高二历史上学期期中试题 文

在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求甘肃省兰州市2016-2017学年高二历史上学期期中试题 文（本试卷满分100分，考试用时60分钟）第卷 选择题一选择题（本大题有20小题，每题3分，共60分。每题所列的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的。）1中国古代有位思想家说：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为之也？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。”这位思想家应该是：（ ）A老子李耳 B孔子孔丘 C庄子庄周 D墨子墨翟2尚书酒诰云：“人无于水监(照镜子)，当于民监。”这句话体现的思想与下列叙述相似的是 （ ）A“节用而爱人” B“民为贵，社稷次之，君为轻 ” C“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效” D“克己复礼”3汉代思想家董仲舒说：“后人言大一统者，咸指万民归心，国家统一而说。”这说明他主张： （ ）A. 保证儒家思想成为正统思想 B.用思想上的统一为政治上的统一服务 C.用政治上的统一保证思想上的统一 D. 用“君权神授”的思想来巩固国家统一4“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天谕等著中华文化史）这一观点( ) A肯定董仲舒的“天恩感应”学说 B肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 C否定董仲舒的“大一统”学说 D否定董仲舒的“三纲五常”学说5明朝天顺年间，山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城。就这么一件小事，就引得明英宗亲自干预，下令将刘翀逮捕来京城，下狱审讯，最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应是 （）A.民族气节 B.宋明理学 C.克己复礼 D.依法治国6元代杂剧窦娥冤，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了 （ ） A佛教的因果循环 B法家的严刑竣法 C道家的无为而治 D儒家的天人感应7清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 （ ）A孔子 B程颢 C朱熹 D王阳明8平灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体? ( ) 9明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私天下”，充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是 （ ）A.商品经济发展、资本主义萌芽 B.西学传入中国、儒学受到批判C.君主专制强化、封建制度衰落 D.自然经济解体、重农抑商破产10.明清之际产生了冲破传统儒学思想束缚、具有民主色彩的“异端”思想，其社会原因是 （ ）商品经济的发展封建社会走向衰落社会阶级矛盾尖锐西方民主思想的传入A. B. C. D.11有位古希腊思想家说：“美德即知识”这位思想家是： （ ）A普罗泰格拉 B柏拉图 C苏格拉底 D亚里士多德12. 在古希腊一批伟大的思想家，其中认为治理国家应该是贤人治理。这位哲人应该是 （ ）A苏格拉底 B柏拉图 C亚里士多德 D普罗泰格拉13下列关于文艺复兴的意义，说法正确的是冲破了基督教神学桎梏开辟了资本主义制度的胜利道路演绎了人类艺术史上的辉煌催生了近代自然科学 （ ）141518年，马丁路德将罗马教会称为“打着神圣教会与圣彼得旗帜的、人间最大的巨贼和强盗”。他认为：教皇不是圣经的最后解释人，信徒人人都可直接与上帝相通而成为祭司，无需神父作中介。马丁路德的这一主张 （ ）A肯定了王权高于教权 B动摇了上帝的神圣地位 C使人们摆脱了宗教束缚 D发展了人文主义思想15孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”这里他主要强调的是 ( )A.用法律保护人民的自由 B.人民自由不容践踏C.自由和权利受制于法律 D.法律面前人人平等16“使人类克服了经典物理学的危机，对微观世界的基本认识有了革命性的进步”这一结论最应该送给 （ ）A牛顿力学体系的建立 B量子论的提出C质量守恒定律的提出 D相对论的提出17达尔文进化论学说最直接的社会意义在于 （ ）A鼓励了社会的竞争意识 B促进了人口的大幅度增长C促进了社会经济的发展 D进一步挑战了教会的权威18欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为宋文者，多是当今议论时政之言详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不变（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了 （ ）A宋代活字印刷开始普及 B书籍出版业受到政府的有效管理C北宋与契丹关系紧张 D文化传播方式变化影响政府管理19金史有这样的记载：“船中有贲火炮名震天雷者，连发之，炮火明。”“其守城之具有火炮名震天雷者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里之外。”这段话主要说明 （ ）A金人喜欢打仗、玩炮竹、放鞭炮 B宋金时期，火药已较为普遍地运用在军事上C除金人外，其他地方还不知道火器 D火药和火器的发明促进了人类社会的进步20. 这些作品有的描述小手工业者之间真诚互助的新型职业道德，有的宣扬蔑视金钱等级、贵在知心互重的婚恋观念，也有的歌颂商人追求金钱、海外冒险的理想，生动地反映出市镇平民的人生理想和追求个性发展等价值观念的变迁，展现了这一时期广阔的社会风貌。下列文学作品属于这一风格的是 ()A.聊斋志异B.红楼梦C.三言二拍D.水浒传第卷 非选择题三非选择题（本大题有2小题，第21题20分，第22题20分，共40分。）21.阅读下列材料：材料一、仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”汉书董仲舒传材料二、所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权寄之天下之人，而权乃归之于天子。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。顾炎武日知录材料三、所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事。为众民之所公举，即为公民之所公用。民者如店肆之东人，君者乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱易明也。众民所归，乃举为民主，如美、法之总统。康有为孟子微请回答：(1)据材料一、二，概括董仲舒的建议与顾炎武的观点。（6分）(2)结合所学知识，简要说明董仲舒建议的结果及其对历史发展产生的重大影响，并指出顾炎武观点形成的经济根源。（6分）(3)概述材料所述三个历史时期儒家思想内涵的演变。（8分）22.阅读下列材料：材料一不管城邦大小，人们的整个生活都是由本性和法律统治的。本性是没有秩序因人而异的，而法律却是共同一致的，对所有人都是适用的。为什么全体公民要参加公民大会？为什么人们要立法庭？原因就是法律，人人都要服从法律，如果抛弃了法律，每个人都为所欲为，不仅政制遭到破坏，人们的生活也会降低到野蛮的水平。（古希腊）德谟斯提尼演讲集材料二难道农民的儿子生来颈上戴着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。伏尔泰语录材料三政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。孟德斯鸠罗马盛衰原因论材料四当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。孟德斯鸠论法的精神请回答：（1）分别概述材料一、材料二表达的思想？（6分）（2）材料三表达了孟德斯鸠的政治主张，其核心思想是什么？材料四是材料三的思想主张的继续和延伸，为什么？（8分）（3）在自由这个问题上，材料二与材料三各侧重于什么？在提高人类社会政治生活的质量问题上，从古希腊时代到18世纪的思想家寻找了一个共同的武器，它是什么？（6分）高二历史（文科）试题参考答案一、选择题：每小题3分，共60分题号12345678910答案ABBDBDDAAB题号11121314151617181920答案CBCDCDDBBB21（1）董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”，实行“大一统”。顾炎武认为天子是天下大权的所有者，但应分君权于地方，以突出君权的尊贵。（6分）（2）结果：董仲舒的建议被汉武帝采纳。影响：有利于巩固国家的统治；使儒学成为正统思想。经济根源：商品经济的发展(资本主义萌芽的产生)。（6分）（3）内涵演变：汉武帝时期，传统的儒家思想得到改造，包含了法家等思想；明清时期的儒学批判地继承了宋明理学的许多思想观念，并赋予时代新内容，使之与国计民生靠得更近；19世纪末，康有为把儒家思想与近代西方的民主、自由、平等诸观念相结合，使儒家思想近代化。（8分）22（1）材料一，人的自然状态（本性）是没有秩序的，人必须遵守法律，否则城邦民主制要遭破坏，人的生活也会因为本性的没有秩序而降低到野蛮的水平。材料二， 自由平等，天赋人权，人的自由是法律框架内的自由。（6分）（2） 材料三表达的核心思想是权力的“制约与平衡”。材料四论述了行政