孙思邈美容思想浅谈 白爱萍

孙思邈美容思想浅谈铜川市中医院白爱萍（电编727000邮箱1152733903）（简介：女，1964年3月，大学本科，副主任医师， 1986年7月毕业于陕西中医学院医疗系，中国农工民主党员。政协铜川市十二届十三届委员，中国农工民主党铜川市委会委员，农工铜川中医院支部委员会主委，铜川市中医院皮肤科主任，陕西中医学会皮肤专业委员会委员、常务委员，铜川市医学会皮肤分会副主任委员）摘要孙思邈是唐代著名医学家、学识渊博、医术精湛 、济世活人，为祖国中医药养生事业做出了无与伦比的贡献，其著作备急千金要方和千金翼方是我国唐代最有代表性的中医药著作，被誉为第一部临床实用百科全书。书中记载了大量的医学美容思想和方法方药，反映了孙思邈的美容思想，对后世中医美容的发展产生了极其深远的影响。本文仅对孙思邈中医美容思想浅探。关键词 孙思邈 美容思想 和谐统一 整体观念爱美、追美是人的天性，人类自从形成生活那天起就开始关注美、发现美和创造美。中医药是当今美容业的发展潮流，中医美容发展历史悠久，历代医家和劳动人民在生产实践活动中积累了丰富的美容经验，总结出许多有美容作用的方法。中医美容的核心思想，和谐统一的整体观认为人体是一个有机的整体。孙思邈是唐代著名医学家学识渊博、医术精湛、济世活人，为祖国中医药养生事业做出了无与伦比的贡献，其著作备急千金要方和千金翼方是我国唐代最有代表性的中医药著作，被誉为第一部临床实用百科全书，孙思邈善谈老庄和诸子百家之说，兼好大家儒家佛家经典，对养生颇有研究。博采医儒道释各家之论，集前贤之精华，括己家之经验，书中记载了大量的医学美容思想和方法方药，反映了孙思邈的美容思想，对后世中医美容的发展产生了极其深远的影响。1孙思邈中医美容思想体系 研究认识孙思邈，既要了解他的历史和贡献，更要挖掘他所处的时代特点和文化背景，分析他的思想成因，见贤思齐，追慕楷模。孙思邈的美容思想深受中国传统文化的影响，具有时代性、融合性的特点。11道家的古朴自然 孙思邈的思想是以道教为主题的，他的医学思想基本上是由道教所主导。千金翼方序及两步千金方中最能突出道教思想，道家提倡“清虚静态，少私寡欲。”孙思邈倡导道家天地人和思想，并把循道、和谐贯穿到了具体防病、治病、。美容和养生的过程中。道家是我国先秦时期哲学派别中最大的一派。老、庄哲学思想的核心是“道”，老、庄之道是自然之道，他们美学思想的体现：其一是以自然之美为最高之美，崇尚返璞归真。老子说：“通常无 ，明朴。” (老子)庄子：“既雕既琢，复归于朴。”(山木) “朴素而天下，莫能与之争美” (天道) 其二是注重内在之美。 庄子认为天地之所以美丽，那是因为其本质特征是 然无为。道家对中医学的影响一直较深，再加隋唐时期推崇道教，对孙思邈的思想美容产生重要影响。千金要方专设养生、辟谷、摄生、退居等卷，这些内容很多是教授人通过修身养性而实现内在美，进而表现于外的自然美，道家提倡“清虚静态，少私寡欲。”，他提出“道不在烦但能不思衣食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱，心无烦，形勿极而兼之导引，行气不已，亦可得长年，千岁不死。”如备急千金方养性道林养性第二中提出的“十二少”便是道家“恬淡寡欲”的具体表现。其言“故善摄生者 ，常少思少念，少欲少事，少语少笑，少愁少乐，少喜少怒，少好少恶，行此十二少者，养性之都契也。少思则神怡，少念则志散，少欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除，则荣卫失度， 血气忘行，丧生之本也。唯无多无少者，得几于道矣。”1.2儒家和谐美孙思邈在备急千金要方中就谓“不读五经，不知有仁义之道。”儒家的统治地位一直影响我国整个封建社会的意识形态。儒家思想的核心是仁学，儒家提倡“欲修身者先，正其心。”而孔子仁学核心思想具有主中和的特点。中和思想对美学的影响极深，使之成为传统美学的范畴之一，它表达一种诸因素协调适度之美，中和之美也即和谐之美。这种适中合度的哲学美学观所呈现的和谐美，在不同时期有着适时的表现。在审美观念上，不同的历史时期有着不同的体现。在春秋以前，以高大肥健为美 。如诗经赞美女性为“有美一人，硕大且卷”。战国时期却“好士细腰”，以身体瘦削为美。而到唐代则是以“肥白”为美，孙思邈受当时审美观念影响，在千金方里所记载的美容方剂中，很多都具有令人洁白悦泽，面手清洁，治皮肤皱黑，令面黑变白的美容功效。如“令人洁白悦泽，颜面红润方：采三株桃花，阴干，空心饮服，方寸匕，每日3次。”（要方，卷六下）“治面令人洁白光悦方：桃花二升，桂心、乌喙、甘草各一两，上四味末之，白蜜为丸，服如大豆许，日二。十日易形。一方有白附子、甜瓜子、杏仁各一两七株。”（要方，卷六下）1.3内经的整体美孙思邈对内经极为推崇，孙思邈对内经极为推崇，内经认为人体是一个有机整体，五脏六腑，气血阴阳的变化，可以通过经络反映到人体外表上来，人体外表皮肉、器官的变化亦可反映脏腑气血阴阳的变化，因此人体外在美并不是孤立存在的。首先，继承了内经整体观念，提出人体美并不是孤立存在的，与人体自身的功能密切相关。人和大自然是一个有机的整体密不可分，即“天人相应”的观点。人不仅是“以天地之气生” ，而且还必须应“四时之法成” ，在千金翼方上说：“人生天地气中，动作喘息皆应于天”。又在其备急千金要方“夫天布五行以植万类，人禀五常以为五藏，经络腑输，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极。”孙思邈充分表明了内经“天人合一”、“内外一体”的整体观念。其次，我们人既要顺应天，也要顺应地，认为人体与自然界是不可分割的整体，自然界的变化会直接或间接影响人体的生理和心理变化，而某些损美性疾病的发生通自然界的变化密切相关。内经的素问.生气通天论云：“劳汗当风，寒薄为查，郁乃痤”“汗出见湿，乃生痤痱”。 素问热论说：“脾热病者，必先赤。”人体如果想保持健康美，就必须适应自然界的变化，做到与自然相统一，只有这样才能使人体的生理活动和心理活动与自然协调和谐，以展现健康的和谐美。在发挥内经精气化生的关系，强调“精气”， 对美容保健的重要作用认为“精以食气，气养精以荣色，形以食味， 味养形以生力，” 这些都说明人体是否表现为外在美，它与人体自身脏腑的功能，气血津液的盛衰有着密切的关系1.4美容求本郭丽娃、黄健2在孙思邈中医美容学术成就初探中，就孙思邈千金方，里有关中医美容的学术成就进行探讨，认为孙思邈对我国古代中医美容的贡献是多方面的，指出孙思邈在前人经验的基础上，收集了很多行之有效的美容方法和方剂中药，极大丰富了中医美容的内容，并提出“美容求本”的学术思想，对后世中医美容学发展具有深远的影响，美容当以调整脏腑功能调和气血的内养为主，在孙思邈千金方中收录了很多偏于内养的美容方剂， 如鹿角丸、桃花丸、治妇人好颜色方等，备急千金要方中“芝麻枣糕丸”通过补肾益脾而乌发肾主黑色，其华在发，益脾有等于益气血，因此通过对脾肾二脏的调补从根本治疗白发。这些都是通过内养气血而令面有光泽，白发更黑，齿落再生的美容功效孙思邈在美容求本方面除了主张内服方药之外，同时提倡在饮食， 起居等方面加以调养， 饮食不调会影响容貌美， 如备急千金要方食治“多食酸则皮槁而毛夭，多食苦则筋急而爪枯，多食甘则骨痛而发落，多食辛则肉胝而唇褰，多食咸则脉凝泣而色变。” 王红松3在“千金方对中医美容的贡献中”对千金方为中医美容做出的贡献进行论述，认为千金方为中医美容理论体系的形成奠定了良好基础，体现了中医美容的整体观发扬了动中求美的特点，丰富了中医美容中食疗的内容，这些贡献都推动中医美容技术的发展。2.中医美容的现实意义孙思邈是举世公认的药王，要弘扬中华民族传统文化、促进中医药文化走向世界，挖掘孙思邈的伟大精神，从药王孙思邈的精神世界里吸取营养，学习和继承他的思想和精神，既是践行科学发展观，构建和谐社会的需要，也是当前美容业发展的需要。2.1传统文化博大精深，孙思邈是融儒、道、释、医于一体的人物，他的美容思想的形成是实践中国优秀文化的结果。在人类发展过程中，中国医学并不是唯一的传统医学。随着岁月的流逝，许多国家的民族医学逐渐消亡，而中医学在历史的更替中始终挺立自我。根本原因就在于形成自我的理论体系。美容中医学是中医学的一个分支，中医基础理论也是美容中医学的基础理论，2.2传承创新是中医药发展的经验，是中医美容思想是向世界展示中国传统文化精华，医治当前社会弊病的良药。随着世界的多极化和经济的全球化，世界范围的社会、生态、心灵三大危机便凸显出来，威胁着人类的生存和发展，每个国家、每个人都深受其害。许多有识之士寻求克服三大危机的良策，但始终提不出来解决的好办法。一些西方国家在百思不得其解的情况下把目光投向了中国。最后，他们从中国以儒家为代表的传统文化中找到了答案：人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去吸取孔子的智慧。这是1988年在巴黎召开的主题为“面向21世纪”的第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，75位参会者经过四天的讨论所得出的结论之一。2009年，美国国会众议院投票以压倒性多数票，通过一项纪念中国著名思想家孔子2560周年诞辰的决议案，这项旨在表达国会立场的决议案还列出一些著名的儒家哲学，包括道、忠、孝、以及仁、爱等。2.3随着近来医学模式的转变，奠定了中医美容的学术地位。人们对疾病健康和保健的认识更加深入，从医学生物学模式到生物、心理、社会、医学模式的建立，从生了病才去医治病到健康时保健养生、从内在健康到外在的形式的完美统一。已经形成了广泛的共识。孙思邈中医美容思想以天人合一的整体观念，美容求本，把人放在自然宇宙的大系统中来调摄，体现人的健康美、自然美、整体美。孙思邈美容思想正符合新的医学模式。2.4探讨孙思邈美容思想是时代的需求。探讨孙思邈美容思想是继承和弘扬他的伟大学术成果及其优秀思想精神。从人们取向看中医美容的未来，随着生活水平和知识水平的提高，以及皮肤病变的日益增加，人们对美的追求越来越高，对美容产品的选择越来越有独到之处。从世界美容的发展看，美容中医的未来在崇尚自然的声浪中散发着自然美是世界求美的财富。3.结论孙思邈美容思想是融儒、道、释、医于一体，深受中国传统文化的影响具有时代性融合性的特点。吸取了道家之和、儒家之仁、释家之慈等哲学美学思想。宗内经“天人合一”、 “天人相应”人和大自然是是一个有机的整体密不可分。生命和自然息息相关，生命受自然规律支配。和自然规律协调一致，才能体现出不可抗拒的自然之美，自然之美是任何之美的基础。人应顺应自然规律，顺应人体生理