高中语文 阅读理解训练题之论述类文本阅读思想者的迷惘

“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线“思想者”的迷惘 法兰西失尽海外的殖民地，巴黎永远是世界艺术崇敬者的麦加。罗丹的“思想者”高踞于自家庭院里，天天接待来自全世界各色人种的瞻仰与膜拜。巴黎的地铁靠近罗丹博物馆的那一站，站台两壁的张挂全部是罗丹作品的巨幅照片，是旅游广告，是民族骄傲。 出国成潮，那潮，起于贫穷落后的国度，人们涌向西方发达国家，去学习、谋生、乞讨。立志自救的中国改革开放，促进了经济、文化的交流，潮去潮来，换了人间。罗丹的“思想者”初次出国，首先来到北京，落座于中国美术馆，在东方人流中仍苦苦思索。 与印象主义绘画同步，罗丹冲破学院式雕刻一味精微描写对象形似的局限，毫不掩饰捏塑与劈凿的手感，淋漓尽致地表现对象的造型特征，探求雕塑之所以独立为雕塑的本质美感。在展拓现代造型领域的同时，罗丹深深扎根于人间社会，他的美感诞生于人生的悲欢：加莱义民、地狱之门、行走的人、夏娃、娼妇、爱之吻、造物之手雕刻家罗丹是思想者。这样一位巨匠经历了时间和地域的考验，其伟大和光芒与日俱增。曾是西方阳春白雪的罗丹，面对今日中国观众，已是满城唱和的下里巴人了。从罗丹引申发展的布尔特尔、马约、亨利摩、杰克梅蒂他们比罗丹走得更远，中国人民似乎尚看不真切，今罗丹既来，他们的被邀也应在期待中了。 世界上不少国家的元首访问过北京，他们百忙中大都抽空看看长城，唯有法国的蓬皮杜先生宁可不看长城，提出要看云冈石窟，当时周恩来同志陪同去欣赏了祖国的瑰宝。今日并非元首的“思想者”来京，谁来招待贵宾?我多么盼望请霍去病墓及西安博物馆的汉唐雕刻群前来陪客。与罗丹作品展同时，展出我国古代雕刻，“思想者”从未见过的这些东方古代雕刻原作，他将为之吃惊，古代东方原是现代西方的知音!被人们仰止了一个世纪的“思想者”面对一二十个世纪前的无名氏之作，他将更坠入深深的迷惘中吧?1、本文标题和结句两次用了“迷惘”一词。下列各项疑问中不属于文中所说的“迷惘”范围的两项是(5分) A.霍去病墓及西安博物馆的汉唐雕刻群，为什么至今一直不被人重视? B.全世界艺术崇敬者的麦加，究竟应在西方还是东方? C.芸芸从生的悲欢离合，各色人种的瞻仰膜拜，到底因为什么? D.西方的阳春白雪，面对今日中国观众，为什么竟变成了下里巴人? E.一二十世纪前，对雕塑的本质美感怎么会理解得那么深? 2、第四段，作者说“盼望”请汉唐雕刻群前来陪客。下列各项中对作者这种盼望做出正确解释的一项是(3分) A.汉唐雕刻群比云岗石窟的历史更悠久，成就也更高。 B.“思想者”并非元首，只有艺术家或艺术品适宜作陪。 C.汉唐雕刻群能反映罗丹在艺术上的某种探求。 D.对罗丹这样的艺术大师理应向其展示我们东方的艺术珍品。3、第一段首句表达了不止一层意思。试围绕该句主旨逐层简析。 (4分)一层： 另一层： 4、第三段反映了作者对罗丹艺术成就的评价。请把这些评价提取出来，逐点加以概括(每点不超过12字)(4分)(1) ； (2) ；(3) ； (4) ；(5) 。参考答案：1、A、C（A、说不被重视不是事实，起码从原文中得不出这个结论；C、离开本文内容艺术。答对1项得2分，答对2项得5分。）2、C（A项说错了，云冈石窟建于唐代以前；B项与本文内容无关；D项似乎有理，但它没能说明为什么要由“汉唐雕塑群”来陪客，故不选。）3、法国艺术成就在世界上受到崇敬。军事成就是暂时的，艺术成就是永恒的。（本题不宜把两个分句各作为一层意思分别概括，应当把原句是个转折复句的整个意思综合起来；强调了法国的艺术成就，涉及到对军事和艺术成败得失的看法。本题答案有灵活性：比如第一层答“法国国力虽不算强，但艺术却令世人瞩目”，第二层答“艺术具有军事所不可比拟的力量”也很好。考生容易犯的毛病是离开本句的具体意思、离开本文的具体内容去分析，例如说“法国的殖民掠夺没影响巴黎的艺术地位；巴黎能成为艺术殿堂，和殖民统治分不开”、 “法国失去殖民地，说明民族解放斗争深入了：西方国家瓜分世界的时代结束了”等，完全离开本文内容，最应警惕。再就是措辞过于随意?如说“西方艺术永远受世人崇敬”，就过分夸大了。)(每层2分，共4分)）4、冲破学院式雕塑的极限表现了雕塑的本质美感拓展了现代造型领域反映了对人生的深刻理解经得起时间、地域的考验。（第三段“毫无淋漓探求”这三个分句是先分说后总说，应取“探求”，概括为一点。本题所要求的分析，要求善于从句义的组合上对句间关系进行分辨，从而把一组复杂的意思正确地切分为若干