高中语文 第26课 子圉见孔子于商太宰同步训练（含解析）新人教版选修《先秦诸子选读》

我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺第26课 子圉见孔子于商太宰一、语言基础知识及运用1.下列各组词语中，加点字的读音全都相同的一项是()A溺水/拘泥 奚落/下自成蹊 织屦/履险如夷 B避难/复辟 昧心/联袂而往 解脱/解甲归田C缟素/竹篙 著作/停杯投箸 贤淑/不辨菽麦 D折断/折本 争讼/歌功颂德 缁衣/锱铢必较 2.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是()A则视子犹蚤虱之细者也 细：渺小B或宦于晋，或宦于荆 宦：做官C解素衣，衣缁衣而反 解：脱下D三虱食彘，相与讼 讼：埋怨 3.对下列两组句子中加横线词的意义，判断正确的一项是() 桀以醉亡天下 圣人见微以知萌今晋与荆虽强 虽九死其犹未悔 A.相同，不同 B相同，相同C不同，相同 D不同，不同 4.下列加点词的活用类型与例句相同的一项是()例句：行贤而去自贤之心A.以弱天下之民 B.故先以其女妻胡君，以娱其意 C.吾妻之美我者 D.子圉恐孔子贵于君也 5下列句子的句式特点，与其他三项不同的一项是()A宁信度，无自信也 B上索我者，以我有美珠也C焉往而不美 D句读之不知，惑之不解 6.下面对文本内容的理解和分析，不正确的一项是( )A子圉和宋国宰相都认识到了孔子了不起，但却都阻止孔子得到国君的赏识。表明决定人们取舍的往往不是是非判断，而是对私利的算计。B“曾从子善相剑”的故事表明为利益所驱使的人是不可信的。要从基于“义”还是基于“利”的前提对别人的行为动机作清醒分析，准确判断。C杨布打狗，杨朱以“子毋击也，子亦犹是”予以阻止，批评了杨布不分青红皂白一概而为之的错误做法，告诫我们凡事要三思而后行。D“富有涯乎”的故事表明财富不在多少，知足就好，知足常乐。韩非对人的物欲本性深有体察，所以借管仲的话，给人以警醒。 7.阅读下面的材料，完成第题。 孔子、孟子谈道德，战国的策士却谈利害。苏秦游说六国结成联盟，是利害关系立论，说得娓娓动听，六国的君主言听计从。策士一席游说便能立刻取得封侯拜相的荣耀。张仪瓦解六国的聪明，也是从利害关系立论，说得娓娓动听，六国的君主又是言听计从。普通人只知道有利害不知有道德，所以孔子、孟子终身没有被君王重用。同样是就利害立论，为什么极端相反的两种游说，都能打动人?原来，苏秦的利害，是就大而远的而言，张仪是就小而近的而言。常人目光短浅，只看到眼前的利害，即使关羽、周瑜、吕蒙和陆逊这样有才智的将领，尚且不免被眼前小的利害迷惑，何况是六国昏庸的国君?所以张仪的话，一说就见效。材料中画横线的句子顺序已经打乱，请准确排序。(只写序号)答： 用简洁的语言概括材料的内容。(不超过15个字)答： 8.下面是中国国家形象调查报告中“中国文化元素代表”问卷调查情况统计表，请把这个调查情况统计表所反映的内容写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过150个字。答： 二、课内阅读阅读下面的文言文，完成911题。绍绩昧醉寐而亡其裘。宋君曰：“醉足以亡裘乎？”对曰：“桀以醉亡天下，而康诰曰毋彝酒，彝酒者，常酒也；常酒者，天子失天下，匹夫失其身。”鲁穆公使众公子或宦于晋，或宦于荆。犁锄曰：“假人于越而救溺予，越人虽善游，子必不生矣。失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。今晋与荆虽强，而齐近，鲁患其不救乎！”曾从子，善相剑者也。卫君怨吴王。曾从子曰：“吴王好剑。臣相剑者也。臣请为昊王相剑，拔而示之，因为君刺之。”卫君曰：“子之为是也，非缘义也，为利也。吴强而富，卫弱而贫。子必往，吾恐子为吴王用之于我也。”乃逐之。9下列句中加点的词语解释不正确的一项是（ ）A绍绩昧醉寐而亡其裘 亡：丢失 B假人于越而救溺子 假：假如 C卫君怨吴王 怨：怨恨 D臣请为吴王相剑 相：鉴别 10关于下列句中加点字的意义和用法表述正确的一项是（ ）假人于越而救溺子 吴强而富子之为是也 吾恐子为吴王用之于我也 A和相同，和不同 B和相同，和相同 C和不同，和相同 D和不同，和不同 11下列对选文有关内容的理解和概括，不恰当的一项是()A绍绩昧故意醉酒亡裘，是为了对经常饮酒的宋君进行讽谏，告诫他不要因此亡国。B鲁穆公使众公子或宦于晋，或宦于荆，是为了将来鲁国有难，能够得到晋国和楚国的帮助。C犁锄认为要真正使鲁国避免灾祸，首先要同近邻齐国搞好关系，因此应让众公子宦于齐。D曾从子欲为卫君而行刺吴王，可是卫君认为他是为了“利”而行刺，因而不会成功，所以最终拒绝了他。 三、课外拓展阅读阅读下面的文言文，完成1215题。晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。”文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善恶不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，则近亲劝勉而远者归之矣。”吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”令返而御。吴子曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。魏文侯与虞人期猎，明日会天疾，左右止文侯不听曰不可以风疾之故而失信吾不为也遂自驱车往犯风而罢虞人。曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。李悝警其两和曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“某时有客过而予汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。 (考试研究中心选自韩非子外储说左上，略有改动)12对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A明日/会天疾风/左右止/文侯不听/曰/不可以风疾之故而失信/吾不为也/遂自驱车往/犯风而罢虞人B明日/会天疾风/左右止文侯/不听/曰/不可/以风疾之故而失信/吾不为也/遂自驱车往/犯风而罢虞人C明日会天疾风/左右止/文侯不听/曰/不可/以风疾之故而失信/吾不为也/遂自驱车往/犯风而罢虞人D明日会/天疾风/左右止文侯/不听/曰/不可以风疾之故而失信/吾不为也/遂自驱车往/犯风而罢虞人13下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A古时两军作战时用鼓和金发号施令，“击鼓”则进，“击金”则退。B在古代掌管山泽苑囿的官称为“虞人”，这一官位开始设置于西周。C两和，古代军营的左右门。此处借指古代军队左右营垒中的将士。D关市，指设在边境关口的贸易市场，此处的“关市”即为此意。14下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A晋文公用十天时间没有攻下原国而主动撤兵，由于坚守诚信，晋文公感动了原国和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。B吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在刮大风的天气里仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。C楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信于民，致使有警而百姓不来；李悝因失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。D卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，却受到百般刁难，卫嗣公知道后要罢免掌管集市的官吏，关市的人都认为卫嗣公能明察秋毫。15把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。译文： (2)其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲彘杀之。译文： 人教版选修先秦诸子选读 第26课 子圉见孔子于商太宰参考答案与解析一、语言基础知识及运用 1.B【解析】A项,分别读n/n，x/x，j/l；B项，分别读b/b，mi/mi，ji/ji；C项，分别读go/go，zh/zh，sh/sh；D项，分别读zh/sh，sng/sng，z/z。 2.D【解析】讼：争论，喧嚷。 3.D【解析】介词，因为；连词，表顺承；虽然；即使。 4.C【解析】A项，形容词的使动用法；B项，形容词的使动用法；C项和例句均为形容词的意动用法；D项，形容词用作动词。 5.B【解析】B项为判断句，A、C、D三项均为宾语前置句。 6. C【解析】杨布打狗的故事批评了凡事都以自我为中心的错误做法，强调人们做事要学会换位思考。 7. 策士以利害游说六国很有效。【解析】第一小题考查连贯，连贯即句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，注意语境、句式的协调一致。承接句而来；相较“孔子、孟子终身没有被君王重用”句而言，衔接紧密；分别从苏秦、张仪的角度举例，从后文内容先说苏秦后讲张仪的内容可知，排于前，且与后文衔接。第二小题考查简明，简明即以尽可能少的语言符号，传递尽可能多的信息，并取得最佳效果。其中，应当根据原文内容提炼出：“策士游说六国”、“以利害”或“用利害”、“很有效”等内容，表述通顺即可。 8.国内外受访者对中国文化代表元素的看法存在一定差异。中医、武术和饮食是国外受访者眼中最能代表中国文化的元素；对孔子儒家思想、书法绘画篆刻、民俗、戏曲相声杂技等传统文化，海外受访者的认可度明显低于国内受访者。【解析】本题考查图文转换。解答这道题目，首先比较图表所示的数字，根据数字提供的信息，结合题目要求总结图表反映的问题。对于哪些要素最能代表中国文化的问题，代表中国受访者的黑色柱标与代表国外受访者的灰色柱标在数据上存在一定的差异，这说明国内外受访者对中国文化代表元素的看法存在一定差异。就具体差异性看，中医、武术和饮食是国外受访者眼中最能代表中国文化的元素，而对孔子儒家思想、书法绘画篆刻、民俗、戏曲相声杂技等传统文化的认可度相等较低。二、课内阅读 【答案】9.B【解析】 假：借助。10.D【解析】连词，来，表目的；连词，表并列；助词，用于主谓之间，取消句子的独立性；代词，指代前文对付吴王的那种方法。11.B【解析】A项，“故意醉酒亡裘”错；C项，“因此应让众公子宦于齐”错；D项，“因而不会成功”错。三、课外拓展阅读 【答案】12.B【解析】本题考查文言文断句。解答这类题目，应根据语境和句意进行判断。从语意看“文侯”应是“左右”“止”的宾语，不宜断开，因此可排除A、C；“吾不为也”意思是我不会去做，从语意关系看，文侯不愿去做的事应是“以风疾之故而失信”，故B项正确。13.D【解析】文中加点处的“关市”指的是“掌管边境集市的官吏”。14.D【解析】“卫嗣公知道后要罢免这个官吏”于文无据，后文应该是掌管边境集市的官吏“认为卫嗣公能明察秋毫”。15.(1)我与军士们约定以十天为期，如果不离开，这就失去了我的信用，夺得原国而失去信用，我不会去做。(2)他的母亲说：“你先回去，等我回来后给你杀猪。”妻子从市场上回来，曾子就要捉猪来杀。【参考译文】晋文公攻打原国，携带了十天的干粮，于是与大夫约定以十天为期。到原国十天了，却攻不下原国，敲钟退军，撤兵而去。有一个从原国出来的人，说：“原国再有三天就攻下了。”大臣和左右侍从劝谏说：“原国的粮食已吃光、力量用完了，您姑且等待一下吧。”晋文公说：“我与军士们约定以十天为期，如果不离开，这就失去了我的信用，夺得原国而失去信用，我不干。”于是撤兵离开。原国人听到后说：“有了像那样讲信义的国君，能不归顺他吗？”于是向晋文公投降。卫国人听到后说：“有像那样讲信义的国君，能不跟从他吗？”于是也向晋文公投降。孔子听到后记载这件事说：“攻占原国而又得到卫国，是因为守信用。”晋文公问箕郑说：“救济饥荒该怎么办？”箕郑回答说：“守信用。”晋文公说：“怎么样守信用？”箕郑说：“在名分、做事情、行为上守信用。在名分上守信用，那么群臣就会恪守其职，对善行恶行都不会去逾越，对各种事情就不会懈怠；在做事情上守信用，那么就不会失去天时，百姓就不会逾越；在行为上守信用，那么亲近的人就会劝勉自己努力而远处的人就会来归附。”吴起出门，遇见一位老朋友，便留他吃饭。那朋友说：“好的。”就让他回去等他。吴起说：“那我等你来了再吃。”这人到天黑了都没有来，吴起还是不吃饭等他。第二天早上，吴起派人去找这个人。这个老朋友来了，吴起才和他一起吃饭。魏文侯和虞人约定了打猎的时间。第二天，正巧碰上刮大风，左右侍从就阻止魏文侯去打猎，魏文侯不听，说：“不可以。因为风的缘故而失去信用，那样我是不干的。”随后亲自赶着车去了，冒着大风去让虞人停止打猎。曾子的妻子到市场上去，她的儿子跟着她哭泣。他的母亲说：“你先回去，等我回来后给你杀猪。”妻子从市场上回来，曾子就要捉猪来杀。他妻子阻止他说：“我只不过是与孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是没有知识的，是跟着父母学习的，是听从父母的教诲的。如今你欺骗他，就是在教他欺骗。母亲欺骗了孩子，孩子就不相信他的母亲了，这不是用来教育孩子的方法啊。”随后把猪杀了煮给孩子吃。楚厉王有了警报，就用敲鼓的方式来和民众一起防守。有一天喝醉了酒，就错误地敲打鼓，民众大惊。楚厉王派人去阻止民众，说：“我喝醉了酒和身边左右人开玩笑，误打了鼓。”民众这才散去。过了几个月，真的有警报了，楚厉王击鼓而没有民众前来。于是就更