发的新一轮“汉学热” ，则是在经济全球化和文化 多样化时代背景下，国人试图借助汉学对自己国家崛起和文化复兴进行的一种心理上的印 证和调适。不难看出，汉学不仅是中华文化走向世界的桥梁，还是中华文化反观自身的镜 子。通过汉学，中华文化既能发现自己的优缺点、长短处，也能了解自己在世界文化生态 中的方位和价值。 然而，汉学虽有重要价值，但亦不可无限拔高。因为，汉学在本质上是一种“西学” ， 是西方人用西方价值观念、学术范式来研究中华文化的学问。对汉学家而言，中华文化仅 仅是学术研究的客观对象，就像实验室的试验品或博物馆的展览品一样，很难内在于自己 的生命，灌注以自己的情感，更很少负有弘扬和光大的责任感。 但是，中国人注定做不了中华文化的旁观者。因为，千百年来积累沉淀下来的中华文 化，亦即通常所说的国学，是我们整个国家和民族的精神命脉，正如国学大师章太炎所言： “夫国学者，国家所以成立之源泉也。 ”所以，中国人尤其是中国学者，须对国学有一种 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感。否则，遗失国学 就等于抛弃了传统，丢掉了根本，割断了自己的精神命脉，整个国家和民族就会得历史失 忆症和精神分裂症。 令人遗憾的是，百余年来中国人一度迷失国学，崇拜西学，形成了一种与“西学心态” 互为表里的“汉学心态”前者指试图以西学取代国学，后者指像汉学家一样把国学仅 视为学术研究的对象，不再用生命和情感去体验并证明国学的优美价值。尤其是近些年， 中国学界还出现了以获得外国汉学奖项为荣，谋求学术名望乃至经济利益的灰色学术现象。 上述现象的实质是国学的“汉学化” 。如任其发展下去，国学将会变成一种“在中国的汉学” ，而汉学乃至西学则会变成“在中国的国学” 。 总之，汉学当热，但不能将之混同为国学，更不能以之取代国学。我衷心祝愿汉学能 早日成为国际显学，更希望中国能大踏步复兴自己的国学，同时热烈欢迎海外汉学回家， 使自己成为世界汉学的中心。 2 1下列对“汉学”的理解，不正确的一项是( ) A汉学是中外学者研究和介绍中华文化的一门学问，其研究介绍者主要是欧美国家的 学者。 B汉学已有 600 多年的历史，经历了游记性汉学、传教士汉学、学院派汉学和“中国 学”等几大阶段。 C汉学研究不但促进了中华文化的海外传播，带动了中外文化的交流融合，甚至改写 了世界文明进程。 D汉学是中华文化反观自身的镜子，通过汉学，中华文化能知道自己的长短与在世界 文化中的方位和价值。 2关于“汉学与国学” ，下列表述不正确的一项是( ) A汉学与国学都是研究中华文化，而汉学仅仅把中华文化作为学术研究的客观对象。 B国学的产生没有汉学早，国学研究仅有 100 多年的历史，且忽冷忽热，不成系统。 C汉学是用西方价值观和学术范式研究中华文化，国学则注重用生命和情感体验中华 文化。 D国学是千百年积淀下来的中华文化，国学研究应当负有弘扬光大中华文化的责任感。 3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是( ) A上世纪国内两次兴起“汉学热” ，是因为当时中国社会的变动和思想的活跃，迫使 国人希望通过汉学来了解中国及其文化。 B国学是我们国家和民族的精神命脉，是立国的源泉，没有了国学，就丢失了根本， 丢失了历史，丢失了精神。 C近几年中国学界出现了国学的“汉学化”现象，国学已经变成了“在中国的汉学” ， 汉学也变成了“在中国的国学” 。 D作者认为，汉学当热，希望汉学能成为显学，但他同时指出汉学不可以取代国学， 国学应当快速的复兴，把汉学学者迎回到中国，夺回到国内。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文，完成 47 题。 智伯索地于魏宣子，魏宣子弗予。任章曰：“何故不予？”宣子曰：“无故请地，故 弗予。 ”任章曰：“无故索地邻国必恐彼重欲无厌天下必惧君予之地智伯必骄而轻敌，邻邦 必惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之国，则智伯之命不长矣。君不如予之以骄智伯。且君何 释以天下图智氏，而独以吾国为智氏质乎？”君曰：“善。 ”乃与之万户之邑。智伯大悦， 索地于赵，弗与，因围晋阳。韩、魏反之外，赵氏应之内，智氏以亡。 齐攻宋，宋使臧孙子南求救于荆。荆大说，许救之，甚欢。臧孙子忧而反。其御曰： “索救而得，令子有忧色，何也？”臧孙子曰：“宋小而齐大。夫救小宋而恶于大齐，此 人之所以忧也；而荆王说，必以坚我也。我坚而齐敝，荆之所利也。 ”臧孙子乃归。齐人拔 五城于宋而荆救不至。 温人之周，周不纳客。问之曰：“客耶？”对曰：“主人。 ”问其巷而不知也，吏因囚 之。君使人问之曰：“子非周人也，而自谓非客，何也？”对曰：“臣少也诵诗 ，曰： 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 今君天子，则我天子之臣也。岂有为人之 臣而又为之客哉？故曰主人也。 ”君乃使吏出之。 管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。 ”乃放 老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤一寸而 仞有水。 ”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今 3 人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ 乐羊为魏将而攻中山，其子在中山。中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕下而啜之， 尽一杯。文侯谓堵师赞曰：“乐羊以我故而食其子之肉。 ”答曰：“其子而食之，且谁不食？ ”乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。孟孙猎，得麑，使秦西巴持之归。其母随之而啼， 秦西巴弗忍而与之。孟孙至而求麑，答曰：“余弗忍而与其母。 ”孟孙大怒，逐之。居三月， 复召以为其子傅。其御曰：“曩将罪之，今召以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫不忍麑， 又且忍吾子乎？”故曰：“巧诈不如拙诚。 ”乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。 (节选自韩非子说林上) 4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)( ) A无故索地/邻国必恐/彼重欲/无厌天下/必惧君/予之地/智伯必骄而轻敌 B无故索地/邻国必恐/彼重欲无厌/天下必惧/君予之地/智伯必骄而轻敌 C无故索地/邻国必恐彼/重欲无厌/天下必惧/君予之地/智伯必骄而轻敌 D无故索地/邻国必恐彼/重欲无厌天下/必惧君/予之地智伯必骄而轻敌 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( ) A自古以来， “荆”指楚国，其国名另有楚荆、荆楚之称。 “荆”本是一种灌木的名称， 也叫做“楚” ，其地极为常见，于是北方中原人就以“荆” “楚”或“荆楚”来称呼之。 B “御”在古代有多种特指：“六艺”之一，指驾驶马车的技术；专指驾驶车马的人， 比如“其御曰”中的“御” ；指对帝王所作所为及所用物的敬称，如“御膳” “御笔” 。 C 诗即诗经 ， “五经”之一。是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌 305 篇。原称“诗”或“诗三百” ，汉代儒生始称“诗经” 。 D “仞”是古代的计量单位，一仞相当于现在的一丈。 6下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)( ) A魏宣子听取了任章的建议，采用欲擒故纵之术以割让土地使智伯骄傲轻敌；最终贪 婪的智伯在韩氏、魏氏、赵氏的联合攻击下灭亡了。 B齐国攻打宋国，臧孙子凭借自己的智慧得到了楚王的支持和援助，使宋国免于灭亡。 温人在周被囚禁，他靠着聪明机智说动周君释放了自己。 C齐桓公讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，途中迷路缺水。凭借管仲的聪明，利用 老马找到了归路；靠着隰明的智慧，利用蚁穴得到了水源。 D乐羊忍住悲痛吃了自己儿子的肉，顺利打败中山国；秦西巴心地善良，把小鹿还给 了母鹿。作者认为乐羊的智巧伪诈比不上秦西巴的愚蒙忠诚。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)今君天子，则我天子之臣也。岂有为人之臣而又为之客哉？ 译文： _ _ (2)以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。 译文： _ _ (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首词，完成 89 题。 清平乐 李 煜 别来春半，触目愁断肠。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥 4 归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。 8这首词中“砌下落梅如雪乱”一句， “乱”字的使用有何妙处？(5 分) 答： _ _ 9这首词的结句“离恨恰如春草，更行更远还生”是化用杜牧题安州浮云寺楼寄湖 州张郎中一诗中“恨如春草多”一句，结合作品分析李煜化用的新意所在。(6 分) 答： _ _ (三)名篇名句默写(6 分) 10补写出下列句子中的空缺部分。 (1)孟子生于忧患，死于安乐中“_，_”两句从 国内、国外两个方面阐释了国家灭亡的原因。 (2)李白蜀道难中 “_，_”两句，随着感情的 起伏和自然场景的变化反复出现，激荡着读者的心弦。 (3)苏轼念奴娇赤壁怀古中“_，_”两句， 收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。 乙 选考题 请考生从第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25 分) 11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。 梦境中的槐树与花朵 王 彬 房子所在的小区生长着一种很奇特的树，苍绿的叶子与棕深的树皮，有几分像是槐树， 但又不完全像，有点似是而非的味道。最可怪异的是树枝的颜色，是那种金黄的色泽，仿 佛与温度赛跑似的，天气越冷，颜色越深，金灿灿的仿佛要把冬季的蓝天点燃，为北京枯 燥的寒冬增添了几分妖娆。它叫金枝槐，是槐树的一种，因树枝的颜色而得名。 在北京最多的是国槐与洋槐，国槐是北京的市树，在大街、胡同与庭院里触目可见。 与洋槐不同，国槐是中国的土生树种，洋槐自 19 世纪末传进中国，至今仅 100 多年，国槐 却承载了太久的历史。按照周礼秋官的记述，早在周代，国槐便被赋予了特殊礼仪。 周天子在外朝召见大臣时，九卿位列东西，三公面向国君而立。为了标明位置，避免混乱， 在九卿的位置上，东西两侧，各栽种了九株棘树，在三公的位置上栽种了三株槐树，从此 “三槐”作为“三公”的隐喻，在封建时代成为读书人追求与奋斗的目标。 但是，国槐之于我，所见到的最古老者，只是唐槐而已。上世纪 80 年代，我去西安办 事，闲暇之时，参观那里的历史博物馆，当时还未建设新馆，只有一小部分文物在孔庙里 陈列，包括不少珍贵的法帖，当然是铭刻在石头上的。还有一只原本置于霍去病墓前的石 兽，如今放在庭院里，尾巴高高地翘起来，卷起来，走出了一种矫健雄武的姿态。它使我 想到了汉，想到了匈奴，想到了浩瀚的草原，想到了漫天的蓝色星斗和雨一样褐色的箭镞。 参观完走出大门，在孔庙的右侧，我看到了几株古树，树干上钉着蓝色的标牌，有编号， 写着“唐槐”二字。原来是唐代的槐树呀！我的心不禁微微有些颤栗，那个朝代的人早已 化为埃尘，只有和他们同时代的树还在。我不禁用手抚摸树干，感到一种秋季阳光的温煦， 不若刚才见到的那些法帖与石兽，投射出冰冷的距离。 5 再晚一些，我所见过的就是明槐了。这株明槐在景山公园，景山的东麓。 “文革”之初， 它被当作“四旧”砍伐了，而景山公园也被改叫“红卫兵公园” 。在我的印象里，那株槐树 似乎微微有些倾仄，崇祯就是在这里自缢而亡的。因为在这里吊死了一位国君，后人在这 株树上悬挂了一段铁锁，称之为罪槐。 据说，李自成的部队攻入北京以后，大索数日，从宫里到宫外，最终在这里发现了崇 祯，他的对面是王承恩，也自缢在这株树上。王承恩是跟随崇祯的唯一内监，如果没有他 的陪伴，崇祯就真的是孤家寡人了。1930 年，故宫博物院延请沈尹默先生书丹勒石，次年 将“明思宗殉国处”的石碑立在树下。1944 年，在日本人战败的前一年，这通石碑被拆掉， 重新树立了一通石碑，傅增湘撰文，书丹之人换成了陈云诰。1955 年，这通石碑被拆掉， 换为木质的说明牌，书于木牌之上的文字不再是对崇祯的叹惋，而是改为批判了。社会的 价值体系发生了天翻地覆的变化，还会有谁再去同情一个亡国之君呢？然而知道这节历史 的人仍然心存戚戚。在那一晚，崇祯将小公主砍死，大公主砍掉了一只胳膊，让三个皇子 逃出皇宫，有一个皇子逃到他的外公，也就是崇祯的老丈人周奎家，周奎先是不纳，后来 向清廷告密，把这个皇子献给了多尔衮。据烈皇小识记载，崇祯在砍杀公主的时候说 了这样一句话：“奈何生我家中？”长于皇宫本是幸事，但这也是有条件的，如果是鼎革 之际，像小公主那样，就真的是不幸了。 1981 年， “文革”结束 5 年以后，在明思宗殉国处，移植了一株国槐，但是树龄稚少， 与那一段历史差距过大。15 年以后的 1996 年，建国门内北顺城街 7 号门前一株有 150 多 年树龄的古槐被移植过来，替代了 1981 年的那株槐树。虽然树龄仍然不足，但毕竟是大树、 古树了，给游人的感觉不再那么不可信。那两座废弃的石碑也重新树立起来，历史似乎又 回到了原点。徜徉于此，不知别人作如何之思，对我而言，总觉得这国槐承载了太多的人 文负荷，不若涉海远来的洋槐那样轻松自然。 有一年，我外出办事，路经府右街景山公园西南的一条路，正是雨后，洁白的槐 花落满了濡湿的黑色路面。没有行人的履痕，也没有汽车的辙印，只有我在碧绿的树冠下 面踽踽而行。落满了槐花的路面美丽极了，雪白而略泛淡绿的花朵，把道路熏染出几分香 气，华丽而厚重，仿佛珍贵的锦缎。槐树原来是可以这样装扮我们的！但愿在我的梦境里， 出现更多的是这样的槐树与这样的花朵美好而无忧，自在而无虑。 (选自光明日报 ，有删改) (1)下面对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是(5 分)( ) A文章首段以金枝槐写起，重点介绍金枝槐得名的原因，突出其“奇特” ，这是全篇 的引子，引出下文对国槐的描写。 B “国槐”是中国的土生树种，也是北京的市树，在大街、胡同与庭院里分布颇广， 这是一种承载了太久的历史的树种。 C作者去西安办事偶然见到唐槐，于是“想到了汉，想到了匈奴，想到了浩瀚的草原， 想到了漫天的蓝色星斗和雨一样褐色的箭镞” 。 D文章第五段较为详细地记叙了崇祯皇帝杀死公主的细节，并引烈皇小识为证， 既增强了描述的真实性，也流露出深深的同情。 E “雪白而略泛淡绿的花朵，把道路熏染出几分香气，华丽而厚重，仿佛珍贵的锦缎” 句运用拟人、比喻、夸张的修辞，描写出落满了路面的槐花的美丽。 (2)文章第二段说“国槐却承载了太久的历史” ，请概括作者提及的与历史有关的国槐。 (6 分) 答： _ _ 6 (3)文章第四至六段介绍了明槐的哪些情况？请简要分析作者的思想感情。(6 分) 答： _ _ (4)本文以“梦境中的槐树与花朵”为题，但文中却无一处描写过“梦境” ，请你谈谈 自己的理解。(8 分) 答： _ _ 四、实用类文本阅读(25 分) 12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。 风雨兼程人生路 追忆我国著名气象学家陶诗言 他一生中有近七十年在与天气预报打交道。 他曾 7 次被邀请到“两弹”发射现场，为“两弹”的成功发射观测风云变幻。 在 1954 年和 1998 年两次百年不遇的长江洪水中，他以对天气形势的准确预测，避免 了无数生命和财产的损失。 2012 年 12 月 17 日 14 时 14 分，噩耗传来这位一生风雨兼程的气象人、我国著名 气象学家陶诗言在北京因病逝世，永远离开了他为之呕心沥血七十载的气象事业。 “陶先生，您数十年如一日，兢兢业业耕耘，孜孜不倦拼搏，呕心沥血，无怨无悔， 为我国气象科技和气象事业的发作做出了巨大贡献。 ”得知恩师与世长辞后，学生们在悼念 网页上留下了情真意切的字句。 “预报这行饭不好吃” 一辈子做天气预报，陶诗言给自己的第一句总结是：“预报天气七十载，成功失败四 六开” 。 从上世纪 50 年代为抗美援朝做气象预报的指导工作，到近些年来为我国南方部分省市 的洪水做气象分析，陶诗言坦言，预报这行饭不好吃，在做这些重要气象预测的同时，也 承受着巨大的压力。 1954 年 7 月，陶诗言迎来一个重大挑战。长江遭受百年不遇的特大洪水，进入 8 月中 旬，水位高达 29.73 米，高出历史最高记录 1.45 米，并且持续 6 天居高不下。在这样高水 位的威胁下，究竟要不要分洪，成了中央一时难以决断的事情：如果分洪，无数国家财产 将被淹没；如果不分洪，一旦决堤，后果更加不堪设想。就在这千钧一发之际，陶诗言果 断预报“暴雨即将终止” 。8 月 18 日，长江水位开始下降。 由于气象部门的正确判断，经过两个多月艰苦卓绝的奋斗，武汉人民终于战胜了无情 的洪水，保住了城市安全。 上世纪 60 年代初，我国开始研究“两弹” 。 “两弹”对发射点和爆炸点的气象条件要求 很高，而当时的军委气象预报力量达不到要求，在这种情况下，陶诗言被张爱萍将军“点 将” 。 第一颗原子弹爆炸的时候， “为了确保看清原子弹的姿态，要求发射时靶场上不能有卷 云。所以每次执行发射任务时，我都要提早几个月过去，把酒泉周围的几个寨子什么时候 上云的情况摸清。 ”以后回想起来，陶诗言说自己仍会紧张。 “成功的预报员要不断总结经验” “盼望早日出新人，报准天气保家园”这是陶诗言对自己七十载风雨兼程路的另 一句总结。 7 新中国成立后，气象科学非常落后，天气预报的水平也很低。当时气象科学的首要任 务是，迅速建立起一套科学的预报方法，及时准确地发布天气预报。为此，中央军委气象 局和中科院地球物理研究所联合成立了天气分析预报中心，陶诗言出任副主任。 由于各种天气资料奇缺，而中国的天气又有着自己的特点，难以借鉴国外的经验，陶 诗言等人开展了大量开创性工作。他们亲自观测天气、分析数据，手把手地带出了新中国 第一批高水平的天气预报人员。 “陶先生长期担任中央气象台和气象科学研究院的科学顾问，我国许多科技骨干都得 到过他的指导和调教，他在我国气象界有着崇高的威望，受到普遍的尊敬和爱戴。 ”中国气 象局兰州干旱气象研究所研究员徐国昌说。 “先生爱护、提携晚辈在学界负有盛名，我在工作中遇到什么困难，先生总是耐心开 导、主动帮助。先生德高望重，但在生活中却简约而朴素，从来不向研究所和组织提任何 要求。为了祖国的气象科技事业，先生真正做到了鞠躬尽瘁、不求索取。 ”中国科学院大气 物理研究所所长王会军发自内心地评价道。 陶诗言曾把“预报天气”比喻为“医生看病”：“医院的诊断设备很多，像 B 超、CT 等等，但最后下判断的是医生。天气预报也如此，数值结果出来后，最终要靠预报员根据 经验给出结论。因此，一个成功的预报员，要不断地总结经验，不断学习新的预报思路。 ” “陶先生，您虽然离开了我们，但是您对我们的教诲和要求，我们将铭记心中，牢记 一生。我们一定以您为榜样，不断攀登气象科技高峰！”在纪念网页上，学生们把思念和 缅怀化作了前进的力量。 愿陶诗言先生的功勋、品德和风范永垂不朽！ (1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)( ) A新中国成立后，在我国气象科学非常落后，缺少一套科学的预报方法时，陶诗言率 领其他人员克服诸多困难，积极开展天气预报工作。 B文中多次提及人们对陶诗言的评价，这充分说明了他德高望重，注重培养科技骨干， 为我国气象科技和气象事业的发展作出了巨大贡献。 C陶诗言始终能亲自观测天气、分析数据，手把手地带出了新中国一批又一批高水平 的天气预报人员。 D陶诗言把“预报天气”比喻为“医生看病” ，形象地说明了天气预报工作需要不断 地总结经验，不断学习新的预报思路，面对一系列数值时，要靠预报员根据经验给出结论。 E陶诗言曾多次承担重大事件的天气预报，从中可以看出他是一个热爱本职工作、具 有奉献精神的人。 (2)谈谈你对文章标题“风雨兼程人生路”的理解。(6 分) 答： _ _ _ (3)“预报这行饭不好吃”的原因是什么？请简要说明。(6 分) 答： _ _ _ (4)有人认为“气象预报”仅仅是个“预报” ，准确率不高也没有什么。陶诗言也说： “预报天气七十载，成功失败四六开。 ”但气象学家陶诗言等气象人仍历尽艰辛，力求准确 8 预报。你如何看待？(8 分) 答： _ _ _ 第卷(表达题，共 80 分) 五、语言文字运用(20 分) 13下列各句加点成语的使用，全部正确的一项是(3 分)( ) 姜文的新影片一步之遥上映后，尽管配音让很多观众感到不满，但瑕不掩瑜， 它的故事、布景和服装仍受到广泛好评。 近几年来，花溪市为了发展经济，非常重视道路建设，现在已经形成了纵横捭阖、 四通八达的公路网。 大清朝一灭亡，那些整天只知道提着鸟笼，游手好闲的纨绔子弟也随着完蛋了。 小说家很像一个修行的人，虽穿行在繁华世界，但内心仍会有清寂感。修习好了心 性，不管人生遇到怎样的波折起伏，都会安之若素。 我俩是总角之交，从一起读大学到现在已经认识三十多年了。 钱塘江大潮号称“天下第一潮” ，在钱塘江边，滔天巨浪，迎面扑来，瓦釜雷鸣般的 巨响，让岸边观潮的游客惊骇不已。 AB CD 14下列各句中，没有语病的一项是(3 分)( ) A针对近期北京被雾霭笼罩，能见度低，易引发交通事故，交通部门提醒广大驾乘人 员，要谨慎慢行，保证安全。 B这种新型 U 盘不仅能够防范病毒，使电脑免受蠕虫、木马、钓鱼软件及间谍软件的 侵扰，而且还能够存储文件。 C商场保安员的职责是保护商场的货物安全和环境安全，它不是执法机构，不能在执 行公务过程中发生擅自打人的行为。 D全国老龄委的调查数据显示，我国老年旅游人数占全国旅游总人数的 20%以上，老 人已成为旅游群体中坚力量之一。 15填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3 分)( ) 当我们提到歌剧时，首先想到的是什么呢？宏大的场面、巨大的篇幅、复杂的情节展 开与人物关系、强烈的戏剧冲突当然，_意大利古典浪漫派歌剧，_有一连 串情感丰富的咏叹调，_引人入胜，_全剧一口气听下来未必轻松；_一些 短小轻松的歌剧形式便应运而生，其中意大利的喜歌剧最为人熟知，_这里要说的是 奥地利和匈牙利的轻歌剧。 A/ 还会虽然如果因此不过 B 若是一定虽然但因此其实 C/ 一定尽管如果于是其实 D 若是还会尽管但于是不过 16.在下面文段的空缺处填入适当的语句，使前后语意连贯、句式协调。(5 分) 多少次，我们不遗余力地去追寻那远方的神奇， _。我们欢呼雀跃翘望高悬天际的彩虹， 9 _；_，却没 有用心聆听窗外小鸟婉转的啼唱；我们千里跋涉去寻觅奇花异卉，却没有意识到路边蔷薇 细细的馨香。 17在下面横线上再仿写两句话，使之与前面的句子呼应。(6 分) 人生是怎样的一本书呢？ 有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之书却丰富细腻； _，_，_；_ _，_，_。 六、写作(60 分) 18阅读下面的材料，根据要求作文。 莠草，农人整个春天、夏天都在锄它，然而它仍旧精力旺盛，田埂、牧场、田野、花 园到处都有它。有人用卑贱的名字称呼它们，例如猪草、苦艾、鸡草；也有人用雅致的名 字称呼它们，例如长生草、扶移、雁来红。 阅读上面的材料，你有怎样的感悟或联想？ 请就此写一篇不少于 800 字的议论文或记 叙文。要求：必须符合文体要求；角度自选，立意自定，标题自拟；不要脱离材料 内容及含意的范围，不得抄袭，不得套作。 参考答案与解析参考答案与解析 1解析：选 A。A 项， “中外学者”错，原文是“汉学是外国尤其是欧美国家学者研究 和介绍中华文化的学问” 。 2解析：选 B。B 项，原文无此信息。原文说“中国学界对汉学的追踪和介绍仅有 100 多年的历史，且忽冷忽热，不成系统” ，而不是“国学研究” 。 3解析：选 B。A 项， “迫使国人希望通过汉学来了解中国及其文化”错。C 项， “国 学已经变成了在中国的汉学 ，汉学也变成了在中国的国学 ”错。D 项， “把汉学学者 迎回到中国，夺回到国内”错。 4导学号 94310094 解析：选 B。先弄通大意，并注意关键词语：“必恐” “重欲” “必惧” “必骄”等。原文标点是：“无故索地，邻国必恐。彼重欲无厌，天下必惧。君予 之地，智伯必骄而轻敌。 ” 5解析：选 D。D 项，古代的“仞”相当于现在的七尺或者八尺。 6导学号 94310095 解析：选 B。B 项， “凭借自己的智慧得到了楚王的支持和援 助，使宋国免于灭亡”不正确，原文中楚王答应援助，但是齐人攻下了宋国五座城池后楚 国的救兵也没有到。 7(1)现在君王您是天子，那我就该是天子的臣子。哪有做人臣子的，却又做他的客 人呢？ (2)凭管仲的聪明和隰朋的智慧，碰到他们不知道的，不惜向老马和蚂蚁学习。 参考译文： 智伯向魏宣子索要土地，魏宣子不给。任章说：“什么原因不给他？”魏宣子说： “没有理由就索要土地，所以不给他。 ”任章说：“智伯无故索要土地，邻国一定会害怕。 他深重的欲望不能满足，天下一定会恐惧。您给了他土地，智伯一定骄傲轻敌，邻国一定 会恐惧而相互亲近。用相互亲近的军队来对付轻视敌人的国家，那么智伯的命就不会长久 了。您不如把土地给予智伯以便使他骄傲起来。况且您为何放弃用天下的力量来对付智氏， 却单独把我国作为智氏的靶子呢？”宣子说：“好。 ”于是就把一个万户人家的城邑给了智 伯。智伯十分高兴，又向赵国索要土地，赵国不给，智伯于是围攻晋阳。韩氏、魏氏在城 外攻击，赵氏在城内接应，智氏由此灭亡了。 齐国攻打宋国，宋国派臧孙子南下向楚国求救。楚王很高兴，答应救援宋国，跟臧 10 孙子十分友好。臧孙子忧心忡忡地返回宋国。他的车夫说：“求救的事成功了，现在您还 愁容满面，为什么？”臧孙子说：“宋国弱小而齐国强大。为救援弱小的宋国却被强大的 齐国厌恶，这是令人担忧的做法；但楚王却很高兴，一定是想用这个使我们坚决抗齐。我 们坚决对抗齐国，齐国就会疲敝，楚国的利益便在这里。 ”于是臧孙子就回到了宋国。齐人 攻下了宋国五座城池，然而楚国的救兵一直没有来。 温邑有个人来到周，周不接纳客人。周人问他说：“是客人吗？”温人回答说： “是主人。 ”周人问他的住处，他却毫无所知，于是官吏就把他囚禁起来。周君派人问他： “你不是周人，又自称不是客人，这是什么道理呢？”温人回答说：“我少时诵读诗经 ， 书中说：普天之下，没有哪不是君王的土地；四海之内，没有谁不是君王的臣子。 现在 君王您是天子，那我就该是天子的臣子。哪有做人臣子的，却又做他的客人呢？所以我说 是主人。 ”周君于是让官吏把这个人释放了。 管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说： “老马的才智可以利用。 ”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有 水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。蚁穴高出地面的土有一寸， 地下八尺深的地方就会有水。 ”于是挖地，结果就找到了水。凭管仲的聪明和隰朋的智慧， 碰到他们不知道的，不惜向老马和蚂蚁学习。现在的人不知道用他们的愚笨之心去学习圣 人的智慧，不也是错误的吗？ 乐羊担任魏将去攻打中山国，他的儿子在中山国。中山国的国君把他的儿子煮了，并 送给他一些带汁的肉。乐羊坐在军帐中吃肉喝汁，吃完了一杯。魏文侯对堵师赞说：“乐 羊因为我的缘故而吃了他儿子的肉。 ”堵师赞回答说：“他连儿子都吃了，还有谁不能吃呢？ ”乐羊打败中山国，魏文侯奖赏他的功劳，却怀疑他的用心。孟孙打猎得到一只小鹿，让 秦西巴带着返回。小鹿的母亲跟在后面啼叫，秦西巴不忍心，就把小鹿给了母鹿。孟孙回 来后向秦西巴要小鹿，秦西巴回答说：“我不忍心就把它还给了它的母亲。 ”孟孙非常气愤， 赶走了他。过了三个月，又把秦西巴召回来，让他做自己儿子的老师。他的车夫说：“过 去要惩治他，现在又召来让他做儿子的老师，为什么？”孟孙说：“他对小鹿都不忍心加 害，还会忍心害我的儿子吗？”所以说：“智巧而伪诈比不上愚蒙而忠诚。 ”乐羊因为有功 而被怀疑，秦西巴因为有过错而更受信任。 8解析：“砌下落梅如雪乱”的意思是主人公在阶前伫立良久，梅花如雪片一样纷纷 落下。这句话表面写梅花乱飞，实际上是诗人心绪紊乱。 答案：“乱”字表面指落梅的纷乱，深层则指主人公愁思的纷乱。这种寄情于物的写 法，将离愁别恨引发的内心的迷乱不安表现得精练、形象、传神。 9解析：两文中都用“春草”比喻“离恨” ，李词强调了“生” ，杜诗强调了“多” 。 一个是动态的，一个是静态的。 答案：杜牧的“恨如春草多”是静态的比喻，而李煜将其拓展到了“更行更远还生” 的动态境界，将春草一样的“离恨”与行人远去的情景结合起来，写出离愁别恨生成、增 长的过程，生动形象，别有新意。 10(1)入则无法家拂士 出则无敌国外患者 (2)蜀道之难 难于上青天 (3)江山如画 一时多少豪杰 11导学号 94310096 (1)解析：选 CE。C 项，作者的这些联想是看到霍去病墓前 的石兽时引发的，而此后作者走出大门才见到唐槐；E 项，该句“仿佛珍贵的锦缎”是比 喻， “把道路熏染出几分香气”是拟人，夸张在句中没有体现。 (2)解析：解答此题结合第二至五段的内容概括即可。 答案：被赋予了特殊礼仪的周代国槐。作为三公的隐喻，在封建时代成为读书人追 11 求与奋斗的目标。西安历史博物馆的唐槐。唐代的人早已化为埃尘，只有和他们同时代 的树还在，让人顿生沧桑之感慨。吊死崇祯皇帝的明槐。这是一棵见证了明朝灭亡的槐 树。 (3)解析：结合这三个自然段的内容和作者的议论部分分析即可。 答案：介绍了明槐的情况：崇祯皇帝自缢殉国以及明朝皇子、公主的悲剧命运；明槐 在现当代历史上的命运变迁。 作者的思想感情：历史轮回的沧桑之感， “历史似乎又回到了原点” 。国槐承载了 太多的人文负荷，不若涉海远来的洋槐那样轻松自然。哀矜鼎革之际明宗室的不幸。 (4)解析：在文章的结尾处有“但愿在我的梦境里，出现更多的是这样的槐树与这样的 花朵美好而无忧，自在而无虑” ，这句话是理解这个问题的关键，可以结合作者的愿望 和文章虚实结合的手法分析。 答案：文章末段有“但愿在我的梦境里，出现更多的是这样的槐树与这样的花朵 美好而无忧，自在而无虑”之句，表达了作者的美好愿望，是作品的主题之所在。作 者所记叙的与国槐相关的历史事件，有着梦境一般的特点：历史的变迁看似虚幻，却又非 常真实。现实的真实与梦境的虚幻相互映衬，相得益彰，文章空灵而厚重，留给读者无 尽的遐想。 12导学号 94310097 (1)解析：选 BD。A 项， “积极开展天气预报工作”表述过于 笼统，原文只是说“开展了大量开创性工作” 。C 项， “手把手地带出了新中国一批又一批 高水平的天气预报人员”表述错误，原文是说“手把手地带出了新中国第一批高水平的天 气预报人员” 。E 项， “热爱本职工作”表述错误。天气预报不属于陶诗言的本职，他的本 职是研究天气现象及预测天气形势，且文章中明确说了 7