美在内在美在素质——古代诗歌与个人修养.ppt

n美在内在，美在素质 n 中国古代诗歌与个人修养 n 西南大学 李达五 n诗经卫风硕人 n 手如柔荑，肤如凝脂。 n 领如蝤蛴，齿如瓠犀。 n 螓首蛾眉，巧笑倩兮， n 美目盼兮。 n启示： n庄姜夫人的美，是一种内在与外在的完美 统一。只有这样的美，才是永恒的美。 n因为任何外在的形式都会随时间的推移而 改变，而内在的道德、人格、才华、精神 ，则会因时间的磨砺而更加富有魅力、更 加光采照人。 n庄姜夫人的魅力主要还来自于她的笑容， 来自于她统筹兼顾、内外兼修的高素质。 苏轼 饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好， 山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 n启示： n第一，美在内在，美在素质。 n第二，内在美是可以通过多种形式来展现 的。 n第三，美是一种客观存在，需要美的眼睛 去发现，美的心灵去感悟、去挖掘、去创 造。 n第四，美的事物总是互相联系的。只要相 信自己是美的，就要坚信“两美必合”。 n本讲座主要以古代诗歌为例，从中华民族 传统的道德观念、情感表达和性格特征三 个方面来讨论如何提高个人修养的问题。 n一、道德观念由传统的“五常、五 伦”到仁爱、善良、执着、忠诚 n三纲： n君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 n五常（五伦）： n仁、智、礼、义、信 n君臣有义、父子有亲、长幼有序、夫妇有 别、朋友有信 n杜甫（712770） n自京赴奉先县咏怀五百字： n杜陵有布衣，老大意转拙。 n许身一何愚，自比稷与契。 n n穷年忧黎元，叹息肠内热。 n 杜甫历来被尊为“诗圣”，其诗被誉为“诗史”。 n1、作为“诗圣”，杜甫是中国传统知识分子心中 的偶像，是儒家理想人格的化身。他将以社稷为 重、关怀民生疾苦作为“忠君”思想的出发点。他 的爱国思想、平民意识，使他的作品能引起全社 会的共鸣，所以他又是爱国诗人和人民诗人的化 身。 n自京赴奉先县咏怀五百字： n“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” n春望 n国破山河在，城春草木深。 n感时花溅泪，恨别鸟惊心。 n烽火连三月，家书抵万金。 n白头搔更短，浑欲不胜簪。 n2、面对现实，讽谕时事，揭露和鞭挞社会矛盾 与罪恶，代表了当时的“社会良知”，体现出良知 的真诚与勇气，即忧患意识与批判精神；展示良 知的情怀与困惑，即民胞物与情怀和中国文人怀 才不遇、报国无门的悲剧命运。 n兵车行： n车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送， 尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河， 便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻 n汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁， 禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头， n古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 n“三吏三别” n新安吏、潼关吏、石壕吏 n新婚别、垂老别、无家别 n“诗史” n良知的困惑与苦闷 n蜀相“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” n3、杜甫善于描写日常生活， n歌颂友谊亲情，热爱山川风物，以贴近现实的诗 歌，呈现出君子忧道不忧贫的伟大人格和仁者胸 襟，是传统儒家人文精神的诗意体现。 n如春夜喜雨 n月夜 n今夜鄜州月，闺中只独看。 n遥怜小儿女，未解忆长安。 n香雾云环湿，清辉玉臂寒。 n何时倚虚幌，双照泪痕干。 n4、处江湖之远，而忧其君 n秋兴八首：“每依北斗望京华” n未居庙堂之高，也忧其民。 n茅屋为秋风所破歌： n“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” n在其位谋其政，不在其位，也谋其政，鞠躬尽瘁 ，无怨无悔，忠君报国爱民的热情永不消褪，体 现出仁爱、善良、执着、忠诚的最高道德水准。 被誉为“诗圣”当之无愧。 n二、情感表达爱与美、追求与等待 n诗经周南关睢 n关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 n参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 n求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 n参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 n参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 n关雎的启示： n“窈窕淑女，君子好逑”的择偶（择业）标准 两美必合的追求目标 n“参差荇菜，左右采之”确立了目标，一定要 将理想化为行动 n“窈窕淑女，琴瑟友之”注重实力、发挥特长 、抓住机遇、讲究效率 n“窈窕淑女，钟鼓乐之”将爱情（理想）进行 到底。个人追求应符合道德、遵循法制。 n 改写 n崔护题都城南庄 n去年今日此门中， n人面桃花相映红。 n人面不知何处去， n桃花依旧笑春风。 n启示该出手时就出手 n稳重而不能错失良机 n负责而不能回避矛盾 n含蓄而不能制造误会 n痛苦而不能放弃希望 n上邪： n上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 n山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪， n天地合，乃敢与君绝。 n三、性格特征 n对自己自尊、自爱、自信； n对他人宽容、幽默、智慧； n对事业人生热情、投入、无怨无悔 n1、对自己自尊、自爱、自信 n苏轼（10361101） n仁宗、英宗时期（32岁以前） 20岁进京赶考。 25岁制科及第，步入仕途，大理寺凤翔府签判 神宗时期 （3248） 外调杭州、密州、徐州、湖州 乌台诗案、黄州团练副使、东坡居士 高太后听政时期（4856） 中书舍人、翰林学士知制诰，贬知杭州 哲宗亲政时期（5663） 贬知广东惠州、海南儋州 徽宗继位，1101，赐归。 65岁逝世于常州。 n江城子密州出猎： n 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍， 锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守 ，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。 鬓微霜，又何妨！持节云中， 何日遣冯唐 ？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 n定风波： n莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖 芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎 。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无 晴。 n2、对他人宽容、幽默、智慧 n李清照醉花阴： n薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重 阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒 黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷 西风，人比黄花瘦。 n （对亲人） n声声慢 n寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍 暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒， 怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是 旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损， 如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑 ！梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次 第，怎一个愁字了得！ n “中国词坛的女屈原。” n 张籍的节妇吟 n君知妾有夫，赠妾双明珠。 n感君缠绵意，系在红罗襦。 n妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 n知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 n还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 n n 对好人 n面对色狼、罪犯的策略： n法制观点、懂法、维法、用法 n女子（男子）防身术 n瑜珈功夫、跆拳道、无间道 n五行连环拳 n八卦游身掌 n庖丁解牛掌 n黯然销魂掌 3、对事业人生 热情、投入 、无怨无悔 李商隐无题 n相见时难别亦难， n东风无力百花残。 n春蚕到死丝方尽， n蜡炬成灰泪始干。 n晓镜但愁云鬓改， n夜吟应觉月光寒。 n蓬山此去无多路， n青鸟殷勤为探看。 n苏轼水调歌头： n明月几