新人教版历史选修四中外历史人物评说复习课件第二单元（_2012高考）

1988年，诺贝尔奖得主齐聚巴黎，他们在巴黎宣言中写道：“人类如果要在21世纪生存下 去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧。”阅读下列有关孔子的材料： 材料一：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”。公曰：“善哉！” 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而 民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 摘自论语为政 材料二：吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒举中 国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也吾将以教育家尊孔子。而教育家不足 以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准 ，俟百世而不惑也吾将以政治家尊孔子。而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不 过一国不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国 摘自梁启超世界伟人 材料三：孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南孔子之道，又 流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈就全世界观之， 论语之价值，已与新约全书竞胜。 摘自日本学者岛献吉朗诸子百家 请回答：（1）依据材料一，概括孔子的主要政治观点。（4分） （2）材料二从哪些方面评价了孔子？据材料概括指出作者评价的主要依据。（6分） （3）综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。（4分） 主张建立贵贱有序的等级制度（礼）主张“仁”，强调统治者的道德感化作用 儒家学派的创始人 作者认为 孔子是 伟大的教育家 杰出的政治家 儒家思想对中华民族的民族性格影响深远 孔子的教育思想影响深远 孔子的政治思想对我国的政治建设影响深远 孔子的儒家思想成为中国传统文化的主要组成部分 对于世界，特别是东亚地区也产生了重要的影响，是人类重要的文化遗产 是什么 材料 评价 你评 价 一、追求礼乐的一生一、追求礼乐的一生 传承礼仁文化，实现礼治社会传承礼仁文化，实现礼治社会 时代时代: (1): (1)春秋社会大变革时代。春秋社会大变革时代。” ”礼崩乐坏礼崩乐坏” ” (2)(2)” ”周礼尽在鲁周礼尽在鲁” ” 影响：影响：1 1、孔子提出、孔子提出“ “仁仁” ”和和“ “德政德政” ”思想，反对暴政思想，反对暴政 2 2、提出、提出“ “克己复礼克己复礼” ”，维护旧的礼乐制度，维护旧的礼乐制度 3 3、提出中庸思想，主张将各种思想、原则加以、提出中庸思想，主张将各种思想、原则加以 调和，使之互相补充，互相限制调和，使之互相补充，互相限制 4 4、提出有教无类思想，开创私人办学的先河、提出有教无类思想，开创私人办学的先河 孔子生活在一个怎样的时代？这样的时代对其思想产生了 什么影响？ 1 1、从政从政：担任司寇；周游列国：担任司寇；周游列国 2 2、教学教学：” ”有教无类有教无类” ” ，开辟私人办学，开辟私人办学 先河；提出一系列教育思想；先河；提出一系列教育思想； 3 3、著述著述：整理编辑：整理编辑“ “六经六经” ” 孔子一生的活动集中在从政、教学、著孔子一生的活动集中在从政、教学、著 述三个方面。试述其主要活动述三个方面。试述其主要活动 二、开创儒家思想二、开创儒家思想 1 1、背景：、背景： 春秋：奴隶制春秋：奴隶制封建制封建制 “ “礼崩乐坏礼崩乐坏”“”“礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自诸侯出” ” 经济上：经济上：井田制崩溃，私田出现井田制崩溃，私田出现 政治上：政治上：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争 霸霸 孔子恢复周礼，传承礼乐文化，创立儒家孔子恢复周礼，传承礼乐文化，创立儒家 学派学派 2 2、儒家思想：、儒家思想： A A、礼（孔子思想的目标、基础）、礼（孔子思想的目标、基础） 礼是礼是政治政治概念概念 礼的含义礼的含义：西周实行对君臣父子上下尊卑：西周实行对君臣父子上下尊卑 作出严格规定的一套宗法登记制度。作出严格规定的一套宗法登记制度。“ “君臣有君臣有 别，长幼有序别，长幼有序” ” 关于礼的做法关于礼的做法：遵守：遵守“ “君君臣臣父父子子君君臣臣父父子子” ” 的社会规范，的社会规范，“ “非礼勿非礼勿动动” ”，从而形成西，从而形成西 周时天下安定局面，避免春秋时天下动乱局周时天下安定局面，避免春秋时天下动乱局 面。面。 克己复礼克己复礼 评价评价：孔子推崇周礼，恢复周礼，：孔子推崇周礼，恢复周礼，实质实质是是 维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代 表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了 思想保守思想保守的方面；追求统一安定、和谐有序的方面；追求统一安定、和谐有序 的社会局面，使人们生活安定，有积极意义的社会局面，使人们生活安定，有积极意义 B B、仁（孔子思想的核心）、仁（孔子思想的核心）仁属于仁属于伦伦 理理概念概念 仁的含义仁的含义：仁者爱人：仁者爱人( (“ “爱人爱人” ” 三层内容三层内容:1:1、爱、爱 自己的亲人自己的亲人;2;2、爱他人、爱他人;3;3、统治实行仁政、统治实行仁政) )，包含仁爱，包含仁爱 、关怀、体谅、包容等一切美德，为人处事、关怀、体谅、包容等一切美德，为人处事 的最高道德标准的最高道德标准 关于仁的做法关于仁的做法 -“忠恕 ”之道 论语十则子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子 曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（“恕”） “己欲 立而立人，己欲达而达人。”（“忠”） 评价：评价：有利于缓和阶级矛盾，有进 有利于缓和阶级矛盾，有进 步性；步性； 仁爱有等级仁爱有等级 孔子提倡仁的 孔子提倡仁的目的目的是维护奴隶主贵族的是维护奴隶主贵族的 统治于不坠。他把伦理规范的统治于不坠。他把伦理规范的“ “仁仁” ”与政治范与政治范 畴的畴的“ “礼礼” ”结合，形成不可分割的统一体结合，形成不可分割的统一体 中庸中庸。 表现： 对于统治阶级：“为政以德” 民本思想 对于普通人：孝敬父母，尊敬兄长 反映儒家注重家庭伦理关系的和谐，并主张 将和谐的家庭的伦理扩展到社会上，从而来稳定 社会秩序。 C C、中庸（调整方法）、中庸（调整方法）属于属于哲学哲学概念概念 调整对象：礼和仁调整对象：礼和仁 礼仁关系：礼仁关系： “ “礼中有仁，仁中有礼礼中有仁，仁中有礼” ”，维护既贵贱分明又，维护既贵贱分明又 社会安定的统治秩序社会安定的统治秩序 礼：等级规范；礼：等级规范； 仁：人际关系仁：人际关系 礼礼 仁仁 矛盾激化矛盾激化 礼礼 仁仁 模糊上下尊卑模糊上下尊卑 协调礼和仁的方法：协调礼和仁的方法：中庸中庸 a a、中庸的含义中庸的含义：处理任何事情都不偏不倚，恰到：处理任何事情都不偏不倚，恰到 好处好处“ “恰如其分恰如其分” ” b b、达到中庸的做法、达到中庸的做法：“ “和而不同和而不同” ” C C、中庸是划分中庸是划分君子和小人君子和小人的重要依据的重要依据 礼、仁、中庸礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒家思想的思想是孔子创立的儒家思想的核心核心内内 容。容。 3 3、影响：、影响： 孔子开创儒家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西孔子开创儒家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西 汉成正统思想，对于巩固封建国家大一统起积极作汉成正统思想，对于巩固封建国家大一统起积极作 用；但发展至宋明阶段，阻碍社会进步。用；但发展至宋明阶段，阻碍社会进步。 三、古代大教育家三、古代大教育家 1 1、教育对象：、教育对象：有教无类有教无类 孔子开创私学，让教育对象孔子开创私学，让教育对象“ “有教无类有教无类” ”，并使，并使 教育从教育从“ “学在官府学在官府” ”向向“ “学在民间学在民间” ”转变，打破了贵族转变，打破了贵族 垄断教育的局面，推动古代文化教育的发展。垄断教育的局面，推动古代文化教育的发展。 2 2、教学目的：、教学目的：使学生使学生“ “成人成人” ”，言行合乎，言行合乎“ “忠忠” ” 、“ “信信” ”，终成，终成“ “君子君子” ”。 孔子孔子“ “教学目的教学目的” ”注重培养学生高尚品德和服务注重培养学生高尚品德和服务 社会意识，有利于社会发展；但重义轻利，不利物社会意识，有利于社会发展；但重义轻利，不利物 质经济的发展。质经济的发展。 3 3、教学方法：、教学方法：因材施教因材施教 言传身教言传身教 （温故知新、举一反三等）（温故知新、举一反三等） 4 4、教学内容：、教学内容：孔子整理过的孔子整理过的“ “六经六经” ”。 “ “六经六经” ”成为封建社会的教科书。孔子思成为封建社会的教科书。孔子思 想也被整理为想也被整理为论语论语，成为儒家经典。，成为儒家经典。 四、评价孔子四、评价孔子 1 1、积极意义：、积极意义： （1 1）对中国：）对中国： 政治上，政治上，成为封建政治的理论基础成为封建政治的理论基础 文化上，文化上，成为中国古代传统文化核心内容，有成为中国古代传统文化核心内容，有 利于修身社建；利于修身社建； 教育方面，教育方面，奠定中国古代教育传统，保持文化奠定中国古代教育传统，保持文化 连续性；连续性； （2 2）对世界：）对世界： 汉后，对亚洲，传播先进文化；汉后，对亚洲，传播先进文化； 明清后，对西方，为欧洲思想家所启发、借鉴；明清后，对西方，为欧洲思想家所启发、借鉴； 当今，世界不少学者依然推崇儒学。当今，世界不少学者依然推崇儒学。 关于孔子在中国以及世界思想历史上的地位和影响 1、孔子整理编纂的古代文化典籍“六经”是留给中国最宝贵的遗产 ，使中国古典文化传统绵绵不绝。 2、孔子的思想既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成 为中国古代传统文化的核心内容。从汉代开始，几乎所有的封建统 治者都尊崇孔子思想，孔子创立的儒学思想成为中国古代传统文化 的主流思想。 3、以仁、礼、道义为核心的儒家思想内涵，经历代的损益，积淀 下来，渗透到社会秩序和个人行为中去，对塑造中华民族的传统道 德观和价值观产生了深远影响。 4、在教育方面，孔子不仅奠定了中国古代的教育传统，而且在教 育目标、教育内容、办学形式等诸多方面影响了中国2000多年。他 打破了以往贵族垄断教育的局面，为教育的推广创造了条件。私学 的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断地发展下 来。 5、孔子的思想对亚洲各国的文化产生了深远的影响。 不受 重视 压制 独尊 新发 展 空前 强化 利用 全盘 否定 是否顺应了时代发展及统治者加强 君主专制,巩固统治的需要 （居于统治地位） 1、春秋创立： 孔子创立儒家学派，其思想核心是“仁”。 2、战国发展： 、孟子发展了孔子的学说，主张： “仁政”，“民贵君轻” ； “政在得民”，宽刑薄税，反对苛政； 、荀子： 主张自然运行有规律，要“制天命而用之” 最早提出“水则载舟，水则覆舟”以水喻民，以舟喻 君，强调民心的作用。 3、秦朝 -崇法排儒 秦始皇“焚书坑儒” ，以法为教，以吏为师。规定 教育由官府举办，严禁私学，实行愚民政策。 4、西汉 -儒学的改造 董仲舒对儒家思想加以改造，提出 “罢黜百家，独尊儒 术” ,以“君权神授”、“天人感应”、“大一统”为核心，为 汉武帝所采纳,成为中国两千多年的封建正统思想。 5、两宋时期 儒学新发展，“理学”成为主要的哲学思想 宋代以儒家儒家思想为基础，吸取佛、道思想形成新儒学理 学，代表人物朱熹提出“存天理，灭人欲”主张。 6、明清-空前强化又受到冲击 明清两代，理学和心学相继占据统治地位。 明朝时期，为严厉控制士人的思想，创立八股取士制度 ，规定科举考试仅从儒家的四书五经中命题，不许发挥个 人见解，儒学的地位空前加强。 明末清初出现早期民主启蒙思想，对儒学提出挑战。（ 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等对儒家思想及封建专制 制度的批判） 7、洪秀全对儒家思想的利用 将儒家大同思想与西方基督教义以及农民的平均主义思想 结合起来，创立了拜上帝教的宗教理论。 8、十九世纪末 -康有为赋予儒家思想新的内容 著新学伪经考、孔子改制考，把西方资产阶级政 治学说与传统儒家思想相结合。 9、辛亥革命后-继续受冲击 南京临时政府规定学校不读四书五经，教科书必须符合共 和民国宗旨。 11、新文化运动前期-全盘否定儒家思想 陈独秀等人掀起新文化运动，提倡新道德、反对旧道德， 把斗争矛头直接指向儒家思想，提出“打倒孔家店”的口号 。 10、北洋军阀统治时期-死灰复燃 袁世凯为复辟帝制，在思想文化界掀起“尊孔复古”的逆流 材料一 仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子 之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无 忌惮也。” 中庸（第2章） 材料二 孔子的学生子贡曾经问孔子：“子张和子 夏哪一个贤一些？”孔子回答说：“子张过分；子夏 不够。”子贡问：“那么是子张贤一些吗？”孔子说 ：“过犹不及。” （论语先进） 材料一、二反映孔子的什么思想？ 中庸思想和因材施教思想 材料一 仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子 之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无 忌惮也。” 中庸（第2章） 材料二 孔子的学生子贡曾经问孔子：“子张和子 夏哪一个贤一些？”孔子回答说：“子张过分；子夏 不够。”子贡问：“那么是子张贤一些吗？”孔子说 ：“过犹不及。” （论语先进） 提炼孔子在为人处事方面的主要观点。 孔子认为中庸就是处理任何事情都不偏不倚，能恰倒好 处。待人处世做到既温和又严厉，既威武又不猛烈。 材料一 仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子 之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无 忌惮也。” 中庸（第2章） 材料二 孔子的学生子贡曾经问孔子：“子张和子 夏哪一个贤一些？”孔子回答说：“子张过分；子夏 不够。”子贡问：“那么是子张贤一些吗？”孔子说 ：“过犹不及。” （论语先进） 结合孔子的生平、思想和政治主张，分析他在中国 以及世界思想史上的地位和影响。 亚里士多德的思想和科学成就及对人类 的贡献：二（） 月日 哲学：哲学： A A继承又突破了柏拉图的思想。继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真肯定客观世界是真 实的存在，是人类认识的来源，产生于对外界事物实的存在，是人类认识的来源，产生于对外界事物 的感觉。这一观点使他的感觉。这一观点使他“ “接近了唯物主义接近了唯物主义” ”，但不彻，但不彻 底，常动摇于唯物和唯心主义之间。底，常动摇于唯物和唯心主义之间。 B B 确立了哲学研究的对象确立了哲学研究的对象。在在形而上学形而上学中，提中，提 出哲学所必须研究和解决的十三个问题，其中一些出哲学所必须研究和解决的十三个问题，其中一些 问题，一直是后来西方哲学争论的中心，问题，一直是后来西方哲学争论的中心， 生物学：生物学：对五百多种不同的动物进行分类对五百多种不同的动物进行分类 ，至少对五十多种动物进行了解剖研究。，至少对五十多种动物进行了解剖研究。 物理学：物理学：在在物理学物理学中，指出具体事物中，指出具体事物 是由形式和质料组成的。是由形式和质料组成的。 逻辑学：逻辑学：提出提出三段论三段论：大前提、小前提和：大前提、小前提和 结论。至今仍被学术界尊为权威。结论。至今仍被学术界尊为权威。 教育：教育：创办创办“ “吕克昂吕克昂” ”学园，著书讲学。学园，著书讲学。 伦理学：伦理学：提出提出“ “中