高中语文同步测试卷（三）苏教版必修4

1 高中同步测试卷高中同步测试卷( (三三) ) 一滴眼泪中的人性世界一滴眼泪中的人性世界(A(A 卷卷) ) (时间：150 分钟；满分：150 分) 一、语言基础和运用(31 分) 1下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是(3 分)( ) A敲诈(z)笞刑(ch) 搭讪(shn)弹壳(k) B沉吟(yn)轮轴(zhu) 虫豸(zh)烟蒂(d) C伺候(c)粗糙(co) 濒临(bn)同胞(bo) D寓所(y)镂刻(l) 犄角(j)逮捕(di) 2下列各组词语中，没有错别字的一项是(3 分)( ) A怜悯 严历 衣襟 规矩 惊愕 B懊丧咳嗽黯淡胸脯聚拢 C凄惨推搡脚镣蜷缩迭句 D贤惠烟囱咆哮 宣哗 赌注 3依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一组是(3 分)( ) 鲁侍萍 这个人现在还活着。 周朴园 (_)什么？ 鲁侍萍 她没有死。 周朴园 她还在？不会吧？我看见她河边上的衣服，里面有她的绝命书。 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人，如果你觉得心里有_，这么大年 纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。 从前的旧_，过了几十年，又何必再提呢？ A惊愕 委曲 恩怨B惊奇 委屈 怨恨 C惊奇 委曲 怨恨D惊愕 委屈 恩怨 4下列各句中，有语病的一句是(3 分)( ) A我一安排好运输工作就送他们走。这大约需要三四十天时间。 B时间一点点过去，他在那儿至少待了一个半钟头，被人不停地折磨，虐待，嘲笑， 甚至被人投石子。 C人们满怀希望而又忐忑不安地来到登记台前核对姓名。 D如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天所投资百万元带来的效益，恐怕是五 年后投资千万元也比不上的。 5戏剧人物的语言往往有潜台词， 雷雨中的人物许多话都有“言外之意” ，阅读下 面的语段，将言外之意写在横线上。(6 分) (1)传达室门口放着一只很雅致的花盆，司机小牛绕着花盆走了一圈，瞅着门卫张大爷 问：“张大爷，这花盆挺好看的，放在这儿可惜了啊！”张大爷面无表情地说：“这是公 家的东西！” 张大爷的言外之意是： _ (2)司机小牛经常把轿车停在单位大门外，张大爷不放心，终于忍不住问小牛：“小牛 2 啊，把车停在这儿，不怕调皮的小孩子砸烂了玻璃，划坏了车子？”小牛不屑道：“张大 爷，这是公家的东西！” 小牛的言外之意是： _ 6爱，是最伟大的情感。雨果更是把它作为救治社会的良方。爱在具体表现过程中也 有着种种不同的形式。在了解巴黎圣母院全部情节的基础上，请对爱斯梅拉达、伽西 莫多和克洛德三人的爱，各用一句话作出简要的评价。(6 分) (1)爱斯梅拉达： _ (2)伽西莫多： _ (3)克洛德： _ 7学校举行课本剧汇报演出，请你结合剧情内容，仿照雷雨与一滴眼泪换一滴 水之间的串联词为主持人再写一个一滴眼泪换一滴水与辛德勒名单之间的串联 词，将节目串联起来。要求衔接自然，简明得体。(7 分) 第一个节目雷雨演出结束。 串联词：经历了雷雨中灵魂的拷问之后，我们一起把目光投向美与丑的看台，一滴泪 水里也能折射出人性世界的多彩光辉。 下面请观看第二个节目一滴眼泪换一滴水 ，由高一(1)班演出。 串联词： _ _ _ 下面请欣赏由高一(9)班演出的辛德勒名单 。 二、阅读理解(59 分) (一)阅读下面的文字，完成 810 题。(9 分，每小题 3 分) 中西方戏剧 西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真实；而中国戏剧却求与真实隔开一层，达 到教人放松、教人解脱的效果。中西方戏剧在世界整个文化体系中，各有各的特点与意义。 在五四运动时，一般人提倡西方剧，尤其如易卜生，说他能在每一本戏剧中提出一个 人生问题来。其实中国京剧正是人生问题剧，在每一剧中，总有一个问题或不止一个问题 包涵着，如死生、忠奸、义利、恩怨等。这些都是极激动人的人生大问题，中国京剧正能 着眼于此。即使是西方戏剧也未必能如此深刻生动而刺激人。在大劈棺中，庄子死了， 他的妻另有所爱，而其人有病，非得人的心脏不能治，因此庄子妻遂演出了劈棺一幕，要 挖取她前夫的心来医救她爱的人。但庄子却并未死，他变为蝴蝶飞出棺来了。这一故事中， 即包涵有死生、忠奸、恩怨、义利种种问题在内，刺激够深刻。但蝴蝶飞出，全部问题全 变为戏剧化，使看的人于重大刺激之后获得了轻松与解放。因此看完戏，好像从那戏中情 节中解脱了，使人仍可以安然入睡。一切严重的剧情，则如飞鸟掠空，不留痕迹，实则其 感人深处，仍会常留在心坎，这真可谓是存神过化，正是中国文学艺术之最高境界所企。 若看西方戏，正因其太逼真，有时会使人失眠，看了不能化，而因此其所存也不能神。在 他们是戏剧而人生化，在中国则盼能人生而戏剧化，戏剧中之忠孝节义感人至深，这正是 中国艺术之精妙处。 3 京剧天雷报叙述一青年，蒙义父母养大，科举应试得中，成了大官还乡，却忘恩 负义，连义父母要求以仆人身份留下来也遭拒绝了。结果一阵天雷把他击毙。这出戏谁看 了都会流泪。若说中国戏剧情节不科学，有些是迷信成分，这是不明白中国戏剧之妙义。 其实亦只是要把太刺激人的真实人生来加以戏剧化，要其冲淡了一些真实性。而暂时冲淡 反而会保持了更深的感染，这是中国文学艺术中之所谓含蓄，需更有其甚深妙义，与科学 不相关。试问世界又哪里去找科学的文学呢？ 西方戏剧又注重特定背景，有时空限制。中国戏剧则只求描出一共相，并无时空条件 之束缚，而且在很多处，必须超越时空限制，始能把剧情充分表达出。 三娘教子一类的 唱工戏不重在情节的复杂与变化，而重在情味之真挚与深厚。如三娘教子 ，方其在唱训 子的一段，似乎像把时间冻结了，一唱三叹，使人回肠荡气，情味无穷。把当时一番情感 曲折唱出，便情味深厚了。那一番心情之表达，则正能超越时空，直扣听众与观者之心弦。 西方戏剧都重刺激，中国戏剧则重欣赏。中国的戏剧，既雅俗共赏又极富教育意味。 (节选自中西方戏剧) 8下列关于原文前两段内容的表述，不正确的一项是( ) A在中国京剧的每一剧中，总有一个问题或不止一个问题包涵着，如死生、忠奸、义 利、恩怨等。中国戏剧中忠孝节义感人至深。 B 大劈棺极富教育意味，包涵死生、忠奸、恩怨、义利种种问题，并能使全部问 题全变为戏剧化，看的人于重大刺激之后获得轻松与解脱。 C中国京剧能着眼于死生、忠奸、义利、恩怨等极激动人的人生大问题，可称得上是 人生问题剧，西方戏剧则不能如此深刻生动而刺激人。 D中国戏剧求与真实隔开一层，西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真实。看西 方戏，因其太逼真，有时会使人失眠。 9下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A中国京剧有教人放松、教人解脱的作用，一切严重的剧情常如飞鸟掠空，不留痕迹， 实则其感人深处，仍会常留在人的心坎。 B在五四运动时提倡西方剧，是因为当时的进步青年认为以易卜生为代表的西方剧能 在每一本戏剧中提出一个人生问题来。 C西方戏剧求逼真，说白动作完全要逼近真实，又注重特定背景，有时空限制，戏剧 情节上具有重刺激的特点。 D中国戏剧只求描出一共相，并无时空条件之束缚，为把剧情充分表达出来，在很多 处，必须超越时空限制。 10根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A 三娘教子中直扣听众与观者心弦的唱训子的一段，似乎像把时间冻结了，一唱 三叹，此艺术处理方式正体现了中国戏剧无时空条件限制的特点。 B在比较中西方戏剧时，作者没有厚此薄彼，他认为在世界整个文化体系中中西方戏 剧各有各的特点与意义。 C作者认为，西方戏剧讲究逼真，重情节的刺激，注重特定背景，有时空限制，而中 国戏剧情节不科学，有些是迷信成分。 D 三娘教子一类的唱工戏情节虽不复杂，但照样能打动听众与观者的心弦。是因 为此类的戏不重在情节的复杂与变化，而重在情味之真挚与深厚。 (二)阅读下面的文字，完成 1114 题。(25 分) 天火(节选) 阿 来 4 多吉跃上那块巨大的岩石，口中发出一声长啸，立即，山与树，还有冰下的溪流立刻 就肃静了。 岩石就矗立在这座山南坡与北坡之间的峡谷里。多吉站在岩石平坦的顶部，背后，是 高大的乔木，松、杉、桦、栎组成的森林，墨绿色的森林下面，苔藓上覆盖着晶莹的积雪。 岩石跟前，是一道冰封的溪流。溪水封冻后，下泄不畅，在沟谷中四处漫流，然后又凝结 为冰，把一道宽阔平坦的沟谷严严实实地覆盖了。沟谷对面，向阳的山坡上没有大树，枯 黄的草甸上长满枝条黝黑的灌丛。草坡上方，逶迤在蓝天下的是积着厚雪的山梁。 多吉手中一红一绿的两面小旗举起来，风立即把旗面展开，同时也标识出自身吹拂的 方向。他挥动旗子的身姿像一个英武的将军。他口诵祷词。多吉是在呼唤火之神和风之神 的名字。呼唤本尊山神的名字。他感觉到神灵们都听到了他的呼唤，来到了他头顶的天空， 他的眉宇间掠过浅浅的一点笑意。 他在心里默念：“都说是新的世道，新的世道迎来了新的神，新的神教我们开会，新 的神教我们读报纸，但是，所有护佑机村的旧的神啊，我晓得你们没有离开，你们看见， 放牧的草坡因为这些疯长的灌木已经荒芜，你们知道，是到放一把火，烧掉这些灌木的时 候了。 ” 神们好像有些抱怨之声。 多吉说：“新的神只管教我们晓得不懂的东西，却不管这些灌木疯长让牧草无处生长， 让我们的牛羊无草可吃。 ” 他叹息了一声，好像听见天上也有回应他叹息的神秘声音，于是，他又深深叹息了一 声， “所以，我这是代表乡亲们第二次求你们护佑。 ”他侧耳倾听一阵，好像听见了回答， 至少，围在岩石下向上仰望的乡亲们从他的表情上看到，他好像是得到了神的回答。在机 村，也只有他才能得到神的回答。因为，多吉一家，世代单传，是机村的巫师，是机村那 些本土神与人群之间的灵媒。平常，他也只是机村一个卑微的农人。但在这个时候，他佝 偻的腰背绷紧了，身材显得孔武有力。他浑浊的眼睛放射出灼人的光芒，虬曲的胡须也像 荆棘一样怒张开来。 “要是火镰第一下就打出了火花， ”多吉提高了嗓门， “那就是你们同意了！”说完这 句话，他跪下了，拿起早就备好的铁火镰，在石英石新开出的晶莹茬口上蒙上一层火绒草， 然后深深地跪拜下去。 “神灵啊！ 让铁与石相撞， 让铁与石撞出星光般的火星， 让火星燎原成势， 让火势顺风燃烧， 让风吹向树神厌弃的荆棘与灌丛， 让树神的乔木永远挺立， 山神！溪水神！ 让烧荒后的土地来年牧草丰饶！” 唱颂的余音未尽，他手中的铁火镰已然与石英猛烈撞击。撞击处，一串火星迸裂而出， 引燃了火绒草，就像是山神轻吸了一口烟斗，青烟袅袅地从火绒草中升起来，多吉小心翼 翼地捧着那团升着青烟的火绒草，对着它轻轻而又深长地吹气，那些烟中便慢慢升起了一 丛幽蓝的火苗。他向着人群举起这团火，人群中发出齐声的赞叹。他捧着这丛火苗，通了 灵的身躯，从一丈多高的岩石顶端轻盈地一跃而下，把早已备好的火堆引燃。 几十支火把从神态激越庄严的人们手中伸向火堆，引燃后又被高高举起。多吉细细观 察一阵，火苗斜着呼呼飘动，标示出风向依然吹向南面朝阳，因杂灌与棘丛疯长而陷于荒 5 芜的草坡，他对着望向他的人群点了点头，说：“开始吧。 ” 举着火把的人们便沿着冰封峡谷的上下跑去。 每个人跑出一段，便将火把伸向这秋冬之交干透的草丛与灌木，一片烟障席地而起， 然后，风吹拂着火苗，从草坡下边，从冰封溪流边开始，升腾而上。剩下的人们，都手持 扑火工具，警惕着风，怕它突然转向，把火带向北坡的森林。虽然，沟底封冻溪流形成的 宽阔冰带是火很难越过的，但他们依然保持着高度的警惕。每一个人都知道，这火万一引 燃了北坡上的森林，多吉蹲进牢房后，也许就好多年出不来了。 就因为放这把山火，多吉已经进了两次牢房。 今天，上山的时候，他从家里把皮袄与毛毯都带来了。有了这两样东西压被子，即使 在牢房里，他也能睡得安安心心，暖暖和和了。大火燃起来了，引燃了那些荒芜了高山草 场的坚硬多刺的灌丛，沿着人们希望它烧去的方向熊熊燃烧。来年，这些烧去了灌丛的山 坡，将长满嫩绿多汁的牧草。烧荒的滚滚浓烟升上天空，这大火的信号，二十多公里外的 公社所在地都可以看到了。要不了几个时辰，公安开着警车就会出现在机村，来把多吉捕 走。 (有删改) 11下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)( ) A. 小说以多吉的祈火、引火、点火为主线，主线清晰，情节富于变化，笔法老练， 凸显了独特的艺术风格。 B小说开头两段交代了主要人物和事件发生的环境，庄严而神秘，造成悬念，激发了 读者的阅读兴趣。 C第四段多吉在心里的默念，既展示出他对新世道的强烈不满，更展示出他对旧神的 虔诚信奉。 D作者擅长人物形象的刻画，尤其重视人物语言、动作、神态的细腻描摹，并且注重 景物与环境描写对人物的衬托作用，使人物个性鲜明。 E小说中人物的姓名设置、景物特点和动作、语言等细节的描写，让小说蒙上了神秘、 庄重的色彩，并充满田园牧歌式的温暖气息。 12小说主人公多吉这一形象有哪些特点？请简要分析。(6 分) 答： _ _ _ _ _ 13. 小说设置多吉呼唤神、跪拜神、唱颂词这些细节有何作用？请简要分析。(6 分) 答： _ _ _ _ _ 14.多吉与村民引燃了火，但小说的题目是“天火” ，为什么？请结合全文，谈谈你的 看法。(8 分) 答： _ 6 _ _ _ _ _ (三)阅读下面的文字，完成 1518 题。(25 分) 清 名 梁晓声 有段时期，子诚是我的学生，家在西南某山区的小茶村。今年清明后，他有几天假， 约我去他的老家玩。我总听他说那里风光旖旎，经不住动员，成行。 斯时茶村，远近山廓，美轮多姿。树、竹、茶垅，浑然而不失层次，绿如滴翠。 翌日傍晚，我见到了徐阿婆。子诚与一老妪驻足交谈。我见那老妪，腰板挺直，满头 白发，不矜而庄。老妪慢慢离去，我不禁向那 83 岁老妪背影望去，钦佩之。 子诚告诉我新中国成立前，老人家是出了名的美人儿。及嫁龄，镇上乃至县里的 富户争娶，皆拒，嫁给了镇上一名小学教师。后来，丈夫因为成分问题，回村务农。每年 清明前，她丈夫便换长衫游走于各村“说春” 。 “说春”就是按照黄历的记载，预告一些节 气与所谓凶吉日的关系而已。 “说春” ，基本上是以唱代说，不仅要记忆好，还要嗓子好。 她的丈夫还有一本事，便是脱口成章。于是，使人们开心之余，自己也获得一碗小米。在 人们，那是享受了娱乐的回报。 不久农村开展“破除迷信”运动，原本皆大开心之事，遂成罪过。丈夫进了学习班， “说春人娘子”一急之下，将他们的家卖到了仅剩自己穿着的一身衣服的地步，买了两袋 小米，用竹篓一袋一袋背着，挨家挨户一碗碗地还。乡亲们过意不去，都批评她未免太过 认真。她却说：“我丈夫是学知人 ，我是学知人的妻子。对我们，清名重要。若失 清名，家便也没什么要紧了。理解我的，就请将小米收回了吧！” 我问：“现在她家状况如何？为什么还让 83 岁的老人家采茶卖茶呢？” 子诚说：“阿婆得子晚，六十几岁时，三十几岁的独生儿子病故了。从那以后，她一 直一个人过活。七八年前，将名下分的一亩多茶地也退给了村里。 ” “这么大岁数，又是孤独一人，连地都没了，可怎么活呢？” “县里有政策，要求县镇两级领导干部，每人认养一位农村的鳏寡高龄老人，保障后 者的一般生活需求，同时两级政府给予一定补贴。 ” 我不禁感慨：“多好的举措！” 不料子诚却说：“办法是很好，多数干部也算做得比较有责任。但阿婆的命太不好， 偏偏承担保障她生活责任的是县里的一位副县长，明面是爱民的典范，背地里贪污受贿， 原来不是个东西，三年前被判了重刑。 ” 我又失语，不复再问什么，只默默听子诚说：“阿婆知道后，如同自己的名誉也受了 玷污似的，一下子病倒了。病好后，开始替茶地多的人家采茶，一天采了多少斤，按当日 茶价的五五分成。老人家眼力不济了，手指也没了准头，根本采不了芽茶，只能采大叶茶 了，早出晚归，平均下来，一天也就只能挣到五六元钱。她一心想要用自己挣的钱，把那 副县长助济她的钱给退还清了。 ” “今年年初，老人家患了癌症。几乎村里所有人都知道了。她自己也知道了。不过， 她装作自己一点也不知道的样子，就着自己腌的咸菜，每日喝三四碗糙米粥，仍然早出晚 归地采大叶茶。 ” 听了子诚的诉说，我沉吟良久。那天晚上，我要求子诚转告老人家，有人愿意替她 “退还”尚未“还”清的一千二三百元钱。 7 第二天，还是傍晚时，我站在村道旁，望着子诚和老人家说话。才一两分钟后，二人 的谈话便结束了。老人背着竹篓，尽量，不，是竭力挺直身板，从我眼前默默走过。子诚 也沮丧地走到了我跟前，嗫嚅道：“我就料到根本没用的嘛她说，谢了。还说，人的 一生，好比流水，可以干，不可以浊” 我不禁再次失语。 以后几日的傍晚，我一再看见徐阿婆往返于卖茶路上，背着编补过的竹篓，竭力挺直 单薄的身板。然而其步态，毕竟那么的蹒跚，使我联想到衰老又顽强的朝圣者，去向我所 不晓得的什么圣地。有一天傍晚下雨，她戴顶破了边沿的草帽，用塑料布罩住竹篓，却任 雨淋湿衣服 不久前，子诚打来电话，告诉我徐阿婆死了。 “她，那个我的意思是明白我在问什么吗？” 我这个一向要求学生对人说话起码表意明白的教师，那一时刻语无伦次。 “听家里人说，她死前几天还清了那笔钱老人家认真到极点，还央求村支书为她 从县里请去了一名公证员现在，有关方面都因为那一笔钱而尴尬” 我又说不出话来，也不知自己什么时候放下电话的。想到我和子诚口中，都分明地说 过“还”这个字，顿觉对那看重自己清名的老人家，无疑已构成人格的侮辱。 清名、清名这一旦在乎反而累人自讨苦吃的东西呀，难怪令人都避得远远地，唯 恐沾上了它！ 我之羞愧，因亦如此 (选自微型小说选刊略有删节) 15下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)( ) A丈夫因为给乡亲们“说春”而在“破除迷信”运动时被关进学习班，徐阿婆为了所 谓的清名不惜变卖家当换了两袋小米挨家还米，被乡亲们责备为太过矫情。 B子诚在文中起到穿针引线的作用，把徐阿婆的故事和“我”巧妙地连接起来；而 “副县长”则是为了衬托徐阿婆的性格特点。 C “其步态，毕竟那么的蹒跚，使我联想到衰老又顽强的朝圣者。 ”这句话表明作为佛 教俗家弟子的徐阿婆虽然年事已高，步履蹒跚，可是内心里却十分虔诚执着。 D得知徐阿婆死后， “我”竟一时语无伦次，这是因为“我”深为自己曾经想给徐阿 婆还清“赃款”而愧疚，觉得侮辱了徐阿婆的人格。 E本篇作品洋溢着浓郁的乡土气息，清纯如西南某山区的小茶村，人物形象清俊本真， 小说语言朴实无华。 16小说开头两段在文中有何作用？请简要分析。(6 分) 答： _ _ _ 17徐阿婆这一人物形象有何特点？请结合作品内容简要分析。(6 分) 答： _ _ _ 18文末慨叹：“清名、清名这一旦在乎反而累人自讨苦吃的东西呀，难怪令人 都避得远远地，唯恐沾上了它！”对此，你是怎么理解的？请联系文本和现实谈谈你的看 法。(8 分) 8 答： _ _ _ _ _ 三、写作(60 分) 19阅读下面的材料，根据要求作文。 古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。 曾国藩说：“善莫大于恕。 ” 安德鲁马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。 ” 最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。 读了上面的这几段话，你有什么感想？请选定一个角度，明确立意，写一篇不少于 800 字的文章，题目自拟，文体自选。 参考答案与解析参考答案与解析 1解析：选 C。 A 项， “诈”读“zh” ；B 项， “轴”读“zhu” ；D 项， “镂”读 “lu” 。 2解析：选 B。A 项，严历严厉；C 项，迭句叠句；D 项，宣哗喧哗。 3导学号 21340013 解析：选 D。惊愕：吃惊而发愣。愕，惊讶，陡然一惊。惊奇： 比“惊愕”多一层“奇怪”的含义，少一层“发愣”的含义。委屈：受到不应该有的指责 或待遇，心里难过。委曲：(曲调、道路、河流等)弯弯曲曲的；曲折。恩怨：恩惠和仇恨 (多偏指仇恨)。怨恨：对人或事物强烈地不满或仇恨。 “恩怨”所表示的仇恨不是那么强烈， 多表示一种复杂、绵绵的忧愤心理。 4解析：选 D。D 项，语序不当， “所”应放在“带来的效益”前面。 5(1)公家的东西，私人不能随便拿。/花盆是公家的，谁也不能拿走。 (2)公家的东西，没必要爱惜。/车是公家的，坏了没关系。 6(1)宗教式的神圣的爱。 (2)善良、真诚的富有牺牲的爱。 (3)罪恶的占有欲，在得不到自私的爱时便要毁灭她。 7巴黎圣母院里游动着人性善的迷惘，也激荡着人性美的赞歌。而辛德勒的名单则意 味着生存，这里有人性在复苏。 8导学号 21340014 解析：选 C。 “西方戏剧则不能如此深刻生动而刺激人”错， 太绝对。原文为“未必” 。 9解析：选 B。偷换主语，原文为“一般人提倡西方剧，尤其如易卜生，说他能在每 一本戏剧中提出一个人生问题来”题干中“当时的进步青年”错。 10导学号 21340015 解析：选 C。 “中国戏剧情节不科学，有些是迷信成分”错， 不是作者观点。原文是说“若说中国戏剧情节不科学，有些是迷信成分，这是不明白中国 戏剧之妙义” 。 11解析：选 BD。A 项， “情节富于变化”表达不准确。C 项， “对新世道的强烈不满” 有误。E 项， “充满田园牧歌式的温暖气息”有误。 12解析：通读小说，梳理出与主人公多吉性格特点相关的情节，然后进行概括。作 答时，要注意结合情节进行必要的分析。 答案：勤劳、善良、安分。 “他也只是机村一个卑微的农人” “佝偻的腰背” “浑浊的 9 眼睛” “虬曲的胡须” 。有虔诚的信仰长啸、对神灵的呼唤和跪拜、唱颂词、祈火等一系 列动作都展示出他对巫师身份的重视。具有责任感。他为保护村民的利益不惜几次蹲进 牢房，有舍己为人的品质。 13导学号 21340016 解析：小说中细节描写的作用一般从人物形象、情节和小说 主题等角度进行分析，答题时，要结合文本内容详细解读。 答案：推动故事情节发展，为小说增添了神秘感和庄严感。塑造多吉和村民的形 象。呼唤神、跪