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文档简介
到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西,到内蒙古边陲的阿尔山,看真贫、知真贫,真扶贫、扶真贫,成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”期末文学常识复习 一、知识识记1、鼎湖山听泉写景(游记)散文顺序:以作者游山的行踪为序。 本文写泉声杂用了拟人和比喻的手法,把山泉当作山的灵魂来写,从自己对山泉的喜爱之情而悟出了一些人生见解:历史是生生不息的,美感是充满生机的。2、林中小溪(写景抒情散文)作者:普里什文,苏联人。本文采用第一人称和主观视角的方式来述说,“我”是目击者,是见证人,本文通过对小溪流过森林的全过程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由水域不可的顽强精神的描写,透露了融入自然,亲和自然的感情,表现出自己的生活信念和人生理想。3、飞红滴翠记黄山(解说词、游记散文)线索:A时间线(由古至今)(开头);B空间线(上山到出山);C逻辑线(选择体现黄山特点的景物)。但这些线索都并非贯穿全篇。4、画山绣水 这篇散文从漓江上观赏山水自然风景出发,发掘出了由于奋斗而取得美好生活的内涵,表现出珍惜现在、创造未来的人生理想。作者是杨朔。题目是互文手法,意思是画出来和绣出来的山水,提示了桂林山水的特色。 4.影响物候的四大因素:纬度、经度、高下的差异、古今的差异。看云识天气的谚语:“天上钩钩云,地上雨淋淋”“日晕三更雨,月晕午时风”“太阳现一现,三天不见面”“朝霞不出门,晚霞行千里”5、故乡选自鲁迅的呐喊。这是一篇取材于作者亲身经历的小说。本文以“我”回故乡的见闻感受为线索。依据时间的顺序分为三个部分:回故乡在故乡离故乡。全文通过对比描写了旧时代的农民的生活遭际与精神病苦,抒写了作者对现实生活的人与人之间相互隔膜的深沉忧虑,以及要求打破彼此隔膜,探求人生新路的执著信念。小说的人物形象:少年闰土:天真、活泼、勤劳、勇敢的小英雄。 中年闰土:勤劳、善良、迷信、麻木、毫不觉悟的农民。20年后的杨二嫂:自私、贪婪、势利、泼悍的小市民。“我”:对现实不满、正在追求新生活的进步知识分子。强调:“我”有作者的影子,但不等于作者。6、我的叔叔于勒(小说) 莫泊桑,法国作家,代表作羊脂球项链(短篇)俊友(漂亮朋友)一生(长篇)。小说(故事)的开端:盼于勒发展:赞于勒-高潮:见于勒-结局:躲于勒。中心:小说以菲利普夫妇因于勒贫富而前后变化的态度,表现了世态的炎凉,文章通过语言、动作、神情描写,形象地表现了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂,从而展现了金钱社会中人与人之间的冷酷关系。(资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。)小说的人物形象:菲利普:虚荣势利、自私贪婪、冷酷无情的小市民。克拉丽丝:除了和她丈夫一样外,更兼有精明、刻薄、泼辣的个性。“我”是文章中的线索人物。是一个有正义感、同情心的人。7、在烈日和暴雨下选自老舍的长篇小说骆驼祥子。课文通过对祥子痛苦艰难的生存状况的真实描写,反映了老北京底层生活的小人物的悲惨命运,揭露和控诉了社会的黑暗和残酷,表达了作者对社会底层劳动者的真挚同情和深刻理解。 强调:课文以景物描写为主。当然祥子的悲惨遭遇更因为:“坐车人”的冷酷无情和那个人压迫人的社会。8、多收了三五斗是叶圣陶写的一篇小说。课文以20世纪30年代初期江南农村为背景,分三幅场景:贱价卖米,街头购物,船上议论,反映了“丰收成灾”“谷贱伤农”的主题。旧毡帽:借代,指江浙一带的农民。忠厚老实,有了一定的反抗精神和斗争意识。9、诗经是我国最早的一部诗歌总集。收录了西周初年到春秋时期五百多年间的诗歌305篇。又称“诗三百”,可分为“风”“雅”“颂”三类,表现手法有“赋”“比”“兴”。关雎是诗经中的第一篇,是一篇爱情诗。10、格列佛游记作者是英国的斯威夫特。11、成功作者是季羡林。文章以个人经历说道理,指出无论是治学或是干事业,都不能依赖天资和机遇,只有通过勤奋,才能走向成功。借用古诗文写成功三境界: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。12、学问与智慧作者罗家伦。本文阐释了“学问”与“智慧”的不同内涵及相互关系,反对死读书,读死书,主张重视能力培养。背诵一节。13、论美作者是英国的培根。本文是一篇杂感。论证了美德是人类最高的美,勉励人们致力于内在美的追求,把美的形貌与美的德行结合起来,使美放射出真正的光辉。14、白鹭作者是郭沫若。这篇散文通过对白鹭的赞颂,讴歌了那些“因为它常见,而被人忘却了”的美。本文未作详尽细致的客观描述,而是以粗线条的勾勒和大写意的手法表现的。15、百合花是作者茹志娟的一篇小说。主要特点是:通过细节描写等,使人物塑造得十分丰满。16、陈涉世家选自史记,作者史马迁,西汉史学家。选文记叙了陈涉起义的原因和经过和浩大声势,歌颂了农民战争的巨大威力,表现了陈涉的伟大抱负和远见卓识以及在关键时候所显示的非凡谋略和领导才干。起义的根本原因是“天下苦秦久矣”。史记是我国第一部纪传体史书。这部书记载了上自黄帝下至汉武帝的三千多年历史。全书包括十二“本纪”(帝王),三十“世家”(诸侯)、七十“列传”(历史人物)、十“表”、八“书”。鲁迅先生曾称赞史记为“史家之绝唱,无韵之离骚”。17、桃花源记作者:陶渊明,名潜,东晋大诗人,田园诗派创始人。全文以渔人的行踪为线索。(1)作者虚构了一个没有阶级、没有压迫,没有战争,人人安乐幸福、自由平等的理想社会。反映了作者对这种社会的追求和向往,也反映了作者对现实的不满。(2)桃花源中的人“叹惋”:1)世界的变化、战乱繁多。2)对自己身处桃花源感到庆幸。(3)成语: 豁然开朗:从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。 世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。18、与朱元思书作者是南朝梁的吴均,文章生动而简练地描写了富春江一带的优美山水,抒发了作者厌弃世俗、向往自然的思想。19、捕蛇者说作者是唐代的柳宗元。通过蒋氏祖孙三代宁可死于毒蛇之口而求免于苛税的记述,深刻反映了“赋敛之毒有甚是蛇”的现实。全文写蒋氏的自述,自始自终采用了对比和衬托的手法。“说”是叙事兼议论一种文体。在文中体现了作者能关心民生疾苦的美好品质。 20、岳阳楼记作者是宋代的范仲淹。文章通过迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论,表现了作者“不以物喜,不以物悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐”的政治抱负。“记”是一种文体。21、醉翁亭记作者是宋代的欧阳修。这篇游记以“乐”为主线,主要描绘了醉翁亭记所在地琅琊山的景色以及他和滁人的游乐,表达了作者对自然风光的喜爱和与民同乐的情怀。22、绿作者是朱自清。这篇游记散文,通过对梅雨潭生机勃勃、绿意盎然的自然景观的描绘,表现了对生命的热爱,对大自然的向往之情。23、囚绿记本文作者陆蠡。作者深情怀念沦陷一年的北京住所窗前的“绿友”常春藤,真挚而热烈地赞美这“永不屈服于黑暗的囚人”,祝福它们“繁茂苍绿”,期待“重和它们见面的时候”。文章怅惘、缠绵而又深沉的情致中,蕴蓄着某种耐人寻味的
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