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登楼寄王卿登楼寄王卿 唐唐 韦应物韦应物 踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。 数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。 问题问题1 1:三四两句写了哪写意象?:三四两句写了哪写意象? 【答答】苍茫的秋山,零落的砧杵声,淅淅沥沥的苍茫的秋山,零落的砧杵声,淅淅沥沥的 寒雨,莽苍的荆榛寒雨,莽苍的荆榛 所谓“意象”,就是以象寓意的艺术形象。如果分 开来说,“意”就是作者的主观情意;“象”就是作者 感受到的客观物象。意象就是作者意中之象,不同 于纯客观存在的物象,它是融入了作者情思的形象 。 对意象与意境的区别举例解读.doc 意象与意境意象与意境 问题问题2 2:三四两句描写了怎样的意境?:三四两句描写了怎样的意境? 【答答】苍茫的秋山下,淅淅沥沥的寒雨中,传来零苍茫的秋山下,淅淅沥沥的寒雨中,传来零 落的砧杵声,这凄凉的声音震动作者的心弦,远处落的砧杵声,这凄凉的声音震动作者的心弦,远处 莽苍的荆榛,更激起了他难耐的孤寂之感与对故人莽苍的荆榛,更激起了他难耐的孤寂之感与对故人 的思念之情。秋风秋雨愁煞人。的思念之情。秋风秋雨愁煞人。 所谓所谓“ “意境意境” ”,就是作者在诗歌与散文中,通过形象,就是作者在诗歌与散文中,通过形象 描写表现出来的描写表现出来的境界和情调境界和情调,是抒情作品中呈现的,是抒情作品中呈现的 情景交融、虚实相生的形象情景交融、虚实相生的形象。同时也包括作者诱发。同时也包括作者诱发 和开拓的和开拓的审美想象空间审美想象空间。 意象与意境的关系:首先,意象与意境的关系:首先,意象意象是一个个表意的是一个个表意的 典型物象,是主观之象,是可以感知的,实在的典型物象,是主观之象,是可以感知的,实在的 ,具体的;,具体的;意境意境是一种境界和情调,它通过形象是一种境界和情调,它通过形象 表达或诱发,是要体悟的、抽象的,是一种氛围表达或诱发,是要体悟的、抽象的,是一种氛围 。其次,。其次,意象或意象的组合构成意境意象或意象的组合构成意境,意象是构,意象是构 成意境的手段或途径。成意境的手段或途径。 “ “意象意象“ “与与“ “意境意境“ “有着包容和被包容的关系有着包容和被包容的关系, ,意象意象 无穷的张力形成了意境整体上无穷的魅力无穷的张力形成了意境整体上无穷的魅力,意境,意境 的形成包含了许多客观存在的物象。它们是相辅的形成包含了许多客观存在的物象。它们是相辅 相成、相得益彰、相互依赖的关系。相成、相得益彰、相互依赖的关系。 “ “意象意象“ “与与“ “意境的区别意境的区别 第一,意象是以象寓意的艺术形象,意境是由那寓意之 象生发出来的艺术氛围。马致远的天净沙秋思就 是一首通过一组意象有机组合而成为优美意境的杰作: 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯 此散曲营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲 清的意境;为了完成此意境的营造,作者构筑了“枯藤 、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人、天 涯”等意象,把这些名词意象直接连缀,产生的悲凉气 氛就是意境。 第二第二,意象是实有的存在,意境是虚化了的韵致意象是实有的存在,意境是虚化了的韵致 和意味。和意味。 第三第三,意境是作家所追求的艺术创造的终极目标意境是作家所追求的艺术创造的终极目标 , ,意象则只是营造意境的手段和材料。意象则只是营造意境的手段和材料。脱离意境脱离意境 的意象建构是不成功的苍白无力的意象;没有意的意象建构是不成功的苍白无力的意象;没有意 象的意境是平淡无味的,难以给人美感的失败之象的意境是平淡无味的,难以给人美感的失败之 作。作。 正如题目,对正如题目,对意象意象的回答是的回答是名词性的短语名词性的短语,而,而 对对意境意境的回答则是的回答则是描述性的描述性的。 联想和想象的区别联想和想象的区别 “ “联想联想” ”指由于某人或某事物而想起其他相关的人或指由于某人或某事物而想起其他相关的人或 事物,事物,一般不出现具体的形象化的情景描写,有一般不出现具体的形象化的情景描写,有 的仅仅是一个简单的想法的仅仅是一个简单的想法。 “ “想象想象” ”指由具体事物引起而想出不在眼前的具体形指由具体事物引起而想出不在眼前的具体形 象或情景,这些形象化的情景是眼前看不到的,象或情景,这些形象化的情景是眼前看不到的, 却又合情合理的。却又合情合理的。 联想,是一种心理活动的方式,也是一种重要的构思方联想,是一种心理活动的方式,也是一种重要的构思方 式。它的特点是,从某一事物想到与之有一定联系的另式。它的特点是,从某一事物想到与之有一定联系的另 一事物。一事物。我们在生活中,随时随地会产生联想。一提到我们在生活中,随时随地会产生联想。一提到 “ “秋风秋风” ”,往往立刻会想到,往往立刻会想到“ “落叶落叶” ”,为什么会想到,为什么会想到“ “落叶落叶” ” 呢?因为呢?因为“ “秋风秋风” ”和和“ “落叶落叶” ”不但在时空上往往相伴出现,不但在时空上往往相伴出现, 而且它们之间还有一定的因果关系,这就是而且它们之间还有一定的因果关系,这就是“ “相关联想相关联想” ” 和和“ “因果联想因果联想” ”。我们把小朋友比作。我们把小朋友比作“ “花朵花朵” ”,因为花朵的,因为花朵的 鲜艳、惹人喜爱,和小朋友有相似之处,这就是鲜艳、惹人喜爱,和小朋友有相似之处,这就是“ “相似相似 联想联想” ”。当我们提到被父母遗弃的孤儿时,会自然想到。当我们提到被父母遗弃的孤儿时,会自然想到 我们在父母身边的幸福,这就是我们在父母身边的幸福,这就是“ “对比联想对比联想” ”。我们看到。我们看到 一位慈祥的女教师时,往往会想到妈妈,因为她们在某一位慈祥的女教师时,往往会想到妈妈,因为她们在某 些方面相近,对我们都是一样的关怀、体贴,这就又是些方面相近,对我们都是一样的关怀、体贴,这就又是 “ “相近联想相近联想” ”了。由此可见,了。由此可见,“ “相关相关”“”“因果因果”“”“相似相似”“”“对比对比 ”“”“相近相近” ”,就是一事物与另一事物的联系,这种联系就,就是一事物与另一事物的联系,这种联系就 是是“ “联想的桥梁联想的桥梁” ”。 有的作文,比如状物抒情的作文,有的作文中的一些细有的作文,比如状物抒情的作文,有的作文中的一些细 节,比如升国旗时想到一些事情,就必须使用联想的方节,比如升国旗时想到一些事情,就必须使用联想的方 法。法。 想象,是一种有目的、创造性的思维活动。想象,是一种有目的、创造性的思维活动。想象是利想象是利 用我们头脑仓库中所存储的已有的信息,构筑新的形象用我们头脑仓库中所存储的已有的信息,构筑新的形象 的心理活动。比如,当你看完一本科幻小说,被其中惊的心理活动。比如,当你看完一本科幻小说,被其中惊 险迷离的情节所吸引,仿佛自己也乘坐宇宙飞船来到茫险迷离的情节所吸引,仿佛自己也乘坐宇宙飞船来到茫 茫宇宙中和外星人交谈。再比如,当你听到一首优美的茫宇宙中和外星人交谈。再比如,当你听到一首优美的 乐曲,你会想到美丽的草原、蓝蓝的天空。这时你头脑乐曲,你会想到美丽的草原、蓝蓝的天空。这时你头脑 中的形象,就是你想象的结果。中的形象,就是你想象的结果。 联想,比较实在;想象,比较虚幻。联想,想到就可以联想,比较实在;想象,比较虚幻。联想,想到就可以 ;想象,就比较具体。;想象,就比较具体。联想和想象在概念上是有区别的联想和想象在概念上是有区别的 ,但在实际写作中往往是,但在实际写作中往往是交织在一起,共同使用的交织在一起,共同使用的。在。在 天上的街市天上的街市这首诗里,作者是由天上的明星这首诗里,作者是由天上的明星联想联想到到 街上的明灯,又由街上的明灯想象到天上必定有美丽繁街上的明灯,又由街上的明灯想象到天上必定有美丽繁 华的街市和街市上闲游的平民、农民,于是又华的街市和街市上闲游的平民、农民,于是又联想联想到传到传 说中的牛郎织女,说中的牛郎织女,想象想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天到他们提着灯笼、骑着牛涉过天 河,在街上自由地行走,从而创造出一幅真切清新的画河,在街上自由地行走,从而创造出一幅真切清新的画 面和一个美丽动人、寓意深邃的形象来。面和一个美丽动人、寓意深邃的形象来。 对比与衬托的区别对比与衬托的区别 衬托衬托:是用乙事物来作甲事物的陪衬,以突出事:是用乙事物来作甲事物的陪衬,以突出事 物的修辞方式。物的修辞方式。映衬可分正反衬两类。映衬可分正反衬两类。 对比对比:是把两种相互对应的事物或同一事物相关的:是把两种相互对应的事物或同一事物相关的 两面并联列在一起,加以比照的修辞方式两面并联列在一起,加以比照的修辞方式 衬托有主次之分衬托有主次之分,陪衬事物是说明被陪衬事物的;,陪衬事物是说明被陪衬事物的; 是用来突出被陪衬事物的。是用来突出被陪衬事物的。对比对比表明是对立现象的表明是对立现象的 ,两种对立的事物,两种对立的事物并无主次之分并无主次之分,而是相互依存的,而是相互依存的 。 从甲乙两者的地位来讲从甲乙两者的地位来讲,甲乙对比甲乙对比,一般说来,没有,一般说来,没有 明显的主次之分,通过对比,相得益彰,两者都更加鲜明显的主次之分,通过对比,相得益彰,两者都更加鲜 明突出。明突出。甲乙衬托甲乙衬托,并不是所谓一半对一半,而是有主,并不是所谓一半对一半,而是有主 次之分,乙衬甲,甲为主体,乙为衬体,勇过衬托,使次之分,乙衬甲,甲为主体,乙为衬体,勇过衬托,使 主体更加鲜明、突出。这是对比与陪衬的主要区别。主体更加鲜明、突出。这是对比与陪衬的主要区别。 从甲乙两者的隐现来说从甲乙两者的隐现来说,凡,凡甲乙对比甲乙对比,两者必须都要,两者必须都要 出现,否则便达不到黑白分明的表达效果;而出现,否则便达不到黑白分明的表达效果;而甲乙衬托甲乙衬托 ,衬体必须出现,而主体则允许隐藏,可以明写此而暗,衬体必须出现,而主体则允许隐藏,可以明写此而暗 指彼,特别是像以动衬静、以明衬暗等反衬,常常不出指彼,特别是像以动衬静、以明衬暗等反衬,常常不出 现主体。现主体。 从甲乙两者的类属来讲从甲乙两者的类属来讲,凡甲乙对比,两者要么同一,凡甲乙对比,两者要么同一 物体,要么同一方面,否则便不可比;而物体,要么同一方面,否则便不可比;而甲乙衬托甲乙衬托,两,两 者可以是同类属的,也可以是不同类属的,如以景衬情者可以是同类属的,也可以是不同类属的,如以景衬情 就是言此而意彼。就是言此而意彼。对比与衬托,不仅是修辞方式,也是对比与衬托,不仅是修辞方式,也是 多种艺术的表现方法多种艺术的表现方法,戏剧、电影、绘画、摄影、雕塑,戏剧、电影、绘画、摄影、雕塑 和音乐等,都经常用到它。如果运用恰当可以收到良好和音乐等,都经常用到它。如果运用恰当可以收到良好 的艺术效果。的艺术效果。 借景抒情与托物言志的区别借景抒情与托物言志的区别 同:形式上相似,都是借助外界事 物抒发或表达自己的情感或思想 2、借景抒情指的是寓情于景,借助对客观景物的描 写,抒发的是情感,表现的是情绪(喜、怒、乐、哀 、愁等)。 托物言志是指诗人通过描写的物来表明心迹、人生 态度和人生感悟,表达一种思想、志向。 异: 1、借景抒情的“景” 指自然风景 托物言志的“物”常是某种具有象征意味的物品 ,诗人借助此象征意味来表明自己的“志”。 3、借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐 、悲伤等感情。 托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱 好、愿望、要求等 形象鉴赏 借景抒情与托物言志异同 1、“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇” (柳永雨霖铃) 2、“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间” (于谦石灰吟) 3、“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼” (杜甫江畔独步寻花七绝句) 4、“零落成泥碾作尘,只有香如故” (陆游卜算子咏梅) 辨析:下列诗句属于借景抒 情还是托物言志? 形象鉴赏 借景抒情与托物言志 比喻和象征的异同比喻和象征的异同 比喻和象征的共同点:比喻和象征的共同点: 一、都是用一种事物来说明另一种事物。一、都是用一种事物来说明另一种事物。 比喻如:比喻如: 远远的街灯亮了,好像闪着无数的明星。(用远远的街灯亮了,好像闪着无数的明星。(用“ “明星明星” ” 来说明来说明“ “街灯街灯” ”。)。) 人不可以无耻,因为无耻是魔鬼的钓饵。(用人不可以无耻,因为无耻是魔鬼的钓饵。(用“ “钓饵钓饵” ” 来说明来说明“ “无耻无耻” ”。)。) 嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉。(用嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉。(用“ “燕雀燕雀” ”、“ “鸿鹄鸿鹄” ”分分 别说明别说明“ “佣者佣者” ”与与“ “陈涉陈涉” ”。)。) 象征如:象征如: 我看得见那枣红色的洒满白色百合花的被子,这象征我看得见那枣红色的洒满白色百合花的被子,这象征 纯洁与感情的花,盖上这位平常的、拖毛竹的青年的脸纯洁与感情的花,盖上这位平常的、拖毛竹的青年的脸 。(用。(用“ “百合花百合花” ”来说明来说明“ “纯洁与感情纯洁与感情” ”。)。) 世上的一切事物,只是百千万面大大小小的镜子,世上的一切事物,只是百千万面大大小小的镜子,没有蒲没有蒲 公英,显不出雏菊,没有平凡,显不出超绝。而且不能因为大家公英,显不出雏菊,没有平凡,显不出超绝。而且不能因为大家 都爱雏菊,世上便消灭了蒲公英。(用对待都爱雏菊,世上便消灭了蒲公英。(用对待“ “蒲公英蒲公英” ”和和“ “雏菊雏菊” ”的的 态度来说明作者的态度来说明作者的“ “博爱博爱” ”思想。)思想。) 再往上仔细看时,却不觉也吃了一惊;再往上仔细看时,却不觉也吃了一惊;有一圈红白的花,有一圈红白的花, 围着那尖圆的坟顶。(用围着那尖圆的坟顶。(用“ “红白的花红白的花” ”说明革命的前景和希望,人说明革命的前景和希望,人 们对革命者的崇敬与怀念之情。)们对革命者的崇敬与怀念之情。) 二、都由三部分组成且都可省减。二、都由三部分组成且都可省减。 比喻由比喻由本体本体(被比喻对象)、(被比喻对象)、喻体喻体(做比喻的事物)、(做比喻的事物)、 喻词喻词(联系词语)三部分组成。如上文例(联系词语)三部分组成。如上文例“ “街灯街灯” ”是本是本 体,体,“ “明星明星” ”是喻体,是喻体,“ “好像好像” ”是喻词。是喻词。 象征由象征由象征客体象征客体(即具体事物,如上文的(即具体事物,如上文的“ “百合花百合花” ”、“ “ 蒲公英蒲公英” ”、“ “雏菊雏菊” ”、“ “红白的花红白的花” ”。)、。)、象征本体象征本体(即象(即象 征意义,也就是表达者的主观意识。如上文例征意义,也就是表达者的主观意识。如上文例的的“ “纯纯 洁与感情洁与感情” ”。)和。)和象征词象征词(表明相关联系的词语,如(表明相关联系的词语,如 的的“ “象征象征” ”。)等三部分组成。)等三部分组成。 比喻和象征的区别主要体现在以下几个方面:比喻和象征的区别主要体现在以下几个方面: 1 1、各自的侧重点不同。、各自的侧重点不同。 比喻侧重于本体和喻体所代表的两种事物之间的比喻侧重于本体和喻体所代表的两种事物之间的 相似点相似点,这种,这种相似是直接的、可观的。相似是直接的、可观的。如:如:的的 “ “街灯街灯” ”和和“ “明星明星” ”,的的“ “无耻无耻” ”和和“ “钓饵钓饵” ”等。而象等。而象 征侧重于象征客体和象征意义之间的征侧重于象征客体和象征意义之间的相关联系相关联系, 它们之间不存在直接的相似点,而且它们之间不存在直接的相似点,而且这种相关联这种相关联 系是靠联想去寻找的。系是靠联想去寻找的。如例如例。“ “红白的花红白的花” ”和和“ “ 革命的美好前景和希望革命的美好前景和希望” ”或或“ “人们对革命的崇敬与人们对革命的崇敬与 怀念之情怀念之情” ”之间是不存在直接的相似点的,人们之间是不存在直接的相似点的,人们 只能通过联想把只能通过联想把“ “花花” ”与与“ “美好前景和希望美好前景和希望” ”联系起联系起 来。再如,鸽子象征和平。来。再如,鸽子象征和平。“ “鸽子鸽子” ”与与“ “和平和平” ”也不也不 存在相似点。存在相似点。 2 2、各自的作用不同。、各自的作用不同。 比喻是一种形象化手法,即它可以化抽象为具体比喻是一种形象化手法,即它可以化抽象为具体 ,化深奥为浅显,化陌生为熟悉,化平俗为生动,化深奥为浅显,化陌生为熟悉,化平俗为生动 。如:失掉光辉的太阳,飘浮在雾海之上,恰似如:失掉光辉的太阳,飘浮在雾海之上,恰似 一个落入水中的铜镜。一个落入水中的铜镜。“ “失掉光辉的太阳失掉光辉的太阳” ”是个什是个什 么样子?这是比较抽象的,但么样子?这是比较抽象的,但“ “铜镜铜镜” ”就具体形象就具体形象 得多了,人们通过这个形象就很容易感知到得多了,人们通过这个形象就很容易感知到“ “鬼鬼 魂光辉的太阳魂光辉的太阳” ”的形状和色彩。而的形状和色彩。而象征却恰恰相象征却恰恰相 反,它是一种含蓄化手法,即把具体而形象的事反,它是一种含蓄化手法,即把具体而形象的事 物含蓄化,使其具有丰富而深刻的含义。物含蓄化,使其具有丰富而深刻的含义。如上文如上文 的的“ “红白的花红白的花” ”是具体而常见的,但其蕴含的意义是具体而常见的,但其蕴含的意义 是丰富而深刻的。只有在是丰富而深刻的。只有在药药这篇作品所创设这篇作品所创设 的典型环境中才具有这样的特殊含义。的典型环境中才具有这样的特殊含义。 3 3、稳定性不同、稳定性不同 这里所说的这里所说的稳定性稳定性是说是说比喻的意义比喻的意义较为狭窄和固定较为狭窄和固定,而,而 象征的意义象征的意义却要宽广和深沉得多,具有含义的多义性和却要宽广和深沉得多,具有含义的多义性和 不确定性不确定性。这是比喻和象征最重要的、最本质的区别。这是比喻和象征最重要的、最本质的区别。 如如“ “长征是播种机长征是播种机” ”。“ “长征长征” ”所具有的意义是固定的,即所具有的意义是固定的,即 它象它象“ “播种机播种机” ”一样具有一样具有“ “撒播撒播” ”的特点,不过现实意义上的特点,不过现实意义上 的的“ “播种机播种机” ”撒播的是植物的种子,而撒播的是植物的种子,而“ “长征长征” ”撒播的是撒播的是“ “ 革命思想革命思想” ”这样的这样的“ “种子种子” ”。此外很难有其它的解释。但。此外很难有其它的解释。但 象征就不同,象征就不同,象征客体具有什么样的象征意义,可以因象征客体具有什么样的象征意义,可以因 人而有不同的寓意,而且也可以因人而有不同的解释。人而有不同的寓意,而且也可以因人而有不同的解释。 如,如,“ “竹子竹子” ”通常象征通常象征高风亮节、刚正不阿、坚强不屈高风亮节、刚正不阿、坚强不屈, 如郑板桥的如郑板桥的竹石竹石诗诗“ “咬定青山不放松,任尔东南西咬定青山不放松,任尔东南西 北风北风” ”。但在杜甫的。但在杜甫的“ “新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿 ” ”的诗句中却的诗句中却象征丑恶势力象征丑恶势力。 借景抒情与情景交融、寓情于景的区别借景抒情与情景交融、寓情于景的区别 1.1.借景抒情借景抒情 借景抒情,或称借物抒情、托物抒情、托物咏志借景抒情,或称借物抒情、托物抒情、托物咏志 。 借景抒情,借景抒情,情在景之先情在景之先。是将已有的情附着在景。是将已有的情附着在景 物上借以抒发。这里的景物有强烈的主观色彩。物上借以抒发。这里的景物有强烈的主观色彩。 在这种抒情方式中,在这种抒情方式中,景物是描写的实体,诗人景物是描写的实体,诗人 的思想感情没有直接外露的思想感情没有直接外露,它主要通过客观地描,它主要通过客观地描 写景物来寄寓思想感情,从某种意义上说,诗人写景物来寄寓思想感情,从某种意义上说,诗人 处于相对客观、超然的地位,读者只有品味、咀处于相对客观、超然的地位,读者只有品味、咀 嚼、挖掘特定景物的内蕴时,才会感悟出诗人寄嚼、挖掘特定景物的内蕴时,才会感悟出诗人寄 托在此景此物背后所蕴涵的情思。托在此景此物背后所蕴涵的情思。 如李白如李白黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵:“ “故人西辞故人西辞 黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟 见长江天际流。见长江天际流。” ”乍看,这是一首写景诗,表现乍看,这是一首写景诗,表现 了自然之美了自然之美长江流域的无限春光;实际上,长江流域的无限春光;实际上, 这是一首抒情诗。这是一首抒情诗。诗人撷取诗人撷取“ “孤帆远影尽孤帆远影尽”“”“长江长江 天际流天际流” ”这两幅动态画面,逼真地描写了远望中这两幅动态画面,逼真地描写了远望中 的船儿消逝时情景,也勾勒出诗人翘首凝望的神的船儿消逝时情景,也勾勒出诗人翘首凝望的神 情。情。诗人久久伫立,一直望到友人的帆影消失时诗人久久伫立,一直望到友人的帆影消失时 的情景。这里,的情景。这里,借景抒情,表现了人情之美借景抒情,表现了人情之美 诗人与孟浩然的深情厚谊,抒发了十分真挚的友诗人与孟浩然的深情厚谊,抒发了十分真挚的友 情。情。 2.2.情景交融情景交融 情景交融,也叫寓情于景(物)、融情于景。 情景交融,也叫寓情于景(物)、融情于景。 这种抒情方式将诗人的主
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