生于忧患死于安乐文言复习课件

生于忧患 死于安乐 通假字 曾益其所不能 通“增”，增加 衡于虑 通“横”，梗塞，不顺 法家拂士 通“弼”，辅佐 生于忧患 死于安乐 古今异义 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 天将降大任于是人也 被任用 被选拔 在这个 古今异义 曾益其所不能 征于色 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 增加 表现 在国内 在国外 生于忧患 死于安乐 词类活用 生于忧患（生存。名词用作动词） 死于安乐（死亡。名词用作动词） 人恒过（犯过错。名词用作动词） 苦其心志（使痛苦 。使动用法） 劳其筋骨（使劳累 。使动用法） 生于忧患 死于安乐 词类活用 饿其体肤（使饥饿 。使动用法） 空乏其身（使经受贫困 。使动用法） 行拂乱其所为（使 颠倒错乱。使动用法） 动心忍性（使惊动 。使动用法） （使坚强 。使动用法） 生于忧患 死于安乐 一词多义 行拂乱其所为 入则无法家拂士 舜发于畎亩之中 征于色发于声 发闾左 野芳发而幽香 黄发垂髫 苍颜白发 违背 通“弼”，辅佐 被任用 发出 征发 （花）开 头发 头发 生于忧患 死于安乐 一词多义 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也 然后知生于忧患 征于色 傅说举于版筑之间 举大计亦死 死即举大名耳 从 给 因为 在 被选拔 发动 成就 生于忧患 死于安乐 一词多义 而后作 往来种作 属予作文以记之 作亭者谁 故天将降大任于是人也 上使外将兵 项燕为楚将 有所作为 劳作 写 造 将要 带领、率领 将军 生于忧患 死于安乐 一词多义 士卒多为所用 管夷吾举于士 死于安乐 衣食所安 燕雀安知鸿鹄之志哉 所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 士兵 狱官 安逸 养 怎么 用来 的原因 生于忧患 死于安乐 文言重点词语 舜发于畎亩之中 百里奚举于市 故天将降大任 人恒过 征于色 而后喻 田地 集市 责任 常常 脸色 了解 生于忧患 死于安乐 文言重点词语 入则无法家拂士 入则无法家拂士 守法度的大臣 辅佐君主的贤士 生于忧患 死于安乐 特殊句式 倒装句 舜发于畎亩之中= “舜于畎亩之中发” 还原 文言重点语句 故天将降大任于是人也。 所以上天将要降下重大责任给这样的人。 行拂乱其所为。 做事不顺，使他行为被扰乱 。 所以动心忍性，曾益其所不能。 用这些方法来使他的心惊动，使他的性格 坚强起来，增长他的才能。 生于忧患 死于安乐 文言重点语句 人恒过然后能改。 人常常犯错误，然后才能改正。 困于心衡于虑而后作。 内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。 征于色发于声而后喻。 一个人的想法表现在脸色上，表现在叹息中 ，然后才能被人们了解。 生于忧患 死于安乐 文言重点语句 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国 恒亡。 一个国家，在国内如果没有守法度的大臣 和能辅佐君王的贤士，在国外没有敌国外 患，这个国家往往就会灭亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 这样之后人们才明白因为忧患而生存发展 、因为安逸享受而衰亡（的道理）。 生于忧患 死于安乐 篇章理解 第一部分（1、2段）：就一系列典型事例阐述 人才要在困境中造就的道理。 1段：段意：举例论证人要成大器，担负治国 重任，必须经受磨练。 2段：段意：人在接受大任之前，必须在“心 志”“筋骨”“体肤”“身”“为”“心”“性”等方面都经受 一番磨练，才能成就大事。 第二部分（3段）：从正反两个方面论述经受磨 练的益处。 第三部分（4段）：归纳全文的中心论点：生于 忧患，死于安乐。 列 举 六 位 名 人 事 例 然后 阐明人才必先经过一番磨练 从正面论证个 人身处逆境须 努力奋发 从反面论证 国家无忧患 易灭亡 得出结论：得出结论：生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 首先 接着 最后 （中心论点） 经典试题 解释下列语句中加点词的意思。（2分） （1）舜发于畎亩之中 发： （2）人恒过然后能改 过： 11. 用现代汉语翻译下面的语句。（4分 ） （1）饿其体肤 翻译： （2）行拂乱其所为 翻译： 起，被任用 犯过错 使他经受饥饿（之苦）。 使他做事不顺。 经典试题 12. 阅读第段，说出就“国”而言，“ 死于安乐”中的“安乐”指的是什么。（ 3分） 无法家拂士，无敌国外患。 经典试题 生于忧患，死于安乐作者是，文 章举出古代 位圣君贤相为例，说明他们 的共同点是 。文章以 此为根据，说明了 ，必须先经受 一番艰苦的，甚至是痛苦的磨炼。 孟子 六 经历了不同程度的磨难，最终 成就不平凡的事业 人如果要获得成功 经典试题 本文认为，担当大任的人必须从三个方面经受 艰苦磨难。其中，思想上要_，行 为上要_。(用原文回答) 苦其