语文上册《寓言四则》课件人教.ppt

寓 言： 寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理 ，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可 以是人，或拟人化的生物、非生物。 主题多是借此喻彼，借远喻近，借 古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体 现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在 创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 赫拉 宙斯 庇护 粘住 何遽 髀骨 跛 脚 h zhu b zhn j bb 庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。 爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。 宙斯 宙斯是希腊神话中众神之王。 希腊神话说他居住在奥林匹斯山， 以雷电为武器，维持着天地间的秩 序，公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱； 宙斯还和许多女神生下了不少 儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商 业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战 神阿雷斯，智慧之神雅典娜。 赫拉 赫拉是希腊神 话中的天后，主神 宙斯的妻子。罗马 神话中称为朱诺， 掌管婚姻和生育， 是妇女的保护神。 赫耳墨斯 赫尔墨斯，一译海尔梅斯 ，是希腊神话中众神的使 者，亡灵的接引神。罗马 神话中称为墨丘利，掌管 商业、交通、牧畜、竞技 、演说以及欺诈、盗窃。 他行走如飞，多才多艺， 传说首创字母、数字、天 文学、体育运动，发明古 代的竖琴，并把种植橄榄 树的技术传给人类。 赫耳墨斯和雕像者 想问笑问想问？ 爱慕虚荣而不被重视 情节发展： 1.赫耳墨斯为什么来到凡间？ 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请 说出他此刻的心理？ 3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要 “笑着问道”，这“笑”有什么含义？ 学习指导一:赫耳墨斯和雕像者 “想知道他在人间受到多大的尊重”。 想与地位最高的神一比高低，非常的自负。 第一问是探询； 第二问时“笑”写出他满意又得意的心态； 第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。 “假如你买了那两个，这个算 饶头，白送。”这句话说明了 什么？ 人们并没有把他放在眼里 听了雕像者的上述语言后， 赫耳墨斯的神情会怎样？ 难堪，窘迫。 赫尔墨斯和雕像者 的寓意是什么？ 讽刺了盲目自大的人 蚊子 和 任何时候都要谦虚 谨慎，只有保持清醒的 头脑，才能永远立于不 败之地。 伊索 寓言 狮子 学习指导二:(蚊子和狮子) 1.蚊子为什么能打败狮子？ 2.蚊子为什么会败给蜘蛛？ 3.寓意？ 蚊子和狮子 冲、咬 扬长避短 胜 狮子：抓 吹、唱 骄傲自满 败 蜘蛛：粘 骄兵必败 蚊子： 蚊子： . 文章运用了 手法 ？通过 描写方法来塑造形象？ 拟人 语言、动作、心理 . 蚊子两次“吹喇叭”的原 因是否相同？ 不同。 前：分析自我条件后信心百倍 ，吹起了进军号角。 后：炫耀自己的胜利，骄傲了 。 . 文中前后两次引用蚊子的 话，而标点符号、人称却不同 ，为什么？ 一是直接引用，后一是间接引 用。 寓意：讽刺那些取得一点 成绩而得意忘形的人。 蚊子和狮子 1、续编寓言故事。 a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶 头“白送”之后，他的心情如何？ 他说了什么？ b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着 凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以 后还会发生什么故事？ 2、自编寓言故事： 嘴和眼睛的对话； （提示：情节要合理具体，情节与寓意 要一致，寓意能揭示一种生活道理。） 树和斧子； 画笔和颜料: 蜜蜂与花朵: 猫和老鼠； 韩非（约前280前233），战国末期韩国人， 著名思想家。他出身贵族，屡次上书韩王进谏 ，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采 纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客 卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下 狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有韩非子 一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟 ，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中 许多寓言故事流传于世，智子疑邻就是其 中的一篇。 疏通文字 1、天雨墙坏 2、不筑，必将有盗 3、暮而果 4、甚智其子， 5、邻人之父 6、善术者 7、无故 8、吊之 9、何遽 10、居数月 而 ： 暮而果大亡其财 而疑邻人之父 亡： 暮而果大亡其财 无故亡而人胡 11、将 12、好骑 13、 堕而折其髀 14、十九 15、独以跛之故 16、相保 下雨； 毁坏 修补； 小偷 果然 以-为智，认为-聪明 f 老人 精通术数 原因 慰问 怎么就 经过 带领 喜欢 摔下； 大腿 十分之九 因为；瘸腿 保全 丢失 逃跑 表承接 表转折 朗读课文，翻译古文： 宋有富人，天雨墙坏。 其子曰：“不筑，必将有盗。 ” 宋国有个富人，因天下大雨，墙坍 塌下来。 他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它 ，一定有盗贼进来。” 其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财，其家甚智其子， 而疑邻人之父。 隔壁的老人也这么说。 这天晚上果然丢失了大量财物， 这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗 是隔壁那个老人干的。 译文参考 智子疑邻 宋国有个富人，因下大雨，墙 坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶 紧)修筑它，一定有盗贼进来。”隔 壁的老人也这么说。(可富人不听他 们的话。)这天晚上果然丢失了大量 财物，这家人很赞赏儿子聪明，却 怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。 寓意 ： 说明持相同看法的人却因身 份不同(实即跟主人的亲疏关系 不同)遭到不同对待。 讨论智子疑邻 对正确的意见应该采取 怎样的态度?如何正确 对待别人提出的意见或 建议? 淮南子 文言文重点字词归纳: 1.暮而果大亡其财 2.马无故亡而入胡 3.人皆吊之 4.此何遽不为福乎 5.居数月 6.其马将胡骏马而归 7.死者十九 亡：丢失 亡：逃跑。 吊：对其不幸表示安慰。 何遽：怎么就，表示反问。 居：这里是经过的意思。 将：带领。 十九：十分之九，意思是绝大部分。 朗读课文，翻译古文： 近塞上之人有善术者，马无故亡而 入胡。 靠近长城一带的人们中，有一个精 通术数的人。(一天)他家的马不知什 么缘故逃到胡人那边去了。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不 为福乎？” 居数月，其马将胡骏马而归。 人们都来安慰他，他却说：“这 难道不是福气吗?” 过了几个月，他那匹马(竟然)带领 着一群胡人的骏马回来了。 人皆贺之，其父曰：“此何遽不 能为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折 其髀。 人们都去祝贺他，他却说：“这 难道不是祸害吗?” 家里有的是好马，他儿子喜欢 骑着玩，(有一天)从马上摔下来， 摔断了大腿。 人皆吊之，其父曰：“此何遽不为 福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而 战。 人们都来安慰他，他却说：“这难 道不是福气吗?” 过了一年，胡人大举进攻，进了长城 ，壮年男子都拿起武器作战。 近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。 靠近长城一带的人，绝大多数都战死 沙场。 他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被 征去打仗)，父子得以保全生命。 二、指出重点字词 虚词 之：助词，的 近塞上之人有善术者。近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。 之：代词，他 人皆吊之。人皆贺之。 乎：句末语气助词 此何遽不为福乎？ 此何遽不为祸乎？ 而：顺接连词 其马将胡骏马而归。 丁壮者引弦而战。 其：代词 其马将胡骏马而归 代 父亲 其子好骑其子好骑 近近塞上之人有善术者塞上之人有善术者 近：近：（形容词用动词）（形容词用动词） 靠近靠近 善：善： （形容词用动词）擅长、善于（形容词用动词）擅长、善于 马无故马无故亡亡而入胡而入胡 亡：古、逃跑亡：古、逃跑 今、死亡今、死亡 其父曰：其父曰：“ “此何遽此何遽不为福乎？不为福乎？” ” 此：这此：这 何遽：怎么就，表示反问何遽：怎么就，表示反问 居居数月数月 居：经过居：经过 其马将胡骏马而其马将胡骏马而归归 归：回来归：回来 家家富富良马良马 富：富：（形容词用动词）（形容词用动词）富有，富有， 指很多指很多 其子其子好好骑骑 好：喜欢好：喜欢 堕堕而折其髀而折其髀 堕：掉、落、摔堕：掉、落、摔 死者死者十九十九 十九：古：十分之九十九：古：十分之九 今：十九今：十九 此独以跛之此独以跛之故故 故：缘故、原因故：缘故、原因 实词实词 寓 意 塞翁失马事 情的好坏可以转 化，要辨证地看 待事物。 塞翁失马 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数 的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人 那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难 道不是福气吗?”过了几个月，他那匹马(竟然 )带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝 贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”家里 有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从 马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他， 他却说：“这难道不是福气吗?”过了一年， 胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武 器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死 沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去 打仗)，父子得以保全生命。 讨论塞翁失马 好事坏事能转化吗?必然转化 吗?举出生活中与之同类的事 例说说好事、坏事在什么条件 下转化? 例如考试失利时，如果找到问 题的症结，失败就会成为成功 的基础，所以没考好不必悲观 失望等。 学习积累： 本节课，我们认识了一个成语 - 请同学们，结合实际生活，运用这一成语造句。 情境提示： 你的朋友因复习工作不够，测验考差了，你可以 怎样去安慰他呢？ : 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此 能得到好处。也指坏事在一定条件下可变 为好事。 塞翁失马告诉我们一个什么哲理？ 要说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（老 子58章）这两句话的，阐述了祸与福的对立统一 关系：事情的好坏可以转化，要辨证地看待事物。 成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事 。 学了塞翁失马，你认为好事一定可以变坏事吗？ 好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定的条件下 。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如 果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不 失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振， 丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸 了。所以，要注意把握好转化的点、条件。 二、阅读杨子之邻人亡羊 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请 杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者 众？”邻人曰：“多歧路。”既反回，问：“获 羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰 ：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以 反也。 注：选自列 子说符。 杨子：杨朱，战国时著名的思想家 。 亡：丢失。 率其党：带领他的亲属。党， 亲族。 竖：仆人。 既反：已经返回。既，已 经。反，同“返”。 奚：何，为什么。 1. 邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追 ？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？ 2. 用一个成语概括这个故事的意思，并说说人 们用这个成语比喻什么？ 1. 邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追 ？很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了？ 2. 2、用一个成语概括这个故事的意思，并说 说人们用这个成语比喻什么？ 因为岔道太多了，岔道之中，又有岔 道，邻人不知羊跑到哪条道上，没有去 追，只好回来了。 歧路亡羊。 人们用迷个成语比喻有的 人在学习、工作或社会生活中迷失了正确 方向。 三、阅读黔之驴柳宗元 黔之驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之 山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍 出近之，来慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇 ，远循；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异 能者；益习其声，又近出前后，终不敢博。稍近，益狎 ，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰： “技止此耳！”因跳踉大 ，断其喉，尽其肉，乃去 。 注：选自柳河东集。 慭慭(yn)然：小心谨慎的样子。 噬：咬。 狎（xi）：态度亲近而不庄重。 胜（shng） ：禁住。 跳踉（ling）：跳跃。：虎怒吼。 1. 这则寓言被后人概括为成语_. 2. 这则寓言的寓意是什么？ 1. 这则寓言被后人概括为成语 _. 2. 这则寓言的寓意是什么？ 黔驴技穷 对待任何貌似强大的东西，我们都不 要惧怕，要敢于斗争、善于斗争，最后 的胜利一定属于自己。 仿例寓言浓烟与烟囱 有一次，浓烟忽然俯视一下烟囱，就嘲笑起烟囱 来了：“多渺小、多可怜啊！你那样一动也不动，不 嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木头你是什么 时候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？ 你看了不觉得惭愧么？” 烟囱回答道：“你比我高，比我粗大，还会舞蹈 ，这都不假。只是你的行动没有一定的方向，你永远 只会随风飘荡，这也没有什么值得骄傲的。”浓烟冷 笑了一声说：“你这完全是妒忌我。但妒忌也是白搭 。你看我的千变万化，你看我越变越壮大” 浓烟继续自我欣赏，继续在摇摇摆摆中腾空。他一边 飞舞一边扩散，色彩越变越淡，声音也越来越微弱。 飞升呀，飞升呀，他不断扩散，最后终于完全消失了 。 背诵、默写这则寓言背诵、默写这则寓言 这个故事让你懂得什么道理 ？ 想 问 笑 问 更贵 一文不值 白送 如何得到尊重 ？ 尊重 感知课 文 雅典娜 智慧女神雅典娜 的诞生是最为奇 特的：传说她是 从宙斯的头脑里 长出来的。 相同点： 结构相同。都是第一段讲故事， 第二段议论并得出道理。 蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子 的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔 极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。 这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊 子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高 大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上 ，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松 脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。 异向思维 分析情节、概括寓意 第一则 ： 1、讽刺了那些妄自尊大，爱慕虚荣的人。 2、告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大 。 3、 第二则 ： 1、讽刺了那些取得成绩得意忘形的人，由 于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。 2、人不应被暂时的胜利冲昏头脑 。 3、 不同点： 1.情节不同。赫采用三问三答，把情 节推向高潮。蚊写了两件事。第一是 蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件 是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。 2.寓意不同。赫讽刺了那些爱慕虚荣 、自命不凡的人。蚊是讽刺那些取得 一点成绩而得意忘形的人。 3.表现方法不同。赫把神当作人来写 。蚊则用拟人手法，赋予动物以人的 情感和性格。 “寓”是“寄托”的意思。 寓言，通常是把深刻的道 理寓于简单的故事之中， 借此喻彼，借小喻大，借 古喻今，惯于运用拟人的 手法，语言简洁锋利。 一、劝喻性 二、讽谏性 思考： 请大家比较这则寓言和上则 赫耳墨斯和雕像者有什么相 同和不同之处？ 赫耳墨斯雕像者 1.赫耳墨斯之所以先问宙斯的雕 像值多少钱是因为什么？ 他想把宙斯的雕像和自己的 雕像的价钱作对比，来炫耀自 己在人间受到的尊重。 伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯 岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德 尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱 被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以 后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13世 纪发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋 不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公 元前5世纪末，“伊索”这 个名字已为希腊人所熟知 ，希腊寓言开始都归在他 的名下。 4.表达方式不同。赫主要运用 语言、动作和心理描写，表现赫耳 墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特 征。蚊主要运用语言描写，表 现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人 。描写蚊子两次吹喇叭的动作。 练习 ： 一、判断正误，对的画“”，错的画“” 1. 寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具 体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种 文学体裁. （ ） 2. 寓言中的人物都是人格化了的动物、植物 或自然界的其他东西和现象.