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呐喊读后感呐喊读后感 500500 字字 在寒假之际，我们读了鲁迅先生的呐喊给我的感 触异常深刻。 如果问我在呐喊中最喜欢哪一篇，我肯定毫不犹 豫的选择药这篇文章主要讲了老栓的儿子得了痨病， 为了救儿子，老栓决定花高价钱买“人血馒头”给儿子治 病。为了这个“仙丹馒头”老栓在茶馆中卖力工作，可是 最后，老栓迷信的想法却害死了儿子。而这种旧社会的迷 信想法处处体会着中国社会、人民的愚昧、无知和迂腐!让 人们深深地对自身的无知而感到可悲。 不仅如此，在故乡中为我们呈现出的那个机智勇 敢的小闰土，曾是该作者鲁迅先生多么要好的朋友!长大以 后，还不是分出了地位阶级，闰土还不是生生叫了鲁迅一 声“老爷”!这不正表现出了当时人民在受到封建势力的压 迫的情形吗? 而那个以偷为职业孔乙己因为偷了有钱人的书竟被打 断了腿最后死去，这篇孔乙己不是象我们展示了中国 教育的堕落吗?我们看到了一个虽然没有钱，但是渴望学习， 甚至不惜去偷的人的死，难道不觉得悲哀吗? 看完了这本书，我才明白旧社会的封建迷信思想和堕 落。同时也让我越发的敬佩鲁迅先生以笔为武器的一生。 呐喊是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所 作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活， 揭示了种种层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观 念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族生活 的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。 其实在读完呐喊的第一感觉，只能用两个字来形 容，自责，我自己有点奇怪为什么会这样?经过我的思考后， 我发现，以前人的观念真的让人不可理喻，我常常跟我身 边的人说，如果我生在那个年代，我一定象孙中山那样， 对人们的思想进行彻底的教育。 我对呐喊中的阿 Q 正传，比较感兴趣，尤其是阿 Q，我觉得那样的年代里像啊 Q 这样的人是少之又少，在如 今发达的 21 世纪，也几乎没有象啊 Q 的人了，其实我还是 挺佩服啊 Q 这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有 放弃了自己，而是不断的努力活下来，也许有人会说苟且 活着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命许多都 是空想。 如今，像这样发达的 21 世纪，我想很少有人想到曾经 那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些 愚昧的国民的存在，也许有人会觉得不可思议，但这的确 是真的。 在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教 育，以至仍然保留着以前的各种封建习俗，这一点也不奇 怪，社会有进步，而他们似乎生活没有多大的改变，以后， 我们要做的还有更多的，包括教育和传统，分辨传统和封 建的区别， 未来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也 要帮助别人好好的活着，因为我们的社会在进步。 这是一部由中国著名革命家、思想家、文化家鲁迅先 生的著名作品集，他通过搜罗生活中的小事、小人物，用 精湛的语言加工技术将这些事情描写成了一幅幅给人留下 深刻印象的画面，这就是小说集呐喊 他有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进 行批评与讽刺的，如阿 Q 那愚昧的“精神胜利法”显示出 了他的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺了社会 的不公。再如狂人的那一册日记体现出了他变态的内心世 界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一 块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者 也、不赖帐和最后惨死的经历些出了他的迂腐、善良还对 封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。 有时，他也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说： 一件小事通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂了这 种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。 头发的故事就是通 过“我”和“N 先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人 民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中 哪些不起眼的线索带给人们道理，如药之中夏瑜的牺 牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英 勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。 鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写 出来自己真挚的感情，如社戏中通过孩子那些近似于 胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是 描绘了双喜、阿发两个人物。 呐喊实在是一部经典的作品。如同它的名字一样， 是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在 这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢! 印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿 Q 正 传四篇，但记忆深刻的一句话是故乡结尾的那句：希 望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上 本没有路，走的人多了，也便成了路。 鲁迅在自序里写当时国人需要拯救。从对中医的迷信 写起，说中国人需要医药上的生理解救，然后写到在日本 看电影国人思想的愚昧，弃医从文，要从思想上拯救中国 人。 相信当年肯定有人对鲁迅的行为不屑一顾。 但鲁迅怎么说：横眉冷对千夫指。 这么多年过去了，我们读鲁迅的作品，依然有感动、 愤慨、豁然的情绪，而那些非议鲁迅的人呢，谁记得。 鲁迅说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 他是第一个走这路的人，当时当下被误解、被攻击、 四处碰壁，但过了这些年，我们都只记得他，读他的作品， 而不会记得那些非议他的人。 一条路，要成为第一个人走这路的人，不仅要有勇气， 要有耐心，更要一颗强大的内心，能担得起所有的非议。 要知道，十年百年之后，后人真正看到的，只有构成 系统的作品，不是散乱的作品评论。评论别人太容易了， 大家都能做，但能正在坚持下去写出好作品、干成大事的， 太少。能不能做到，是一回事;做得好不好，是另一回事。 现在社交网络不比从前。从前鲁迅写文章，都是与人 隔空对话，在报纸上骂，稍微还有点门槛。现在大家在社 交网络上稍微对什么有意见，都能直接留言、评论。 现代社会，如果你想干成一件事，内心素质要非常豁 达。 如果你真想干大事，聪明点的话，请戒掉社交网路， 孤独地走你想走的路。 呐喊是鲁迅先生自狂人日记后的第二本经典 小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书 中有些文章是我们非常熟悉的。例如有故乡 ， 药 ， 孔乙己等等鲁迅先生的名作。 在藤野先生中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日 本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不 仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标 不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。 鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了 那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。 孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事， 社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔 乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职 业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是 默默地离开了人世。 故乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施” ，还 有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英 雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时 人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而 药则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的 刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去 买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶 客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自 己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了 当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老 栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势 利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功 的。 当然，在呐喊这本书中，像这样的文章还有许许 多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了 以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味 的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒 的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑 暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙中国， 早日苏醒，重整我中华雄威! 鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之 作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。鲁 迅的许多名作已成为初高中语文课的必修文章，为了帮助 广大同学更好的理解鲁迅的小说，本栏目将在五期中向各 位同学简要介绍并评论鲁迅三部小说集中的全部作品，这 三部小说集就是大家熟悉的呐喊 、 彷徨和故事新 编 。在本期中，首先向大家介绍鲁迅先生的第一部小说集 呐喊 。 呐喊收入了鲁迅先生 1918-1922 年所作的 15 部小说。后来作者抽出去一部历史小说不周山(后更名 为铸剑)，遂成现在的 14 部。这些小说反映了五四前 后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍 呐喊的内容。 在呐喊自序中，作者回顾了自己的人生经历，其 中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和 态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者 从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺 做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展 和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生 平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考 价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震 人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢 着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。 鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这 些后辈敬佩、模仿。所以，鲁迅先生的名作也非常值得我 们去阅读。鲁迅先生在呐喊中用“哀其不幸，怒其不 争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜 和悲伤。 阿 Q 正传中的阿 Q，由于受剥削受压迫而要求革命， 但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是 被迫害致死。阿 Q 是旧中国未庄的一个贫苦农民。在未庄， 阿 Q 连姓赵的权利都没有，所以被人叫着阿 Q。他是勤劳， 专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者， 受了欺负却又欺负比他更弱小的小 D;他挨了打，常用“儿 子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。野蛮的 压迫