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文档简介
一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响,对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上,实际督导、检查的少,指导、推进、检查还不到位。短文两篇陋室铭爱莲说复习提纲一注音德馨(xn) 鸿儒(r) 案牍(d) 甚蕃(fn) 淤泥(y) 清涟(lin) 亵玩(xi) 隐逸(y)二解释下列加点的字1.有仙则名(就)(有名气) 2.有龙则灵(有灵气)3.斯是陋室(这)(简陋的居室)4.惟吾德馨 (只)(品德高尚)5.谈笑有鸿儒(大) (读书人)6.往来无白丁( 没有学问的人)7.可以调素琴( 弹奏 ) (不加装饰的琴 ) 8.无丝竹之乱耳(奏乐的声音)(扰乱)9.无案牍之劳形(使劳累) (身体)10.可爱者甚蕃(值得喜爱的)(多)11.余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)(表示转折)(沾染污秽)12.濯清涟而不妖(洗涤)(清水)(美丽而不庄重)13.不蔓不枝(分枝)(分蔓) 14.香远益清(更加)(清香) 15.亭亭净植(耸立的样子)(立) 16.可远观而不可亵玩焉(亲近而不庄重)17.余谓菊(我)(认为) 18.花之君子者也(品德高尚的人) 19.陶后鲜有闻(少 ) 20.宜乎众矣(应当 )三翻译句子1斯是陋室,惟吾德馨。 这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了) 。2苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。 3孔子云:何陋之有? 孔子说:有什么简陋呢?4无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,没有成堆的公文劳累身心5予独爱莲之出淤泥而不染。我只喜爱莲花,它从淤泥中长出却不受沾染。6莲,花之君子者也。莲花,是花中的君子。7牡丹之爱,宜乎众矣 对于牡丹,喜爱的人该是很多了。8菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?对于菊花的爱好,陶渊明之后就很少听到有人喜欢;对于莲的爱好,和我一样的还有什么人呢?9中通外直,不蔓不枝。(莲梗)中间空,外面直,不生藤蔓,不长旁枝。10可远观而不可亵玩焉。只可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。四、课文理解题。1.陶渊明独爱菊,表明他追求隐逸的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕名利、洁身自好的生活态度。2.陋室铭的作者是唐朝诗人刘禹锡。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成了一种文体。爱莲说的作者是周敦颐,北宋朝哲学家。文中经常被后人引用表示洁身自好的语句是出淤泥而不染。陋室铭的主旨句是斯是陋室,惟吾德馨,全文表达了作者安贫乐道、洁身自好的情操。爱莲说的主旨句是莲,花之君子者也;全文表达了作者不与世俗同流合污,正直清白的品德。3、作者“独爱莲“的原因是什么?莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。4、文章从哪三个角度表现了“陋室不陋”?室外景环境之雅 室中人交往之雅 室中事情趣之雅5、文章开头写山、写水,这与陋室有何关系?用不高的山、不深的水比喻陋室,山有仙则名,水有龙则灵,陋室有了品德高尚的人居住就不觉得简陋了。作者运用类比论证,证明了全文的主旨。6、文章结尾列举诸葛亮的草庐、杨雄的亭子目的是表达作者的自况之意,作者以古代贤人自比,自己也像他们一样虽居陋室,却品德高尚,证明“陋室不陋”。7、从正面写陋室主人情趣高雅的句子是可以调素琴,阅金经;表现环境之清幽宁静的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。表现室主人交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。表现室主人超尘绝俗胸襟的语句是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。表明陋室铭一文主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨全文中画龙点睛并照应主旨句的语句是孔子云:何陋之有?8、莲花的形象有什么象征意义?作者为什么要写莲花?一种高贵品质的象征 托物言志,以莲花自喻,借以抒发自己不慕名利,洁身自好的节操和情感。9、爱莲说一文将莲比作花中的君子,使莲具有象征君子美好品德的意义。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度;“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿质。10作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。11. 爱莲说第一段从生长环境、体态香气、风度气质三个方面对莲花进行了描写。训练题一、文学常识:1、铭,是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成为一种文体,这种文体一般都要押韵。本文的韵脚:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。主旨与写法:借陋室不陋,表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。托物言志,2、“说”是古代的一种议论性的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。 荷花的别名:芙蓉;芙蕖;水花;君子花。 与荷花有关的诗句:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。晓出净慈寺送林子方杨万里 涉江采芙蓉,兰泽多芳草古诗十九首 涉江采芙蓉 江南可采莲,莲叶何田田汉乐府 江南曲主旨与写法:以“莲花”自喻,表明自己不慕名利、洁身自好的人生态度及对追名逐利、趋炎附势恶浊世风的批判。借物喻人;衬托手法的运用,用菊花正衬,用牡丹反衬。二、重点字词解释1、有仙则名( )2、惟吾德馨( )3、谈笑有鸿儒( )4、往来无白丁( )5、可以调素琴( )6、无丝竹之乱耳( )7、无案牍之劳形( )( )8、甚蕃( ) 9、出淤泥而不染( )10、濯清涟( )11、不蔓不枝( )( )12、不可亵玩焉( )( )13、花之君子者也( ) 14、宜乎众矣( )三、重点句子翻译:1、有仙则名,有龙则灵2、斯是陋室,惟吾德馨。3、苔痕上阶绿,草色入帘青4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形5、孔子云:“何陋之有?”6、莲,花之君子者也。7、莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。四、理解性默写1、陋室铭 中点明全文主旨的句子是: 2、陋室铭 中写居室环境幽雅的句子是: 3、陋室铭 表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌烦的句子是: 4、陋室铭一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是: 5、陋室铭中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是 6、表现陋室主人交往之雅的句子: 7、爱莲说中点明文章主旨的句子是 : 8、爱莲说中表明不与世俗同流合污的句子是: 9、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多,用周敦颐爱莲说中的来说是: 五、内容理解练习1、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?2、作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿,草色人帘青”、“调素琴,阅金经”展示给你的画面。3、爱莲说中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?4、陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?5、从作者对莲花的喜爱中,你看到了作者怎样的追求?6、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( ) A本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。 B选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 C文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。六、押题:比较阅读下面的古诗文,完成1-5题。甲 饮酒陶渊明 乙 爱莲说 周敦颐1、解释句中加点词的意思。(1)结庐在人境() (2)亭亭净植( )2、下列句中的“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是( )A而无/车马喧 B飞鸟/相与还 C晋陶渊明/独爱菊 D可远观而不可/亵玩焉3、用现代汉语写出乙文中画线句的意思。菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?4、下列说法不正确的一项是()表达志趣和情怀是两文的共同点,甲崇尚朴素自然的田园生活,乙追求清白的操守和正直的品德。甲乙两篇都写到菊,甲借菊写出心与自然的亲近,乙用菊衬托莲的高洁正直。甲中的“车马”意指达官贵人的高轩;乙中的“牡丹”象征追求高雅生活之人。甲乙两篇体裁不同,特色各异:甲直抒胸臆,挥洒真情;乙托物言志,意蕴深刻。5、乙文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。训练题答案二、1、著名、出名2、香气,这里指品德高尚3、博学的人4、平民,这里指没有什么学问的人5、调弄,这里指弹6、使-乱7、官府的公文;使身体劳累8、多9、沾染(污秽)10、洗涤11、生枝蔓;长枝节12、玩弄;助词13、品德高尚的人14、应当三、1、有了仙人就著名了,有了龙就成了灵异的水了。2、这是简陋的房子,只是我住屋人的品德美好(就不感到简陋了)。3、青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子里。4、没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文使身心劳累。5、孔子说:“有什么简陋的呢?”6、莲花,是花中的君子7、对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。四、1、斯是陋室,惟吾德馨2、苔痕上阶绿,草色入帘青3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形4、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。5、水不在深,有龙则灵。6、谈笑有鸿儒,往来无白丁。7、莲,花之君子者也8、出淤泥而不染,濯清涟而不妖9、牡丹之爱,宜乎众矣。五、1、示例:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。2、连片的青苔蔓延上台阶,阶上一片碧绿;芳草的颜色映人帘里,帘内满目青葱。在简陋的屋子里,有人在尽情地弹奏古朴的琴,有人在吟诵着佛经。3、爱菊代表的人生态度是隐居避世;爱莲代表的人生态度是追求高洁品格、不与世俗同流合污;爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。4、示例:相同点:表现出他们不随波逐流的态度。不同点:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但人格可以是很高尚的。5、追求高尚情
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