高三英语台州第二次研讨会资料(1).ppt

迎考2010， 作文冲刺阶段的两点做法 临海大田中学 鲁金会 n一、强化写作全程模拟训练 n二、精编、演练几道作文题 更多资源 一、强化写作全程模拟训练 n 高考作文应强化“十种意识” n一、审题意识 六、材料意识 n二、扣题意识 七、结构意识 n三、拟题意识 八、修辞意识 n 四、文体意识 九、创新意识 n 五、中心意识 十、规范意识 具体可这样操作： （以2010年上海春招卷作题为例） 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不 少于800字的文章。 几个年轻的营养师曾经在城里工作多年，生活安 定，事业有成。两年前他们回到家乡，承包鱼池、 树林、和农田，还开了网上店铺，介绍产品的营养 价值，展示劳作的情景，销售产品。最近，他们又 想邀请顾客来参观自家的鱼塘树林 学生思考下列问题： 1、这是道 （命题方式）的作文题，这种命题 方式审题的重心是 。 材料作文 材料 2、这是道多元立意的作文题，试着罗立三种立意。 谈“改变”、“选择”，谈“追求”“憧憬”，谈“创业”、“人生价 值”；谈“专业知识的重要性”、“规划成就事业”等。 3、选择一种立意作文，并谈谈你选择这个立意的依据 。 （审题立意） 4、环绕这个立意，你能想起哪些材料？ 5、你准备选择哪种文体构思今天的作文？这种文体其 行文结构大致是怎样的？ （选材定体） 6、出个合适的题目吧。 7、写写作文提纲吧。 8、能写写开头和结尾吗？ （谋篇布局） 9、快速成文，你花了多少时间？ 10、作文写完了，你需要看看：题 目有吗？字数够吗？错别字、病句 修改过来了吗？ （行文修改） 考生考场作文大致分为：审题立意、 选材定体、谋篇布局、成文修改这四个 步骤。强化写作全程模拟训练目的在于 增强学生作文应试意识，规范应试写作 行为 。 建议：一星期练习两次，作文题可 以从模拟卷中找。 二、精编、演练几道作文题 精编什么作文题来训练我们的学 生呢？ 年份作文题题命题题方式命题题偏向命题题立意 2004人文素养与发发展话题话题 作文理性思考母题题性质质 “人文 理念” 2005一枝一叶一世界话题话题 作文理性思考母题题性质质 “思维维 品质质” 2006生无所息/生有所 息 话题话题 作文理性思考当下生存生态态（ 时间时间 ）思考 2007行走在消逝中话题话题 作文感性体验验成长长体验验、历历史 发发展思考 2008触摸都市/感受乡乡 村 命题题作文感性体验验当下生存生态态（ 空间间）思考 2009绿绿叶对对根的情意材料作文感性体验验人们们情感世界思 考 表一：浙江省自主招生六年作文题 总之：浙江卷作文命题突出有三大特点： （1）突出人文 （2）偏重二元关系 （3）采用主流命题方式：2009年全国就 有以材料作文和命题作文为主打。所以浙江 卷采用材料作文命题形式。 2009年全国的18道作文题，其中材料作 文9道，命题作文8道，话题作文只有1道。 可见话题作文渐渐淡出，材料作文和命题作 文平分秋色，所以2010年高考作文的命题形 式还将是材料作文和命题作文主打天下。 专题专题写作观观话题话题 向青春 举举杯 你的生活很重 要，激活我 们们的诗诗情 人生的体 验验 获获得教 养的 途径 鲜鲜明的观观点是 议论议论 文的灵 魂 读书读书 与 教养 月是故 乡乡明 夹夹叙夹议夹议 ，枝 繁叶茂 故乡乡 像山那 样样思 考 写难难状之景如 在目前 人与自然 表二：苏教版作文专题(人文专题） 专题专题写作观观话题话题 珍爱爱 生命 独立思考，善 于发现发现 用墨如泼泼与惜 墨如金 珍爱爱生命 和平的 祈祷 恰当选选用叙述 的角度 战战争与和 平 历历史的 回声 准确、及时时与 便捷 不忘历历史 慢慢走 ，欣 赏赏啊 看好处处，说门说门 道 观观察、 阅读阅读 、欣 赏赏 生无所息/生有所息 行走在消逝中 触摸都市/感受乡村 绿叶对根的情意 人文素养与发展 关于2010年作文命题声音： n1、面对中学生写作能力的培养，尤其是对现 有作文教学模式的影响，命题的方向应该进一 步明确。要以考查学生对社会现实的理性思维 为主，让学生学会观察生活，提高思辨能力， 提高对社会发展的认识能力，从而带动中学生 写作教学水平的提高。 n 张伟明中学语文教学2009.8 n2、我们的审美诗化命题，就没有他们可以参考的地 方。但是，反过来说，我们是不是也应该从西方的高 考命题中，吸取其中理性的、批判性思维的优长呢? 平心而论，这样的理性思维能力，是全世界对大学新 生的起码要求。不论是相对于高等学校课程科学理性 的系统和严密来说，还是相对于迎接全球知识经济的 战略来说，这样的要求应该是超越民族性的。对理性 素质的长期忽视，会不会导致我们在人才的竞争中产 生某种危机呢？这实在是不可不深长思之的。毕竟， 审美情感和理性批判，对一个全面发展的人而言，都 是不可或缺的。（来自：，孙绍振教授 福建教育 2009.7B） n3、课改背景下的作文教学改革应该对长期以来作文 教学中的“人”的失落的反思与拨正。作为高考命题的 导向很重要的一点是真正落实对人的关注情感、 思维与个性化的表达。 n 黄孟轲中学语文教学2009.8 n4、作文不仅仅是语言表达的问题，也不仅仅是议论 和叙述的问题。一篇作文，反映了作者对社会生活的 观察、感受、思考以及因此产生的情感和思想，它是 作者的整体文化素质的表现。作为一名中学生，他首 先要追求的就是这样的文化素质。 n 陈建新高考作文“博弈”的是什么 2010年考试院调研卷作文 n阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） n 古希腊亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息 ，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己将来再无用武 之地。 n 唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是 丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作 榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。 n读了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基础上，提炼观 点，展开联想。可以写自己的经历、感受和见解，也可以讲述身 边的故事。 n【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。除诗歌外，文体 不限。不少于800字。不得抄袭。 综上分析：对2010年浙江卷高考作文题 几点想法： 1、命题形式：仍为材料作文，可能为命题作文 对策：加强材料作文审题训练 2、考查思维：偏向理性思考 对策：加强议论文这种文体写作指导 3、命题内容：仍为”人文”主题 ，关注生命体验 或生态思考，可能侧重学生思维方式的考查 对策：排除法。重点练习高考未涉及的主题 例如：人际生态关系、生存智慧、社会热点（ 尤其是教育热点、文化热点） 试着编写几个作文题： 1、命题作文：最近的陌生人 （人际生态，侧重邻里关系思考 ） 2、材料作文：教育幸福观（关注社会热点，教育热点） 阅读下面文字，根据要求作文。 “当我们看到野蛮的教育为了不可靠的将来而牺牲现在，使孩子 受到各种各样的束缚，为了替孩子在遥远的地方准备所谓的幸福 ，就先把孩子弄得那么可怜时，我们心里是怎样的想法呢？” 卢梭（儿童的发现者） “把教育建立在“生活预备说”基础上，会导致以下几方面的不良 后果：第一使教育丧失了原动力；第二会用传统的一般期望和要 求替代受教育者个人的动机进行教育；第三使人只能求救于外在 的动机进行教育。”杜威（美国教育家） 读了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基础上，提炼 观点，展开联想。可以写自己的感受和见解，也可以讲述身边的 故事。 要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。 3、材料作文：明星慈善（关注社会热点 文化热点） 阅读下面材料，根据要求作文。 （1）姚明率领中国男篮的队友们，为中华骨髓库捐献造血干细 胞。姚明郑重承诺，一旦配型成功，立即放弃一切，回国捐献。姚 明还表示：除了捐献骨髓，他还将抽出时间，参与相关公益推广活 动。 （2）成龙在上海组织慈善周末，又是演唱会，又是美女赛车， 又是慈善拍卖晚会，很是惹眼，但目的只有一个，慈善捐献。成龙 表示将带领更多好朋友参与慈善事业。 （3）苏有朋利用过生日时机，成立“苏有朋慈善基金会”，把生 日收到的贺金作为第一笔慈善基金会的基金，并表示以后会通过义 演等手段增加基金会的基金，帮助更多的人。 要求全面理解上述三则材料，但可以选择一个侧面、一个角度构 思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容 及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 话题作文：“常与变”（生存智慧：辩证法） 阅读下面的文字，根据要求作文。 “常”指“恒常”、“正常”、“常态”等，“变”指“ 变化”、“变通”、“演变”等。无论是自然界， 是人类社会，还是人的心灵，都存在着“常”和 “变”相对相合、相抗相容的状态。一方面，我 们无时无刻不在于“常”晤面，另一方面，我们 也无时无刻不在与“变”过招。关于“常”和“变” ，你有什么历史和体验，有什么思考和感悟？ 请以“常与变”为话题，写一篇不少于800字 的文章，立意自定，题目自拟，初诗歌戏剧外 ，题材不限，不得抄袭。 如何演练 （重在训练思维和表达） 一、审题构思（偏重思维训练）以“常与变”为例 “常与变”构思方案： 构思一：“常”与“变”又是相对应的，是辩证的统一，所谓“常以 应变，变以显常”；任何事物，变是永恒的，不变是相对的；“常 ”有“正常”与“恒常”之别，有“常态”与“常势”之分。“变”有渐变 和突变之分。 构思二：“常”与“变”的方法论思考。“常”，即一般的处理事情的 方法，是前人总结出来的可以参考的经验；“变”，是对传统方法 的改造更新；“常”与“变”都要允中求适。 构思三：“常”与“变”的实践论思考。智慧者往往能够做到“守常 求变，变不乱常”；我们的舆论宣传也应该“兼顾常道与变法”； 真正困难的在于如何区分正确的守常与思想行为的保守顽固，如 何区分真正具有价值的变革创新和只有激进缺少理智的瞎折腾。 关键是看所守的是什么，所变的又是什么，还要结合整个国家或 全世界的总的发展趋势来分析。 n构思四：“常”与“变”的文化观思考。如果从国人传统观念 来看，中华民族的文化传统中，守常占优势，求变处于劣 势。这一点，与古代西欧正相反；中华民族守常倾向占优 势，既与大陆性地缘有关，也与农耕社会性质有关；与恒 久相辅相成，变易观念在中国也源远流长，并形成“寓变 易于保守之中”的特点。 n构思五：“常”与“变”的价值观思考。“守常与知变的关系 并不是简单的好坏优劣的关系。有的时候”知变则胜，守 常则败“，也有的时候”乱变则败，守常反胜“；是“守常” ，还是“求变”，不应该以个人的好恶为转移，而应该以民 族大义、人类普世价值为准绳；“常”与“变”的价值曲线， 总是围绕着人类发展的总体趋向和客观规律而上下波动的 。我们对其价值判断也应该与时俱进，与境推移。 n构思六：“常”与“变”的难易论思考。人们常慨叹于人心易变 ，其实，人心也是常与变的统一；一般说来，观念、习惯、 制度变化较难；生活方式的变化往往较易，特别是新进的生 活方式，往往一夜之间就可以普及开来。 n构思七：“常”与“变”的智慧论思考古人具有善处常变的智慧 。古人将“以变求生”与“以