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艺术心理与舞蹈审美 从古典主义到表现主义 主讲:平 心(北京舞蹈学院教授) 主要参考书目: 文艺心理学朱光潜著 复旦大学出版社2006年版 艺术学概论彭吉象著 北京大学出版社2006年版 舞蹈心理学平 心著 高等教育出版社2004年版 一、艺术本体论与艺术心理学 1、艺术的本性:感性与理性 2、艺术的本质:再现与表现 3、艺术的本体:内容与形式 4、艺术心理学与心理学美学 1、艺术的本性: 感性与理性 抽象与移情 酒神或日神 单侧脑的发现 斯佩里因此获得1981年诺贝尔奖 优势脑的发现与测验: 一项在诺奖基础上的新发现 网上测验: 风靡全球 耶鲁大学大脑相变研究 2、艺术的本质: 再现或表现 再造或创造 艺术的本质:再现或表现 l再现和表现是西方艺术和美学的重 要概念与范畴,它不仅涉及艺术的 本体、本质和概念问题,而且还涉 及艺术的历史理论与流派问题。 l下面,从西方艺术美学的间史谈起 (1)再现说:艺术模仿说 l再现说也就是艺术模仿说,最早起 源于古希腊,朱光潜说: “亚里斯 多德是第一个以独立体系阐述美学 概念的人,他的概念(艺术模仿说 )竟雄霸了(西方艺术)两千多年 ” 。这就是古典主义。 (1)再现说:艺术模仿说 l再现说就是认为艺术是对自然和现 实的模仿,模仿的越形象、越逼真 、越相像(惟妙惟肖),这才是最 好的艺术作品。 l如古希腊的雕塑和文艺复兴的绘画 卢浮宫镇宫三宝 :维纳斯 ; 胜利女神;蒙娜丽萨。 文艺复兴安格尔绘画: 泉 高贵的单纯 静穆的伟大 古希腊雕塑:维纳斯 达芬奇的蒙娜丽莎 对蒙娜丽萨神秘微笑的破解 l500年来,人们对蒙娜丽莎神 秘的微笑百思不得其解,从古典主 义来看,其艺术魅力在于画的逼真 和动人,惟妙惟肖,栩栩如生。但 是,弗洛伊德却独具慧眼,他从深 蕴心理学及其潜意识学说,一语道 破了其中的奥秘。 对蒙娜丽萨神秘微笑的破解 l弗洛伊德认为,蒙娜丽莎的微笑, 既包含了妩媚和令人迷乱的性意识 的内容,又不失含蓄、端庄和大方 的神态,这是达芬奇 “恋母情结” 的表现 。我认为,这不仅符合心 理距离说,而且也符合移情说,其 中还包含了表现主义美学的思想萌 芽。 西方艺术简史:从再现到表现 l西方哲学史、心理学史、美学史、艺术史、舞蹈史 古希腊古罗马 中世纪 文艺复兴 新古典主义 启蒙运动 浪漫主义 表现主义 古代:1000年 + 1000年 近代: 200年 100年17 100年18 100年19 现代:100年 毕达哥拉斯 亚里斯多德(雄霸2000) 笛卡尔 诺维尔 康德黑格尔 克罗齐 形式主义 古典主义 形式芭蕾 情节芭蕾 浪漫主义 表现主义 形式主义:希腊早期毕达哥拉斯的形式主义比例和谐黄金分割 古典主义:包括古希腊亚里斯多德的再现主义模仿说雄霸高贵单纯静穆 包括文艺复兴的古典主义:复兴,反对封建神学,绘画 包括法国新古典主义和启蒙运动的理性主义芭蕾 浪漫主义:包括德国古典美学及其浪漫主义思想 恩格斯说 表现主义:包括克罗齐的直觉表现主义、科林伍德的语言 表现主义、弗洛伊德的本我表现主义等。返回 西方美学流派与中西舞蹈分类方法 表现主义表现型现代芭蕾表现派表现主义 浪漫主义浪漫型浪漫芭蕾敦煌派布莱希特 古典主义古典型情节芭蕾汉唐派斯坦尼斯 形式主义象征型形式芭蕾结合派形式主义 美学理论艺术类型与舞蹈类型表演理论 (2)表现说:表现主义艺术 l什么是表现说?根据著名美学家 艾伯拉姆斯的概括:“表现说的 主要观点大致可以这样概括:一 件艺术品本质上是内心世界的外 化,是激情支配下的创造,是艺 术家的内心感受和思想情感的共 同体现。”其本质是心理学。 近代表现说的流派 l古希腊柏拉图的唯心主义 l古罗马的崇高论 l康德的主观唯心主义(知情意2 ) l黑格尔的客观唯心主义(客观知 识4) 现代表现主义 l诞生于20世纪: l克罗齐的直觉表现主义:直觉即表现 l科林伍德的语言表现主义:艺术即语言 l弗洛伊德的精神分析美学:性本能的表现 l马斯洛的人本主义美学:自我实现 l胡塞尔的现象学美学:心理是万物之源 l萨特和海德格尔的存在主义等:精神超越 提问:什么是艺术? 辞海对艺术概念的解释 l艺术是通过审美创造活动再现现 实和表现情感理想,在想象中实 现实现审美主体和审美客体的互 相对象化,是用形象来反映现实 生活和精神世界的社会意识形态 。 问题与提问: l夕阳是不是艺术? 夕阳是不是艺术? l 照片: 摄影艺术 l 美术: 绘画艺术 l 诗词: 文学艺术 l 李商隐: 夕阳无限好,只是近黄昏! 夕阳是不是艺术? 艺术的本质:再造或是创造 l牛津英汉双解词典对“艺术( Art)”一词的解释:work of man 即人工的,人造的和创造的 东西。苏珊朗格强调:艺术不是 制造,而是创造。 l夕阳:自然现象,既不是再造,也 不是创造!既不是再现,又非表现 3、艺术的本体:内容和形式 l任何一门艺术及其作品都包含内容与 形式两个方面,都是内容与形式的有 机统一。不存在没有内容的形式,也 不存在没有形式的内容,内容与形式 不可分割,缺一不可。因此,我认为 ,内容与形式是艺术的两大本体,并 涉及艺术的本质概念、基本属性及其 许多理论与流派问题。 注:参见苏珊朗格著情感与形式第21页 l主要流派:强调情感内容的表 现主义美学(如克罗齐、科林 伍德、弗洛伊德等)和强调感 性形式的形式主义美学(毕达 哥拉斯的形式主义美学、克莱 夫贝尔的有意味的形式说和格 式塔心理学美学等)。 艺术本体:内容和形式 l艺 术 本 体 l内容:(1)情感 (2)理念 (3)想象 (意象) l形式:(1)感觉 (2)直觉 (3)表象 (具象) 注意:以上艺术的内容与形式均属于心理因 素,艺术的物质因素有:质料;颜料;乐器 ;身体;技术;技巧;影视科技等。 芭蕾舞的形式美 阿提久 阿拉贝斯 4、艺术心理学与心理学美学 心理学的词源与艺术心理学 l心理学(Psychology)的词源是心灵(Psyche)。( logy是逻辑和科学的意思) l根据上海译文出版社出版的新英汉词典的解释: 该词(Psyche)的第一个含义是指希腊女神“普塞克 ” 一个以少女形象出现的人类灵魂的化身;该词 的第二个含义是指灵魂、心灵、心理或精神。 l关于 普塞克的希腊神话故事如是说:在古希腊,有一 个美丽的公主,名叫普塞克(Psyche),即心灵公主, 她美若天仙,远近闻名,令人羡慕,但却没有一个男 人敢于向她求爱,更没有人敢于拥抱她或娶她为妻。 (中央电视台曾经播放过这是美丽的神话故事) l心理学 Psychology 的词源:希腊女神普 塞克(Psyche)被爱神 丘比特唤醒。 l爱神之母维纳斯因嫉 妒普塞克的美貌,用 魔法使心灵公主沉睡 不醒。 l丘比特用爱之金箭又 将妻子心灵公主射醒 。 图1-1 心理学(Psychology)一词的词源:希腊女神普塞克(Psyche)被爱神丘比特唤醒( 引自王宏印广义心理学) 4、艺术心理学与心理学美学 l心理学美学:费希纳:1860- 1876年美学导论(自上而下 ) l心理距离说:爱德华布罗1912 l朱光潜著文艺心理学(复旦大 学出版社 2006年版) 朱光潜文艺心理学 与心理距离说简介 安徽教育出版社 1996年版 复旦大学出版社2006年版 朱光潜文艺心理学自白 l“关于本书的名称,我曾费了一番踌躇, 它可以叫美学,也可以叫文艺心理学 。以往的美学家大半心中先存有一种哲学 系统,以它为根据,演绎出一些美学原理 来,而本书却是把文艺的创作与欣赏当作 心理的事实去研究,把文艺心理学看成是 从心理学观点研究出来的美学(也就是自 上而下的美学)。” l第二章 审美经验分析:心理距离说 l一、审美的观点与态度(的变化): 1、海上起大雾。 2、阿尔卑斯山:“慢慢走,欣赏啊!” l二、超然物外,美在其中 l三、艺术欣赏的距离:奥赛罗 l四、艺术创作的距离:法国艺术心理学 l五、艺术的内容与形式 l六、理想主义与现实主义:艺术心理学 l七、空间与时间的距离:艺术高于生活,故事 l八、失去距离的危险:戏剧与舞蹈 l九、印象派、现代与后现代的距离 l十、艺术家要超越物质利益: l 胡岩:耐得住寂寞;经得起诱惑。 l十一、虚与实的心理距离说:无中生有,忘形 得意 l十二、中国戏剧的“远”距离:平远 l十三、心理距离动力说 当代西方舞蹈美学 前言与致谢 l杰伊弗里曼(Jay Freeman 1976)舞者与观众:心理距离 说:该书“完全是围绕着心理 距离说对我的影响来建构的,这 套理论是早些时候由爱德华布洛 这位先生形成的,并取名为心理 距离说,我愿将本卷的内容默默 地献给他。” 当代西方舞蹈美学 l第一章: l1、回旋于日常生活与审美王国的女舞者 l3、芭蕾舞排练场的气味就像养猪场 l5、审美对象与现实对象的错位 l9、芭蕾能使不完美的身体变成审美对象 l第二章: l1、芭蕾呼?马戏呼?大骗局! l4、舞蹈、马戏和杂技异同说 l第三章:1、审美对象不必美 l3、放弃思考丑,不可原谅 l5、再论美与丑的审美属性 l第四章:1、距离的悖论现象 l2、布洛的“心理(审美)距离说” l5、再论距离的悖论与矛盾 l第五章:3、音乐可以产生距离 l4、灯光道具创造审美距离 l5、空间和时间的距离说 l6、奥赛罗的距离说 l第六章:1、舞蹈作品的三分法 l2、悲剧的距离 舞蹈心理学 平 心 著 天鹅 何以 起死 回生? 高等教育出版社 2004年版 二、舞蹈心理学 与舞蹈审美 l舞蹈心理学对心理距离说的创造 性理解与运用:第一章 舞蹈本体与心 理距离 距离的概念:艺术高于生活的 距离;心理距离是艺术的标准和尺度 。 l实例与作品分析:芭蕾舞剧天鹅湖 成功失败的原因分析;天鹅何以起 死回生? 天鹅湖创作过程与作品分析 l1876年,柴可夫斯基作曲 l1877年,列津格尔 l1894年,伊凡诺夫 l1895年,彼季伯和伊凡诺夫合作创作 的天鹅湖全剧,获得巨大成功。 白天鹅的形象创造 阿提久 阿拉贝斯 1、舞蹈本体论与舞蹈心理学 l在诸多的艺术门类中,舞蹈可能是与心 理学关系最近的一门艺术,心理学也可 能是与舞蹈关系最近的一门科学,因为人 的身心关系太近了。 l由此看来(舞蹈的新概念):舞蹈是用身 心关系来表现人的审美理想和审美情感 的艺术形式;身体只是舞蹈的物质载体 和道具、而心理才是舞蹈有意味的形式( 内容与形式)。 2、舞蹈本体论的应用: 舞蹈心理学的研究对象 l舞 蹈 本 体 l身体:舞蹈形体、舞蹈动作、舞蹈技能、 舞蹈技巧、形体训练等 l心理:舞蹈感觉、舞蹈思维、舞蹈想象、 舞蹈情感、舞蹈人格、舞蹈才能、心理训练 3、舞蹈心理学的内容与舞蹈批评 4. 从艺术心 理学到舞 蹈心理学 舞蹈 意象 第4章 舞蹈 情操 舞蹈 人格 舞蹈 创造 舞蹈 才能 精神 价值 超越 个人 程式 理论 3. 从心理距 离说到舞 蹈心理学 舞蹈 思维 第3章 舞蹈 情感 舞蹈 性格 多元 智力 舞蹈 技能 属他 价值 人本 主义 间离 理论 2. 从心理学 美学到舞 蹈心理学 舞蹈 感觉 第2章 舞蹈 情绪 舞蹈 气质 舞蹈 智力 舞蹈 本能 本体 价值 心理 分析 煽情 理论 1. 从舞蹈本 体论到舞 蹈心理学 (第1章) 舞蹈 认知 第2-4章 舞蹈 情感 (第5章) 舞蹈 人格 第6章 舞蹈 能力 第7章 舞蹈 动作 第8章 舞蹈 教育 第9章 舞蹈 理论 第10章 表演 理论 3、舞蹈的心理学分类方法 与分类系统(应用讨论) 层次类 型理论 感情类思想类人格类理论依据 精神层情操型意象型人格型超越自我 意识层情感型理智型性格型人本主义 心理层情绪型感觉型气质型心理分析 身体层技能型:条件反射动力定型行为主义 芭蕾舞流派代表作(赏析) 表现主义现代芭蕾 春之祭1913 仙女们1909 尼金斯基 福金 浪漫主义浪漫芭蕾 天鹅湖1895 仙女1832 彼季帕 塔里奥尼 古典主义情节芭蕾 关女儿1789 美狄娅1763 多贝瓦尔 诺维尔 形式主义形式芭蕾 皇后喜剧 芭蕾1581 路易十四 美学理论芭蕾舞流派及其代表作与代表人 表现主义芭蕾舞与现代舞代表作 l贝雅的芭蕾舞剧春之祭生命之舞 l普雷罗卡春之祭 l巴兰钦的小夜曲四种气质 l典型的表现主义现代舞代表作:春之祭 l邓肯的马赛曲 l玛莎-格莱姆的心理表现主义悲歌心之窟 夜之旅 l魏格曼的表现主义最后代表作女巫舞命运 之歌春之祭 l皮娜包希春之祭 三、从艺术心理学到超越心理学 l第四种心理学:超越心理学的诞生 l艺术心理学是通向超越心理学的天 然桥梁 l关于四个世界划分的理论 一种新的世界观(参见附件) l艺术在四个世界中的特殊地位 关于四个世界划分的理论 优势脑与四个世界的关系 舞蹈艺术在四个世界的特殊地位 l自然的身体(物质形态的身体) l物质文明的身体(技术技能的身体) l主观的精神(康德的主观唯心主义) l客观的精神(黑格尔客观唯心主义) 世界三大表演理论与心理距离说 l斯坦尼斯拉夫斯基:体验煽情说与建立第 四堵墙理论 l布莱希特:间离理论与心理距离说:拆除 第四堵墙 l梅兰芳:程式理论与扮相意象 l我认为,现代舞就是表现主义表演理论。 l四大表演理论的机理和依据是心理距离说 。 综合问题与发散思维讨论 l在北京舞蹈学院教学楼东侧矗立着 一个大牌子,上面写着托尔斯泰的 一段话,请运用本学期学过的艺术 心理学有关概念或理论来分析论述 这个论断所包含的深刻道理。 艺术不是享乐、安慰 或娱乐,艺术是一桩伟大 的事业! 列夫托尔斯泰 留言与共勉 l理想与现实的(心理)距离是 艺术和人生永恒的动力。 l理智与情感的(心理)矛盾是 艺术和人生永恒的主题。 5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z- w&t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z- 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