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王维 秋暝(mng) 竹喧(xun) 浣女(hun) 歇息(xi) 暝 :山居秋暝 瞑:瞑目 冥:冥想 喧:喧闹 暄:暄腾 煊:煊赫 渲:渲染 诗歌发展的概况 : 诗经 楚辞 汉魏五、七 言古体诗 唐诗 宋词元曲明传奇 清( 集大 成) 现代诗(自由体、律诗 ) 古体诗(古 诗、古风 ) 与 近 体 诗 相 对 而 言,产 生 较早 ,篇 句 等不拘,有四、五、六、七 杂言 诸体,不求对仗平仄和用韵。如 以四 言 为 主的诗经、和 带有楚 地色彩的离骚、像琵琶行等 古代歌、行体的乐府诗、将进酒 等。 近体诗(今 体诗、格律 诗) 唐代形成的唐诗、律绝的 通称。与古体诗相对而言 。句数、字数、平仄、用 韵都有严格的规定。 古 诗 辞和赋 乐府诗 四言古诗 五言古诗 古体 诗( 古诗 、古 风) 如诗经 如古诗 十九首 如楚辞、鵩鸟赋 标题有“歌、行、谣、引、 曲、吟等字。如短歌行 、琵琶行 律诗 绝句( 截句) 排律:五、七言律诗的延长 五言律诗:杜甫春望、 王维山居秋暝 七言律诗:锦瑟、书 愤、登高 五言绝句:王之涣登鹳 雀楼、静夜思 七言绝句:早发白 帝城 近体诗【今体诗 格律诗】 近体诗格律规定: A.一 联 之 内 平 仄 相 对(反) ;两 联 之间,平 仄 相 粘(同 ) B.第 二 联 与 第 三 联 都 要 求 为 对 偶 句 C.除 第 一 句 外,偶 数 句 押 韵(第 一 句 可 入 韵,也 可 不 入 韵) 山 居 秋 暝 王维 空山/新雨/后, 天气/晚来/秋。 明月/松间/照, 清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女, 莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇, 王孙/自可/留。 首联 颔联 颈联 尾联 律诗 中间 两联 要求 对仗 平平平仄仄, 仄(平)仄仄平平平。 仄(平)仄平平仄, 平平仄仄平平。 仄(平)平平仄仄, 仄(平)仄仄平平平。 仄(平)仄平平仄, 平平仄仄平平。 王 维(701761 ),字 摩 诘,唐 代 著名 山 水 田 园 诗 人,与孟浩 然并称“王孟”,有“ 诗佛”之称。 曾奉史到过边塞,写 过 一 些 边 塞 诗。安 史 之 乱时,被 迫 接 受 伪 职。平 息 后,以 谄 贼 官 论 罪。因 曾 作 凝碧池诗思 念 皇 室,只 受 到 降 官 的 处 分。后 为 尚 书 右 丞。世 称 王 右 丞。 晚 年 隐 居 蓝 田 辋 川 别 墅,拜 佛 念 经,“弹 琴 赋 诗,啸 咏 终 日”( 旧 唐 诗 王 维 传)“晚 年 唯 好 静,万 事 不 关 心”(酬 张 少 府 )便 是 他 这 种 悠 闲 生 活 情 趣 的 真 实 写 照。 王维多才多艺,精通诗歌、散文、音乐 、书法、绘画,尤以绘画见长,被推为“ 南宗”山水画之祖。作诗能将绘画、音乐 之理通于其中,善于运用自然而准确、 精炼、富于特征的语言塑造完美无比的 形象,着墨不多,意境高远,诗情画意 。苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画;观 摩诘之画,画中有诗。”他的诗歌各体擅 长,以五言律绝成就最高。著有王右 丞集28卷 欣赏书法 山居秋暝 唐 王维 王 维 早 期 诗 歌 情 调 昂 扬,气 概 豪 迈,对 于 权 贵 专 权、政 治 昏 暗 有 所 抨 击;后 期 由 于 “长 斋 奉 佛”,消 极 出 世 思 想占 主 导 地 位,虽 有 对 封 建 官 场 不 满 的 诗 篇,但 多 是 寄 情 山 水 、描 绘田 园 风 光 和 宣 扬 禅 理 以及 应 制 之 作。 王 维 山 水 诗 清 幽 恬 静,自 然 朴 素,词 秀 调 雅,别 树 一 帜。与 孟 浩 然 齐 名,世 称 “王 孟”。苏 轼 曾 以 “味 摩 诘 之 诗 ,诗 中 有 画”作 过 中 肯 的 评 价其 中 以 他 晚 年 所 写 的 山居 秋 暝最 能 体 现 其 风 格 。 盛 唐 时 期,经 济 繁 荣,统 治 阶 级 提 倡 佛 老,既 为 王 维 等 一 批 诗 人 提 供 了 悠 闲 生 活 的 物 质 条 件,又 为 他 们 隐 逸 思 想 的 形 成 创 造 了 特 殊 的 政 治 氛 围。王 维 本 人 仕 途 坎 坷,四 十 岁 以 后 就 过 上 “晚 年 惟 好 静, 万 事 不 关 心” 的 亦 官 亦 隐 的 生 活。 其 间 的 作 品 既 有 在 闲 静 孤 寂的 景 物 中 对 现 实 不 满 的 情 怀的 流 露, 又 有 在 巧 妙 的 捕 捉 适 合 表 现 他 生 活 情 趣 的 种 种形 象 中 对 向 往 自 然、追 求 归 隐 的 人 生 理 想 的 表 述 ,而 山居 秋 暝正 是 以 其 于 诗 情 画 意 中 寄 托 诗 人 高 洁 情 怀 和 对理 想 境 界 的 追 求 而 成 为 王 维山 水 诗 中 的 名 篇 力 作。 明晰诗意 首联:空山新雨后,天气晚来秋。 译:空旷的山野一场秋雨刚 刚下过,傍晚的天气显得格 外凉爽。 颔联:明月松间照,清泉石上流。 译:一轮明月在松林间 洒下清辉,清清的泉水 在石上淙淙地流淌着。 颈联:竹喧归浣女,莲动下渔舟 。 译:从竹林里传 来欢声笑语的是 洗衣归来的姑娘 们,莲叶摇摆起 来的原来是顺流 而下的渔船。 尾联:随意春芳歇,王孙自可留。 译:任凭春天 的花草凋零吧 ,我要像王孙 那样留下来享 受这片美好的 风光。 1.1诗歌的首联为我们描绘了一幅什么样 的景象?寄托了诗人什么样的感情?你 觉得应该用什么样的调子来朗读? 1.1诗的首联写的是清秋傍 晚时分小乡村的旖旎风光 ,同时寄托了诗人闲适的 感情,应当用轻快的调子 诵读。 1.2首联“空山新雨后,天气晚来秋”还告 诉我们写这首诗时的条件时令气候是什 么情况的? 为我们点明了天气情况(新雨) 、时间(傍晚)、季节(秋季) 。 2.“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中不 是有浣女和渔舟吗,诗人为什么还说是“ 空山”呢? 原来山中树木繁茂,掩盖了人们活 动的痕迹,又由于这里人迹罕至, 一般人自然不知山中有人来了。“空 山”两字点出此处犹如世外桃源,山 雨初霁,万物为之一新,又是初秋 的傍晚,空气之清新,景色之美妙 ,可以想见。 3.颔联“明月松间照,清泉石上流。”作 者为我们描绘了怎样的一幅画面?如何 欣赏这幅美景? “明月松间照,清泉石上流。”作者用清 新自然的笔调,勾画出一幅有声(泉声 )、有色(青松)、有动(泉流)、有 静(月照)的幽静雅致的山间月夜图。 上句侧重写空中,下句侧重写地下,各 个景物非常协调,组成一个立体感很强 的完整画面。 杳杳寒山道 , 落落冷涧冰 。 啾啾常有鸟 , 寂寂更无人 。 淅淅风吹面 , 纷纷雪积身 。 昭昭不见日 , 岁岁不知春 。 【表现环境的幽冷,诗 僧超然物外的感情。】 4.颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟”这 两句写得很有技巧,用笔不露痕迹, 使人不觉其巧。请大家试作分析。 1)颈联是个倒装句式,正常句式是“ 浣女归竹喧,渔舟下莲动”诗人先写“ 竹喧”,先闻其声、后见其人。是因 为浣女隐在竹林之中。先写 “莲动” ,再见渔舟,是因为渔舟被莲叶遮蔽 。这一切都符合生活常理,且更富有 诗情画意之感。 2)以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林 逾静,鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口 的诗句,写出事物的动态不是为了 破坏这个幽静的境界,而是为了烘 托它。人们从这些喧闹的景物中, 很自然地体味出一种和平恬静,体 味出恬静中的一片活泼生机,因而 它给人的感觉,就不是枯寂阴森, 荒凉可怕。 3)倒装也是为了押韵的需要,“ 舟”与“秋”“流”“留”押韵,符合 近体诗的格律要求。 5.尾联中“王孙”指谁?化用了什么典故 ?表达了作者怎样的思想感情? 1)诗人曾属“王孙”,来自官场、 来自社会,而今别居辋川。此联 化用楚辞招隐士中“王孙兮 归来,山中兮不可久留 ”,反其 义而为“可留”,便把诗人流连忘 返的情绪和意境和盘托出,深化 了主题,增强了艺术感染力。 从“误入尘网中”到“复得返自然”, 一个“自”字表达出诗人独特的“山 居”领悟,更显秋韵之图乃是对羁 绊人性的官场社会的强烈反驳。“ 留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居 ”不仅有自然的深情召唤,更是诗 人心灵的驻足。正是在这种精神 背景
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