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文档简介

课程标准 了解孔子的生平、基本思想观点和政 治主张,探讨孔子在中国以及世界思想上 的地位和影响。 第1课 儒家文化的创始人孔子 第二单元 古代东西方的先哲 阅读教材,概括孔子的基本思想观点和政治主张 政治 主张 教育 主张 礼的思想 仁的思想 中庸思想 办学形式 教育对象 “有教无类” 教育目标 教学方法因材施教、言行身教 教学内容诗书等 首先培养“成人”,后来培养 成“君子”,还要教学生“政 事”和治国的本领。 私学 一、孔子的生平 孔子是这样概括自己一生的: “吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲不逾矩。” 论语为政 1、阅读材料,结合所学知识,回答问题: (1)十五岁时,孔子树立了怎样的志向? 立志学习礼乐,以传承礼乐为己任 。 一、孔子的生平 (2)三十岁时,孔子开始从事什么事业?他所 教授的内容来自于哪些典籍? 收徒讲学 诗书礼乐易春秋 (3)五十多岁时,孔子的命运又发生了什么转变 ?结果如何?这反映了什么? 开始从政,但昙花一现,此后周游列国,宣传政 治主张,但没被采纳。 反映了孔子的主张不适应当时统治者统治的需要 ,没有反映时代的要求。 一、孔子的生平 (4)从孔子的生平中看看孔子有哪些理想追求? 他是如何为此而努力的? 1、学习礼乐,开创儒家思想 2、从政失败,周游列国,试图恢复礼乐 3、兴办私学,献身文教,传承礼乐文化 追求礼乐,传承礼乐文化理想追求: 措施 二、孔子的政治思想 、儒家思想是在怎样的社会背景下产生的?孔 子创立儒家思想的目的是什么? 春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期,充满 着新与旧的矛盾。违背周礼行为司空见惯,人际 关系紧张-礼崩乐坏 恢复周礼,传承礼乐文化,改善人际关系 、儒家思想的核心内容有哪些? 仁、礼、中庸 二、孔子的政治思想 礼- “周礼”。指西周建立的以分封制和宗法 制为核心、对君臣父子上下尊卑作出严 格规定的一种等级制度。 仁-即爱人。包括仁爱、关怀、体谅、容忍 等一切美德。 二、孔子的政治思想 3、阅读教材关于儒家思想的叙述,回答下列问题 。 (1)孔子说:“不学礼,无以立”,可见礼极其重要, 说出礼在孔子思想中的地位? 礼是立国立身的基础 (2)据此,孔子提出了怎样的主张? 克己复礼 对社会:“君君臣臣父父子子”的社会规范, 对个人:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 ” (君臣有别,长幼有序) A、政治思想-礼 二、孔子的政治思想 (3)结合孔子所处的时代特征,我们如何看待其礼的主张? 积极:有利于建立统一安定、和谐有序的社会 消极:其维护的是奴隶制的等级制度,这违背 了历史发展的潮流,体现其思想保守的一面。 B、政治思想-仁 (1)“仁”在孔子思想中的地位? 是核心,是处理人际关系的最高准则 二、孔子的政治思想 (2)子曰:“苛政猛于虎!”。孔子的言辞反映其对统 治者治理国家有何期望?这种主张的本质是什么? 民本思想 希望统治者以德治民(为政以德) (4)如何认识孔子“仁”的思想的作用。 有利于缓和阶级矛盾,稳定社会秩序 。 (3)子曰:“孝悌也者,其为仁之本欤?”。这是孔子 对什么人所提的何种要求? 要求普通人孝敬父母、兄长 二、孔子的政治思想 (6)如果“礼中无仁,仁中无礼”会出现怎样的结果。 (5)“礼中有仁,仁中有礼”这反映了孔子希望如何正确 对处理“仁”和“礼”的关系?由此看出孔子的“仁”有何 局限? 将仁和礼结合仁爱有等级 有礼无仁加深社会对立,矛盾激化 无礼有仁模糊上下尊卑贵贱 二、孔子的政治思想 C、政治思想-中庸 (2)孔子认为要达到中庸的最好的做法是什么? 中庸的含义:“过犹不及”,处理任何事情都 不偏不倚,恰到好处,“恰如其分”。 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子 。 和而不同 (1)孔子的中庸思想是“墙头草两边倒”的意思吗? 中庸思想要求执政者妥善协调各方面的矛盾, 实现“和为贵”(和谐) 二、孔子的政治思想 克己复礼为仁 仁礼 中庸 政治范畴 伦理范畴 方法论 二、孔子的政治思想 (3)如何理解孔子的仁、礼、中庸三者的关系? 仁与礼要结合起来,仁要有礼的约束,礼 要体现仁的精神,用中庸之道才能将仁与 礼和谐统一起来。 三、教育思想 教育对象:“有教无类”,打破了奴隶主贵族垄断 教育的局面 教育目标: 不仅把学生培养“成人”,而且要培养 成“君子” 教学方法: 因材施教,注重言传身教 教学内容: 孔子晚年整理编撰出“六经”,是我国 第一套完整的教科书,五经在我国两千 多年的封建社会里一直是官学和私学的 最基本的教材 思考讨论:追寻身边的孔子 孔子离开我们已二千多年了,但他的思想已化作涓 涓细流,流淌在我们民族文化的血脉中,活在我们现 代人的生活之中。我们口头上的许多人生格言,会发 现它原来出自孔子之口!请试着收集时下与孔子有关 的人生格言。 学习态度: 学习方法: 个人修养: 学而时习之,不亦悦乎 知之为知之,不知为不知,是知也 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆 三人行,必有我师 人不知而不愠 吾日三省吾身 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 三、对后世的影响 材料一 孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王” 。千百年来,韩国每年都举行盛大的“释奠大祭” 纪念孔子诞辰。韩国不仅拥有儒教学会、儒教文化 研究所等机构,而且在20多所大学里还设有专门研 究儒教的学科。韩国80%的人信奉儒教或受过儒教 的熏陶。1960年,韩国把儒教的道德伦理列入大中 小学的教育科目。 1、阅读下列材料,结合所学知识,概述孔子及其 思想对后世的影响。 材料三 “人类要在21世纪生存下去,必须回到 2500年前,从孔子那里寻找智慧。” 瑞典物理学家、诺贝尔奖获得者阿尔文博士 三、对后世的影响 孔子学院在斯德歌尔摩成立 材料二 孔子学院落户肯尼亚 三、对后世的影响 政治:儒家学派的创始人,儒家学说成为 几千年中国传统社会的主流思想, 影响深远,渗入到生活的各个方面 。 教育:孔子奠定了中国古代的教育传统。 一、对中国 三、对后世的影响 汉朝以后,儒家典籍传入越南、朝鲜、日本 等国,这些国家分别建立孔庙或文宣王庙, 实行以儒学为主的开课取士。 明清以后,孔子学说传到西方,论语被 翻译成拉丁文、英文、欧洲一些思想从儒学 中得到启发、借鉴和鼓舞。 二、对亚洲 三、对世界 一、选择题 、下列对孔子个人活动经经历说法不正确的是 ( ) A少年时苦学“六艺”,后成主持祭祀的儒士 B三十岁时融会贯通“六经”,创办私学 C五十多岁开始在鲁国从政,取得巨大成功 D晚年专心整理文化典籍,献身文化教育事业 2、孔子的思想产生的社会背景是 ( ) A分封制的崩溃 B. 劳动者地位的提高 C. 教育向民间普及 D. 社会处于转型时期,新 旧矛盾尖锐 3、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以 德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述出自战国 时期的 ( A儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家 4、孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰 :“兼相爱,交相利。”“爱无差等”。造成这种分 歧的根源是 ( ) A二人所处的时代不同 B代表的阶级利益不 同 C学术思想不同 D谈论的问题不同 5、孔子家的马厩失火,孔子退朝回家,问 人是否受伤,而不问马。此事反映了 ( ) A兼爱 B. 克己复礼 C. 仁者 爱人 D. 民贵君轻 6、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐 社会人际关系的是 ( ) “仁者,爱人” 贵贱有“序” “己所不欲,勿施于人” “有教无类” A B. C. D. 7、论语述而:“不愤,不启,不悱,不发 。举一隅不以三隅反,则不复也。”这段材料说 明孔子的教学理念是 ( ) A有教无类 B启发式教学 C温故而知新 D当仁不让于师 8、孔子兴办私学的主要作用是 ( ) A使儒学成为封建统治思想 B. 打破 了官府垄断教育的局面 C.促进“百家争鸣”局面的出现 D. 五经成 为教育的传统课程 9、下列孔子的主张在今天具有消极意义的是 A“仁者,爱人。” B“不义而富且贵,于我如浮云。” C“见贤思齐焉,见不贤而自省身也。” D“君子喻于义,小人喻于利。” 10、下列有关孔子的叙述不正确的是 A孔子整 理的“六经”和其著作论语成为中国古代传统 文化的核心内容 B. 儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和 个人行为规范之中 C. 孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统 D. 孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都 产生了影响 二、非选择题 11、阅读下列材料,回答问题: 材料一 “克己复礼为仁非礼勿视,非礼勿听,非礼勿 动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出。天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出。” 论语 材料二 “为政以德,譬如星辰,居其所饿众星拱之 予为政焉用杀?子欲善而民善也。” 论语 材料三 “夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶 也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是 以国安而暴乱不起。” 韩非子 材料四 “在中国的王道,看上去虽然好象是和霸道相 对立的东西,其实却是兄弟。” 鲁迅关于中国的 二、三事 请回答: (1)据材料一并结合孔子所处的时代,指出 孔子的政治倾向。孔子说的“礼”的实质是什 么? (2)概括材料二、三在目的上的相同点和方 式途径上的不同点。 (3)材料四说明了什么? 倾向:维护奴隶制度;实质:奴隶主阶级的统治秩序 相同:都为统治阶级提供治国方案 不同:孔子重视“德”,主张以德治民,反对苛政和刑杀; 韩非子重视刑法,以重刑来镇压人民的反抗 鲁迅指出无论是儒家思想还是法家思想,都是统治阶级意志 的体现、镇压人民的反抗的工具,实质上是一致的 12、阅读下列材料 材料一 全球第一所孔子学 非洲首家孔子学 院在汉城揭牌 院落户肯尼亚 (内罗毕孔子学院) 北欧孔子学院在瑞典首都斯德歌尔摩成立 材料二 苏格拉底(公元前470-399年)与孔子(公元 前551-479年),分别是西方和东方历史上最早以私人 身份从事讲学的教育家、思想家,两人都被誉为“人类 的导师”。孔子还曾被称为“圣人”。 孔子讲学的方式也是采用对话的形式。孔子与人的对话 如诗篇一样,语言简洁、明快、生动,内蕴丰厚,有很 多的话就是人生格言。如“三军可夺帅也,匹夫不可夺 志也。”“不义而富且贵,于我如浮云”“君子坦荡荡,小 人常戚戚。”对语言的锤炼,是与他对人的修养要求分 不开的。 孔子,他以诗、礼、乐等形式,以与弟子之间展开对话 的形式来追寻人之为人的美。孔子认为完美的人是有仁 爱之心的能“爱人”的人。他倡导群体意识,倡导人与人 之间的和谐,向往天人合一的和平的艺术的人生。 请回答: (1)根据材料说明孔子的世界地位怎样? (2)概述孔子的基本思想主张。 (3)孔子的儒家思想对今天建立社会主义 和谐社会有何借鉴意义? 孔子作为中国古代大思想家和大教育家,不仅对中华民族 影响深远,而且对亚洲及对世界都有重大影响,所以被奉 为世界文化名人而

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