创新设计2013-2014学年高二语文同步课件26孔雀东南飞（并序）（语文版必修4）（ 2013高考）

孔雀东南飞（并序） 哲思短章 不用听任何人的话 大概从15岁开始，我不再喊他爸爸，而是直 呼其名白永刚。说起来，白永刚能让我记住 的话寥寥无几。我们之间的交谈，太多时候不 像老爸和女儿，没有至理名言警世名句，更多的 是像同龄死党间的聊天你会把死党的哪句话 郑重其事地写在笔记本的扉页吗 ？ 当然，寥寥无几也不绝对 ，凡事都有个例外 。在我高考的那段时间 ，白永刚说 了一句让我 铭记 于心的话。那是一场没有硝烟的家庭战争 ，彼时高考成绩已公布，接下来就是报志愿的 节骨眼儿了。因为我的成绩还 不错，所以可供 参考的学校算是蛮多的。这也在某种程度上激发 了我们全家人的挑战欲望，以及他们沉寂于内心 半死不活有待复苏的儿时梦想。家族会议开了一 整天，也吵了一整天。一派支持学医，因为越老 越吃香，金饭碗；一派支持学外语，因为出国有 着光宗耀祖的未来。整个过程中，始终沉默着未 发一言的只有两个人白永刚和我。 最终，当所有人都吵得口干舌燥之时，似乎突然 想起了我才是No.1的当事人，白永刚作为父亲才 是最有决定权的那一位。于是，他们逼他表个态 。我记得，他就那么低头拨 着西瓜上的籽，语 气很轻，但是坚定。他的声音震荡我的耳膜，仿 佛带起了旋风一般，让这 一整天的紧张 、压抑 ，伴着点点被忽略的心酸和想要破壳而出的自我 ，都变成了一汪眼泪，在眼眶里一圈一圈地打着 转。 那一次，我听了爸爸的话。他说：“你的事 你决定，不用听任何人的话！只是”他没有 再说下去。 岁月缓缓 淌过，我也渐渐 明白了老爸那句 “只是”后面的内容只是，不听任何人的话的 人，需要更多的勇气和毅力，为自己的选择负 责。 修身名句为人 为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长； 为恶 不见其损，如庭前春雪，势必潜消。 菜根谭 赏读：做好事的看不到有好报，好报就如在 草丛里生长的冬瓜，自然会慢慢地长大起来；做 坏事的看不到有恶报，其利益就像庭院前的春雪 ，必定会渐渐地消失。为人不能干坏事，干了坏 事，自己的利益会渐渐消失。 遇故旧之友，意气要愈新；处隐 微之地， 心迹宜愈显；待衰朽之辈，恩礼当愈隆。 菜根谭 赏读：遇到以前的老朋友，态度要更加亲密 ，不使对方产生冷淡之感；在隐晦微妙的地位， 内心更应光明磊落，不使别人产生误解；对待年 老贫穷的人，礼节更应隆重，不使对方产生冷暖 之感。 能脱俗便是奇，作意尚奇者，不为奇而为 异；不合污便是清，矫情求清者，不为清而为 激。 菜根谭 赏读：能够摆脱世俗的态度便是奇特，如果 故意追求奇特，这就不是奇特而是怪异；处于污 浊的环境而不同流合污，这便是清高，如果故意 违反常情，表现自己与众不同，这就不是清高而 是偏激。 知识卡片 1作家作品 孔雀东南飞是一篇民间诗 歌， 作者的姓名已经无从查考，原题为 “古诗为 焦仲卿妻作”，后来宋朝 郭茂倩辑乐府诗集予以收录， 题作“焦仲卿妻”。后来人们常取 诗之首句，题作“孔雀东南飞”。 开头的小序，交代了故事发生的时间 、地点 、人物以及成诗的经过 。故事发生在汉末建安 年间，是以真人真事为基础创 作的。也有人认 为，本诗所写的故事来自于后汉书 烈女南阳 阴瑜妻传。 孔雀东南飞(并序)是汉乐 府民歌最具代 表性的作品之一，与北朝的木兰诗 并称“乐 府双璧”。 2写作背景 封建礼制对妇 女的具体要求就是“三从四德” ，“三从”是指未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子 ；“四德”是指妇德，妇言，妇容，妇功。封 建礼制对妇 女的行为也有一套惩罚 措施，那就 是汉代提出的“七出”之条，即不顺父母、无子 、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗，以上七条中 违背一条，夫家即可休之。 汉代尊崇孝德，提出“七出”之条，并把“不 顺父母”放在首位。因此，许多因孝顺父母而休 妻的例子看来很不近情理，但这却是现实 情况， 如东汉 姜诗之妻在婆婆面前骂一条狗，就被休 掉，姜诗还 被誉为孝子。孔雀东南飞中的 焦仲卿和刘兰芝就生活在这样 的时代，悲剧的 发生是有社会根源的。 3审美视窗 孔雀东南飞悲剧根源探析 孔雀东南飞以人物为中心铺叙故事，情 节曲折，讲述了一个带有传奇色彩的爱情悲剧 ，这个故事千百年来感动着无数的读者。人们 在扼腕叹息之余，不禁纷纷 思考这样 一个问题 ：刘兰芝为何被遣，造成刘兰芝悲剧的深层次 原因何在？ 刘兰芝被遣之谜 刘兰芝为何被遣，可谓众说纷纭 ，见仁见 智。就目前而言，有以下几种主要观点： (1)礼教迫害说 关于刘兰芝为何被遣，传统 的权威解释是： 以焦母和刘兄为代表的封建礼教和封建家长制对 焦仲卿和刘兰芝的迫害，这种解释未免过于简 单武断。本诗所表现的决非是对封建礼教和封 建家长制的批判，而是为了歌颂人间至真至纯 的爱情。这一点我们可以从创作者的创作动机 和编者的编选诗 歌的标准上看出来。 诗前有这样 一段小序： 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为 仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死 。仲卿闻之，亦自缢于庭树，时人伤之，为诗 云尔。 序文中的“时人伤之”是我们解读诗 歌的一 把钥匙，从中我们可以看出作者的创作动机。 在当时的社会，“出妻”是较为 常见的，不足 以引起作者的创作冲动。故事中真正感动作者、 使作者提笔创作的原因在于兰芝和仲卿的双双殉 情，兰芝夫妇誓死捍卫爱 情的行为震撼了作者 ，在爱的力量的感召下，作者才写下了如此哀婉 动人的诗篇。可见，作者的创作动机在于肯定 刘兰芝的美丽、忠贞，歌颂人间至真至纯的爱 情。 (2)无子说 有人认为 ，刘兰芝之所以被遣，是因为无子 嗣。的确，从书中可以推断出，刘兰芝并无子女 ；而且，古代“无子”也可以构成被休的一条重 要理由。大戴礼记就有所谓“七出”的条文 ：“不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾 去，多言去，盗窃去。”但仔细推敲，“无子说 ”也站不住脚。 倘兰芝无子，焦母大可援引“七出”之条遣之， 而不必横加挑剔。而且，虽然古代允许出妻，但 从中国文化的总的倾向看，并不赞成出妻。夫 义妇顺 、琴瑟和鸣、白头偕老才是中国古代追 求的理想婚姻。即使构成了出妻的条件，古人也 不会轻易出妻，而是尽力维持夫妻关系，毕竟， 这不是什么光彩的事，以无子为原因出妻一般也 要等到50岁后。况且，古代有纳妾制度，以无子 为理由出妻实在没有必要。书中也从未公开或 隐约 提到兰芝无法生育，兰芝20左右，正当妙 龄，自遣后，求婚者踏破门槛 ，试问 ，如果兰 芝真的无法生育，怎么会有这么多的求婚者呢？ 可见，“无子说”实在难以自圆其说。 答案 (1)png (2)pn (3)j (4)li (5)dng (6)j (7)mng (8)mng (9)b (10)b (11)zh (12)ch (13)wi (14)y (15)bin (16)pin (17)p (18)fu (19)zng (20)cng 2找出下列句中的通假字，并解释 (1)终老不复取_ (2)箱簾六七十_ (3)府吏见丁宁_ (4)蒲苇纫 如丝_ 答案 (1)取，通“娶”，娶妻。(2)簾，通“ 奁”，梳妆用的镜匣。(3)丁宁，通“叮咛” ，嘱咐。(4)纫，通“韧”，柔软而结实 。 3找出下列句中的古今异义词，并解释 (1)汝岂得自由_ (2)捶床便大怒_ (3)再拜还入户_ (4)可怜体无比_ (5)本自无教训_ (6)自可断来信_ (7)处分适兄意_ (8)便利此月内_ (9)菴菴黄昏后_ (10)叶叶相交通_ (11)郁郁登郡门_ (12)蹑履相逢迎_ 答案 (1)自由：古义，自作主张；今义，不受 拘束。(2)床：古义，坐具；今义，睡觉用的一 种家具。(3)再拜：古义，拜两次；今义，再一 次拜。(4)可怜：古义，可爱；今义，值得怜悯 。(5)教训：古义，教养；今义，训斥或从错误 中得到的认识 。(6)信：古义，使者，指媒人； 今义，书信。(7)处分：古义，处理、处置；今 义，对有错之人作出处罚 决定。(8)便利：古义 ，吉利；今义，方便。(9)菴菴：古义，昏暗的 样子；今义，形容气息微弱。(10)交通：古义， 交错相通；今义，运输、邮电 事业的总称。 (11)郁郁：古义，人多的样子；今义，不高兴。 (12)逢迎：古义，迎接；今义，常指奉承、拍马 。 4找出下列句中有活用现象的词，并解释 (1)孔雀东南飞_ (2)足以荣汝身_ (3)卿当日胜贵 _ 答案 (1)东南：名词作状语，向东南。(2)荣 ：形容词的使动用法，使荣耀。(3)日： 名词作状语，日日。 5找出下列句中的偏义复词并解释 (1)便可白公姥，及时相遣归 _ (2)昼夜勤作息，伶俜萦苦辛 _ (3)我有亲父兄，性行暴如雷 _ (4)其日牛马嘶，新妇入青庐 _ 答案 (1)公姥：公公婆婆，这里偏指婆婆。 (2)作息：工作和休息，这里偏指劳作。(3)父 兄：父亲，兄长，这里偏指兄长。(4)牛马： 牛和马，这里偏指马。 6写出下列句子的句式 (1)亦自缢于庭树_ (2)仍更被驱遣_ 答案 (1)状语后置句。(2)被动句。 答案 动词，休，即女子被赶回娘家/动词 ， 派 形容词，见识 狭隘、浅薄，没出息/形容情意 的诚挚 动词 ，辞别/动词 ，谢绝 /动词 ，告诉/动词 ，道歉 代词，用在动词 前，表示对自己怎么样/介词 ，表被动/通“现”，出现 动词 ，出嫁/副词，顺从、依照/副词，刚才 副词，又、再/名词，双层的/动词 ，回复 副词，表示动作是双方的，互相/表示动作行 为偏指一方/表示动作行为偏指一方/表示动作行 为偏指一方/名词，命相、相貌 答案 连词，表承接/连词 ，表转折 介词，表被动/介词，给、替 结构图示 主旨归纳 本文通过焦仲卿、刘兰芝夫妇的婚变，深刻 而又细致地描写了兰芝和焦母之间的矛盾，描写 了兰芝和她哥哥之间的矛盾，从而揭示出封建礼 教和门阀观 念压迫下一个普通女子的地位，进 一步对宗法社会传统伦 理展开了有力的攻击， 表达了青年男女追求婚姻爱情幸福的合理愿望。 重点突破 刘兰芝是一个怎样的人物形象？ 提示 刘兰芝是诗人重点塑造的主要人物。 诗人首先通过她的“十三能织素”，与小姑的友爱 和她离开焦家时的严整的装束等细节突出了她的 聪明、善良、勤劳、重感情的优秀品德。她有柔 顺的一面，也有刚强、倔强的一面。面对婆婆的 故意挑剔，自请“相遣回”，决心不再忍受那不堪 忍受的欺辱与虐待。在与婆婆告别时她有礼有节 ，不卑不亢，举止得体。她与仲卿最后告别，更 表现出难得的坚贞。她明知家有“亲父兄，性行 暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀”，也不愿为 难仲卿，更不愿再忍辱负重。 这正是她的坚强性格！也正因为有这种性格，在 凶暴的家长焦母和刘兄面前，她一点也没流露出 俯首贴耳、任凭摆布的可怜相，反倒表现出人格 的尊严。当她不能与仲卿活着团圆的时候，她就 以死来抗争，她的“举身赴清池”正是对封建家 长制的反抗，是以自己年轻而宝贵的生命作代价 的反抗这反抗是何等惨烈！何等悲壮！诗人 给与她极大的同情和热情的讴歌，这使她成为中 国古典文学作品中光辉夺目的妇女形象。 焦仲卿有什么性格特点？ 提示 焦仲卿不如刘兰芝坚强，但他也跟刘 兰芝一样忠贞于爱情，并为了爱情和反抗压迫， 也同样以死来表现他的叛逆。当他听到兰芝的倾 诉时，他同情并理解兰芝的境遇，他在母亲面前 为她说情；当焦母要遣兰芝回家时，他不仅表达 了对兰芝的深厚情感，更表达出对母亲做法的不 满与反对(“今若遣此妇，终老不复取”)。后来不 得已与兰芝暂别，他郑重表示心意：“誓不相隔 卿”“誓天不相负”。同时直言“我自不驱卿，逼迫 有阿母”，这是多么明朗的态度，他也期待着暂 别之后还有相逢。 而事与愿违，当他得知兰芝再嫁的消息时，简直 五内俱焚。听了兰芝“黄泉下相见，勿违今日言 ”的告白，他回到家中，在与母亲的对话中，他 的反抗性格得以充分表现：“今日大风寒，寒风 摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单 。故作不良计，勿复怨鬼神！”这并没有使焦母 回心转意。当他得知刘兰芝“举身赴清池”的消 息，“心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝” ，同样以身殉情，表现出坚决的叛逆。 诗中几个反面形象有什么特点？其作 用是什么？ 提示 焦母，是一个极端蛮横无理的人，对 于刘兰芝的美德及仲卿夫妇的爱情，她毫无认识 和同情，一意孤行，独断专横，极力维护她这个 封建家长的权威，并以此来摧残这一对相亲相爱 的青年男女，这充分暴露出封建家长制的丑恶本 质。 刘兄，也是个受封建礼教毒害又以此来害别 人的人，他性情暴戾，趋炎附势，见利忘义，根 本没有丝毫对自己亲妹妹悲惨遭遇的同情，反而 不顾礼义，尖酸刻薄，冷酷无情地逼迫妹妹再嫁 他人。诗人以此刻画出一个典型的市侩形象。 通过这两个反面人物，诗人达到了揭露封建家长 制毒害甚至迫害青年的本质的目的，使人们认清 刘兰芝与焦仲卿爱情婚姻悲剧的社会根源，更好 地表现了作品的主题。 本诗塑造人物形象的手法有哪些？ 提示 (1)通过有个性的人物对话塑造鲜明的 人物形象，是孔雀东南飞最大的艺术成就。 在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿 、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时 的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以 感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗 精神的外柔内刚的个性。其他几个人物的语言不 管多少，也都极富个性色彩。 (2)简洁的人物行动刻画，有助于形象的鲜明 ；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。“鸡 鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五 通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲 曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞 婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五 通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的 微妙心理。抒情性穿插如“举手长劳劳，二情同 依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者情不自 禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨 恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起了人们 对焦、刘遭遇的同情。 (3)比兴手法和浪漫手法的运用，对形象的塑造起 了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性 通过这两种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开 头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手 法，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，渲 染了全篇的气氛。最后一段，在刘、焦合葬的墓 地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中 双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇 不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。 本诗的结构有什么特点？ 提示 叙事双线交替，缜密紧凑。采用双线 交替推进的方式。第一条线索围绕刘焦两家的家 庭矛盾冲突展开。仲卿求母，是焦母的专横和仲 卿的软弱的第一次冲突；兰芝辞婆，是焦母的无 情和兰芝的斗争的第二次冲突；兰芝拒婚，是兰 芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突；仲卿别母 ，是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突。这四 次冲突，实际是一场迫害与反迫害的斗争，且演 绎得一次比一次激烈，直至双双殉情。第二条线 索是围绕兰芝与仲卿矢志不渝的爱情铺展的。 这条线索建立在上述矛盾冲突的基础上。第一次 是仲卿求母失败后，与兰芝的临别，反映了两人 浓厚深切的恋情；第二次是兰芝辞婆后，与仲卿 的话别，抒写了他们真挚坚定的感情；第三次是 兰芝拒婚后，与仲卿的诀别，刻画了他们生死相 依的爱情。这两条线索，交替发展，完整紧凑地 完成了故事的叙述及人物命运的交代。 结构上呼应映衬。如不同场合中两次出现的 蒲苇磐石的比喻，加深了读者对刘焦夫妇爱情坚 贞的认识。又如兰芝分别时对其兄“性行暴如雷 ”的担忧，焦母“东家美女”的引诱，在诗中也 暗伏、照应，显示了结构的缜密。 本诗意蕴丰富，表现在哪些方面？ 提示 本诗的主题钩深致远，蕴藉宽广。从 兰芝和仲卿两人的角度看，这是性格的悲剧。兰 芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对 独断专行的婆婆和性行暴戾的哥哥也决不屈服。 仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养 成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼 ，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。从焦 母和刘兄两人的角度看，这是社会的悲剧。在“ 罢黜百家，独尊儒术”的东汉，儒家经义中的“孝” 充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实 堤坝。 所以焦母能用高压政策对待儿媳，刘兄能用威逼 手段胁迫兰芝，将他们双双推向了婚姻的坟墓。 从这个角度看，封建家长制和封建礼教实际上充 当了杀害他们的刽子手，它们不仅摧残了美满幸 福的婚姻，更是扼杀了善良纯朴的天性。从兰芝 和仲卿死后双双化鸟的这一角度看，故事带有神 话色彩，它寄托了人民群众追求恋爱自由、生活 幸福美好的强烈愿望。 1文本审美 (1)人物形象鲜鲜明生动动。这这首诗诗成功地刻画了刘兰兰芝、焦仲卿、刘母、焦母、刘 兄等不同性格的人物形象，尤其是刘兰兰芝形象的塑造，更是光彩照人，富有深意。 (2)人物对话对话 声情并茂。在这这首诗诗中，人物对话对话 占了很大的篇幅，对对表现现人物性 格特点起了重要作用。如兰兰芝在自述痛苦时对时对 仲卿说说：“日日断五匹，大人故嫌迟迟， 非为织为织 作迟迟，君家妇难为妇难为 。” 无限委屈不能不诉又不能全诉，含蓄逼真地表现 出对仲卿的体贴和说话 的分寸。兰芝在告别婆 婆时和家兄逼嫁时语 言柔中带刚 ，十分得体， 可见她既有修养，讲究礼貌又刚强不屈。至于焦 母和刘兄为人，在诗中几乎全借对话 来表现， “小子无所畏，何敢助妇语 。吾已失恩义，会不 相从许”，焦母的蛮横、专断、无视一切的神 态毕现 。“先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天 地，足以荣汝身”，寥寥数语使得刘兄绝情