中秋节的10大传统习俗盘点

1 / 6 中秋节的 10 大传统习俗盘点 导语：你知道中秋节的 10 个传统习俗是什么吗？一起来了解一下吧！以下是本站小编整理的中秋节的 10 大传统习俗盘点，欢迎阅读参考！ 中秋节的 10 大传统习俗盘点 现在中秋节的 “ 节味儿 ”到底在哪儿 ?除了在购买月饼时我们内心会感受到节日的“ 气氛 ” 外，我们还能从哪里寻找到中秋节的踪迹。中秋节当天我们都会干什么 ?逛街、陪父母、旅游还是独自宅在家 ?在此，带你一起寻找我国中秋节的民俗活动 1 吃月饼 洛中记闻记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美 ，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有 “ 荷叶 ” 、 “ 金花 ” 、 “ 芙蓉 ” 等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说： “ 小饼如嚼月，中有酥与饴。 ” 酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。 2 赏月 赏月来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间2 / 6 中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习俗。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人 不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日： “ 中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓 ” 。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 3 祭月 在古代有 “ 秋暮夕月 ” 的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。 在月 下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 4 燃灯 中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台3 / 6 上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称 “ 树中秋 ” 或 “ 竖中秋 ” 。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。 5 观潮 “ 定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。 ” 这是宋代大诗人苏轼写的八月十五日看潮诗。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的七发赋中就有了相当详尽的记述。汉代以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕增补武林旧事和宋吴自牧梦粱录也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。 6 玩兔儿爷 兔儿爷是中秋节期间，给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是 人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影，只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知4 / 6 不多，而老人提起它来就津津乐道。 7 走月 中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫 “ 走月 ” 。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人 “ 走月 ” 时的赏月胜地 ;而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了 市民赏月的新景点。旧时南京人 “ 走月 ” 还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有 “ 梦熊之喜 ”( 意生男孩 )。 8 偷葱偷菜 相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎。台湾有句俗语 “ 偷着葱，嫁好郎 ;偷着菜，嫁好婿 ” 指的就是这一习俗。 9 吃鸭、螺和芋头 我国西南的仫佬族讲究在这一天买饼子，杀鸭子。南京的桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。如果你什么都没找到，拎一只北京烤鸭 回家吃，估计味道也不赖。 民间认为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含5 / 6 的维生素 见此说法言之有理。但为什么一定要在中秋节食之呢 ?有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。 0 饮桂花酒 每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。屈原的九歌中，便有 “ 援骥斗兮酌桂浆 ” 、 “ 奠桂兮椒浆 ” 的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了。但到了现在，人们多是拿红酒代替了。 在湖南的衡阳 “ 中秋晚，有送瓜 ” 一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之， “ 鸣金放炮，送至其家 ” 年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云 “ 。在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家， ” 只要人缘好，村里都会有人给他 们 “ 送子 ” 。 在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为6 / 6 他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜 送子的人 “ 干爹 ” 、 “ 干妈 ” 。 在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪