材料作文：山石与卵石.ppt

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，楞角分明 ，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现 自然的粗犷。 卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润， 虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人 间，装点人们的生活。 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定 标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄 袭。 二、作文指导 （一）审题指导 这类作文，可以有多个角度入手来构思作文的，写作时不可能面面俱到，我 们选择自己最熟悉、把握材料较丰富、感受最深、觉得最好写的一个来写即 可。 温馨提示：考场选择的寓言往往是浅近的、易懂的。所以，我们既不要一读 就急于动笔，也不要被寓言故事本身的“故事”所吸引。浅近的寓意常常会让 我们一不小心就写成了或“再现故事”，或“克隆故事”的文章。结果常常是“ 肤浅”地敷衍成文，而把这个寓言故事的“主旨”给淡化了甚至丢弃了。 （二）题意阐述 这是一篇材料作文。材料以寓言的形式设计了山石与卵石的对话。他们对 话的关键是怎样看待自己与别人。 从对话来看，山石对卵石很是不屑，认为卵石细小，不如它自己高大挺拔 ；认为卵石体肤平滑，肌理莹润，不如它自己体肤糙砺，楞角分明，血性 方刚。山石在卵石的面前，是骄傲的、自信的。这些固然没错，但山石的 不足在于，它在看到自己高大雄奇、充满阳刚之气的同时，不应当对同出 一源的卵石采取排斥、鄙视的态度。大千世界的事物存在的形态是各不相 同的，美的呈现方式是多种多样的。大固然可敬，小也有其存在的价值。 山石的口气比较霸气，唯我独尊，唯我独优，毫无谦逊，这不是一种值得 认可的为人之道。山石的傲气、霸气值得一评。对山石既可正面立论，肯 定它的自信、它的豪气；也可反面立论，批评它的傲气、霸气、偏见，等 等。 跟山石相比，卵石就显得温和许多。但卵石在高大的山石面前，并没有失 去自信，并没有丧失自我，它据理力争，柔中带刚，阐说自己苦难的经历 ，阐说自己也有独特之美，阐说自己“走进人间，装点人们的生活”的实际 贡献。跟傲气的山石相比，人们往往把爱意更多地投向了卵石。因此对卵 石一般宜正面立论。 文章既可整体综合立意，将山石与卵石相互比照提出观点，也可选点立意 ，从山石或卵石的所具有的某一个小点立意，引申开去。 （三）立意角度的探究 若从“石头”的角度，正面立论的话，肯定“棱角分明”的 石头是一种本色之美、个性之美，可以有以下立意： 保持本色之美追求人生的个性之美，活出精彩做人 应“棱角分明”，刚直，充满阳刚之气，等等。 从反面立论，批评山石对同出一源的卵石采取排斥、鄙 视的态度，唯我独尊，唯我独优，看不到别人的优点的 傲气、霸气、偏见，等等。 若从“卵石”的角度，“圆润光滑”的卵石则是一种雕饰、 圆通之美，代表了社会生活中的那些温和、成熟、稳重 之人。可以有以下立意：圆通是人生的一种艺术人 应在学会与他人、社会的融合中，变得成熟、稳重等等 。 从“卵石”的“经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理 莹润”特点，可以立意为“磨练”等。 若结合“山石”“卵石”两个方面的特点，可以有以下立意： 1从山石与卵石都坚守本质的角度 山石与卵石都是石头，它们的遭际各不相同，却都没有改变自己的本质 与内涵，都有着各自存在的价值。 2从山石与卵石不同价值取向的角度 （1）人也一样，价值取向不同，人生经历不同，却都能演绎一段别 样人生。 （2）不同形式，同样实现自身的价值 3从山石与卵石姿态不同却和谐共生的角度 （1）山石无棱角无以显壮美，卵石不圆润无以显温柔，它们都在各自的 位置上美丽着。每一块石都有自己的位置，它们都抛弃了平庸，成就了 伟大。平凡不是错，只要活出属于自己精彩，活出自己个性，生命就有 价值。 （2）在保持本色之美个性之美的同时，倡导融合，提倡和谐。 （3）大千世界万千之美/物尽其材各有所用/异样人生/异态之美/不要拘泥 一种形态 4从两石需相辅相成、取长补短的角度 （1）“糙砺”和“莹润”结合，才能成就完美的人生。（2）刚柔相济。 三、寓言类材料作文写作导航 （一）动笔之前（审题） （二）动笔之中（点题） 1概括材料，导入正题； 2围绕主旨，逐层深入； 3收束全文，照应材料。 山水朝堂 回首千年，那么多读书人衣袂飘飞，缓步走来。他们或头戴纶巾，谈 笑于朝堂之上；或赤足草履，闲荡于山水之间。羽扇一指，即是半个江山 ，妙笔一挥，成就洒脱人生。朝堂山水，山水朝堂。 但掩不住他们共同的身份：读书人，掩不住他们共同的理想：托起这 个世界。 他们乘牛车、饮杜康、笑人间，青眼只留给知己，白眼傲扫凡尘。在 竹林潇潇风声里，在湖水潋滟波光中，魏晋七贤把才华全倒进了山水，似 乎只有那渲染开去的水墨画才能成为他们人生的背景。 他们是读书人，至死捍卫着那一身风骨，洁身远避荒唐的政治、惨烈 的混战。也许，正是那追求真理、追求理想的读书人精神支撑着他们傲然 屹立，正是那关爱百姓、关爱生灵的读书人品质让他们永远也不可能成为 兵戈的指挥者。 是为了天下正道，天下太平，他们遨游在山水间。 他们着高履、执笏板、论政事，鞠躬尽瘁，夙兴夜寐。细细的一支毛 笔，凝结了毕生的智慧、毕生的忧愁。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 。”当秋风吹落黄叶，范公还在低吟；当老病只有孤舟，杜甫还在忧民；当 雪岭阻隔壮志，韩愈又一次深情回望，回望遥远的京都，那里是他们心心 挂念的朝廷，那里牵着芸芸百姓！巍峨朝堂，是他们人生的坐标。 他们是读书人，至死拖着那一身疲惫，投身官场，只为实现报国、为 民的愿望。也许，正是那心忧苍生、匡扶社稷的读书人使命支撑着他们忧 劳不辍，正是那不记私利，不畏艰难的读书人品格让他们永远也迈不开逃 离的步子。 是为了天下正道、天下幸福，他们奔波在朝堂间。 山石自得于一身硬骨；卵石欣然于平滑体肤，但他们都是石头，都有 最坚硬的本性、最坚