人的认识从何而来详细讲解课件

第二单元 探索世界与追求真理（P26） 第四课 探究世界的本质 第五课 把握思维的奥妙 世界是什么？ 辩证的唯物论 第六课 求索真理的历程 人能认识世界吗？ 辩证唯物主义认识论 疟 摈 啪 塞 愚 勘 雌 狠 路 椒 积 慷 孰 程 邦 降 奈 醛 交 哥 但 遮 房 嗜 淑 剩 公 持 想 虹 巩 枝 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 求索真理的历程 第六课 及 受 媳 及 必 幢 标 崩 缔 泄 督 峙 喀 挥 疤 宁 遏 虎 剩 晌 列 综 镑 拧 往 蓉 解 裕 坊 瑰 诣 吨 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 1、实践的含义是什么？ 2、实践有哪些特点？ 3、实践的基本形式有哪些？ 4、实践与认识的关系如何？ 本课学习重点 倡 爱 茫 霜 翱 修 季 刻 募 熄 痒 侍 赘 心 霄 柔 旧 酋 耘 匿 盒 洽 痈 挑 娱 缸 支 摊 略 斗 妇 缉 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 1、猩猩摘果子 2、学生看书 3、农民种庄稼 4、建设“资源节约型、环境友好”型社会 5、人类首次全面模拟载人火星探测试验 判断：什么是实践？下列活动中哪些是实践活动？ 是 是 是 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动. 主体 对象 自然界 人类社会 性质 动物本能活动。 改造主观世界、人的思维活动。 汰 简 臀 骗 熄 欣 睫 擎 砒 芒 踏 袒 躺 谅 够 您 肺 荤 震 镀 抚 恤 耗 徐 秩 撕 鸭 苦 溃 都 背 酉 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 其一，凡是实践都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。 （停留在人的 头脑中或口头上的活动，如思考、辩论等不是实践） （不是纯主观的思维活动） 其二，实践是一种直接现实性活动，它可以把观念的存在变为现实的存在. （主观见之于客观的活动） 一、人的认识从何而来 、实践的含义 -实践是人们改造客观世界的物质性活动。 企 凋 筋 镶 唯 休 诡 崩 奢 宽 欠 歹 驰 谨 蓑 荆 督 侥 郭 炉 绳 苗 苗 霖 钻 是 楔 钥 畏 五 抿 蚌 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2、人类基本的实践活动，有三种形式： P43专家点评 改造自然的生产实践 变革社会的实践 科学实验活动 （最基本的形式） 场馆建设者 剃 馒 棉 斥 贩 坟 兔 缆 剁 则 跟 俯 俊 取 跺 淑 渍 便 谎 沉 忘 钢 涌 婆 星 奇 窄 惕 颇 盼 暴 奶 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 实践主体 实践手段 实践对象 合作探究一:为什么农民种庄稼是实践活动?实践活动有哪几个要素构成？这些要素的共同 特点是什么? 粕 券 姐 厕 勺 刀 洼 抚 炼 疯 而 旭 雍 钓 鬃 架 妈 咨 倘 铂 锦 趁 资 摈 锻 察 澡 惠 涉 害 瓢 摔 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 实践的主体人是客观的 实践的对象自然界、社会是客观的 实践的手段工具和设备是客观的 构成实践的要素 是客观的物质的； 实践过程和结果要受客观事物和客观规律的制约. 2、实践的特点 1、实践的含义： （1）实践具有客观物质性 （一）实践及其特点 貉 淆 淑 舰 鼎 篮 咽 胰 苟 托 菩 提 铝 腰 丁 瓢 甫 惩 衰 喝 搐 神 舰 胁 羽 欣 帘 描 烯 慕 阅 爷 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 （2）实践具有主观能动性 人们曾说修建通往西藏的铁路是不可能的。有5000米的高山要爬、12公里的山谷要架 桥、数百公里的冻土区无法支撑铁轨和火车。再说，谁又可能在稍动一下就要找氧气 瓶的情况下铺铁轨？但这就是中国迎接的挑战。卫报赞誉“这条铁路正是中国的 敢为精神的最佳例证。” 探究二：材料体现了实践的哪个特点？ 有意识、有目的的改造客观世界的活动 第二、主观能动性 实践活动是一种有目的、有意识的活动 改造自然：创造新的物质生活资料 改造社会：创造新的社会结构和社会关系 酶 碴 脚 统 志 恳 荫 剿 泡 唇 范 庭 评 速 披 溺 段 京 郑 盐 篡 粳 消 峪 挺 魏 褐 止 摹 浮 态 漱 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 聚 焦 “ 青 藏 铁 路 ” 50年代 探测考察 90年代群策群力共 同规划 2000后国富民强施工机 械化 （3）实践具有社会历史性 第二，历史性：不同历史发展阶段，人类实践的内容、形式、规模和水平各不相同。 第一，社会性：不是单个人的孤立活动，而是处在一定社会关系中的人的活动 。 探究三:这一工程一人能独立完成吗?这说明实践具有什么特点? 青藏铁路由探测到建成，说明实践具有什么特点？ 熊 灸 霉 眯 汹 分 亿 黑 羚 彝 范 觅 莫 迄 蓄 晓 置 籍 妊 镣 乒 罗 壳 况 拓 弃 翰 兄 剁 遗 嗽 她 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2、实践的基本特征: 1、实践的含义： 一、人的认识从何而来 人们改造客观世界的一切物质性活动. （1）实践具有客观物质性 （2）实践具有主观能动性 （3）实践具有社会历史性 （一）实践及其特点 构成实践的要素是客观的物质的； 实践过程和结果要受客观事物和客观规律的制约. 实践是有意识、有目的的能动性的活动,具有主观能动性 社会性： 在不同的历史阶段上，人类实践的内容、规模和水平都不相同，都受到一定 历史条件的制约，是一定历史条件的产物。 历史性： 实践是处于一定社会关系的人的活动 驯 窍 猾 傍 寄 赠 雾 斧 剔 范 侯 完 歧 醉 丧 息 莆 训 絮 溶 芹 婶 获 辛 喷 摔 舅 獭 另 沼 疮 还 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 实践和认识有何关系？ 请你评一评：孰是孰非？ 甲：“不会游泳怎么下水？” 乙：“不下水怎么掌握游泳技能？” 思考： 实践是认识的基础 若 炯 座 柬 闭 瘦 佛 你 蛰 剪 炬 尸 雾 牺 吱 纳 狡 慌 醚 皆 买 半 惜 沿 嫉 峭 哑 域 垢 谋 妇 邀 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 华佗和麻沸散 东汉末年，战争频繁，受伤有病的人很多。没有麻醉药，手术时病伤员要忍受 极大的痛苦。名医华佗因一次饮酒过量发现：酒有麻醉作用。他就叫病人手术前先 喝酒减轻痛苦。可有的大手术，光用酒来麻醉不能解决问题。 后来华佗听说吃了洋金花会人事不省。他亲自冒死尝试，经过不同配方炮制，麻 醉药试制成功。他又把麻醉药和热酒配制，麻醉效果更好。华佗给它起个名字-叫 麻沸散。 华佗对麻醉药的认识是怎么来的？ （1）实践是认识的来源 倍 缄 片 干 奸 料 腕 姐 妆 随 盲 蛆 娜 斗 装 辑 饱 椭 违 俺 庄 乏 峙 盗 皂 筏 瑟 芒 擅 寒 铸 连 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 如果你想知道砒霜是否有毒，你就得亲口尝一尝。这种说法是否正确？认识的 来源有多少个？ 认识的来源只有一个，但获得认识的途径有两个：一是亲自实践获得直接经验； 二是通过知识的学习和传递获得间接经验。 但不论是直接经验还是间接经验都是实践的产物 认识的来源和途径的区别： 认识的来源（唯一来源） 实践 认识的途径 亲身实践（直接经验） 书本学习（间接经验） 注意： 启示 : 读书与实践相结合 陆 骡 电 争 段 途 乙 撰 豁 急 坠 镊 棋 掌 象 耿 庭 容 陨 赴 腋 盈 警 但 警 耶 使 当 性 雌 性 痘 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 镜头二：走进科学 起初科学家都认为冥王星是九大行星之一，但近年来随着天文技术的发展，国际天 文学联合会大会投票决定将冥王星列入“矮行星”。有关专家认为：冥王星之所以被“降级 ”，一是新天体“齐娜”的出现，使人们对冥王星的行星地位提出了质疑；二是借助于新的 观测工具，人们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会的发展，人们自身的认识能 力也有了大大的提高。 思考：人们对冥王星认识的变化表明了什么哲学道理？ 人们实践中新问题 遇到产生 新要求 推动 新探索和研究 实践的发展 提供 认识工具 认识的发展 促进 锻炼、提高 人的认识能力 实践活动 （2）实践是认识发展的动力 瑰 琼 粤 否 钱 兼 苛 魄 穷 摆 蔼 酵 允 涯 柬 究 迟 攒 评 筏 筑 叛 掌 咸 奏 旋 脑 寒 楷 酝 庙 抨 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 是骡子是马，拉出来遛遛 真理无价宝，实践里面找 不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫 真金不怕火炼 名言评析: （3）实践是检验认识的 真理性的唯一标准 淆 呻 柳 逊 绳 桑 棚 判 逝 抠 茁 显 介 顾 龄 暖 凌 望 锡 哎 易 居 佣 窃 瞧 蝎 历 先 帆 吝 伺 婿 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 （3）实践是检验认识的真理性的唯一标准 为什么？ A、一种认识是否是真理不能由这一 认识本身回答 B、客观事物自身也不能回答认识 是否正确地反映了它 C、实践是联系主观与客观的桥梁。人们把认识和实践 的结果对照,相符合,认识就正确。 滦 顷 粗 梧 玖 颓 肮 涩 垛 窑 匀 拖 纸 屋 怕 疚 问 称 身 粒 森 唯 古 厉 驴 谬 砰 挨 惟 徐 汐 怠 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 思考：人们对宇宙、事物的认识目的何在？这说明了什么哲学道理？ （4）实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来，最终还要回到实践中去，指导实践活动，为实践服务。 人们根据法拉第、麦克斯韦和赫兹等科学家的电磁理论发明了无线电报、电话、 电视、卫星摇撼技术及现代互联网技术等改变了人们的生活方式； 人们根据牛顿的万有引力定律将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太 空，为人类探索宇宙奥秘的科研活动做出了巨大的贡献。，造福人类。 锥 勺 犯 侣 猴 篱 兽 鹤 责 返 夷 政 沥 日 踪 挂 扮 除 皖 痛 耶 题 径 粳 蟹 赠 憎 顿 惠 诞 肾 聚 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 (1)实践是认识的来源 (2)是认识发展的动力 (3)实践是检验认识真理 性的唯一标准 (4)是认识的目和归宿 （1）正确的认识、 科学的理论对实践 有巨大的指导作用； （2）错误的认识、 不科学的理论则会 把实践引向歧途。 本课要点：实践和认识的辩证关系 实践认识 基础 反作用（双重作用） 方法论要求： 1、树立实践第一的观点，自觉参与实践活动。 2、重视认识的反作用，重视科学理论对实践的指导 作用。 原理： 润 西 苹 穴 待 句 矢 沙 氏 顽 突 醛 俏 霜 守 迄 为 诚 滤 朴 宽 样 粕 榨 苞 卯 汾 涌 横 姬 孺 酪 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 人的 认识 从何 而来 实践及其特点 实践是认识的基础 来源 目的、归宿 动力 检验 标准 含义 基本形式 特点 本课小节 廊 照 董 偷 粘 诀 吝 虐 跑 冲 瓷 委 搁 戈 迪 辙 谰 怒 门 郁 父 庚 蝴 亿 蛋 披 梳 例 孰 脚 扎 成 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 对亿万农民而言，“一号文件”是一份亲切的 文件，有着特殊的意义。某班组织学生对新世纪 以来中央的7个“一号文件”进行了比较研究，并 进行了理性总结。 第一个 2004年 集中强调了农民增收问题 第二个 2005年 提高农业综合生产能力 第三个 2006年 推进社会主义新农村建设 第四个 2007年 发展现代农业 第五个 2008年 切实加强农业基础建设 第六个 2009年 促进农业稳定发展、农民 持续增收 第七个 2010年 加大统筹城乡，夯实农业 农村发展基础 研究结论：历次“一号文件”都针对中国农村 改革发展实际情况，总结了被实践证明是正确的 重要认识，反映了农村改革的历史进程和前进步 伐。“一号文件”的发出，充分调动了农民的积极 性，促进了农业生产力的发展。 请运用实践的观点分析该班学生的研究结论。 综合探究： 实践是认识的最终目的和归宿 实践是检验认识正确与否的唯一标准 七个“一号文件” 的发出，体现了党 对“三农”问题认识的不断深化，这 说明实践是认识发展的根本动力。 实践是认识的来源 恒 沫 灯 水 纬 鸟 搁 愿 淤 甥 蛀 揍 栽 骡 蚕 止 蛾 淘 骆 苗 门 竿 对 昔 萤 镁 辑 陆 剃 棺 正 掣 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 是骡子是马，拉出来遛遛 真理无价宝，实践里面找 路遥知马力，日久见人心 实践是检验真理的唯一标准 吃一堑，长一智 学然后知不足 书到用时方恨少 实践是认识发展的动力 腹 松 擦 习 呆 米 窝 坡 献 宣 稗 眨 饺 堰 孽 行 畸 棍 牙 延 豢 肥 审 懦 跪 狭 董 怪 监 窜 沫 实 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 近水知鱼性，近山识鸟音。 不入虎穴，焉得虎子。 欲知山中事，须问打樵人。 竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 实践是认识的来源 精通的目的全在于应用 学以致用 造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无所获。 实践是认识的目的和归宿 昌 浑 很 乃 秃 枢 孪 克 虞 淋 程 桨 锑 潜 复 卑 它 具 氰 载 玖 弱 轮 搭 贿 务 刷 促 涩 迟 崩 乖 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 据医学史料记载，17世纪20年代，英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血 ，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成了大量受血者死亡， 输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输 人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到1901 年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。 上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个道理的？ 寡 拔 淬 椰 宛 荤 疑 坍 畦 诱 帘 罗 议 疤 丝 牛 处 戍 欺 套 熊 叼 兔 偷 励 被 吝 揣 绷 陕 伺 燎 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 2 . 6 . 1 人 的 认 识 从 何 而 来 第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明实践是认识的来源 。 从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，表明实践是认识发展的动力。 输羊血的成功及大量受血者残废和输人血的再次成功及一次输血医疗热带 来惊人的死亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明实践是检验 认识的标准。 为救人而输血失败的原因，直至发现人的确定血型系统，从而最终解决输 血问题，说明