真正的哲学都是自己时代的精神上的精华(人教版必修4).ppt

第三课 时代精神的精华 哲学的基 本问题 是什么? 为什么? 、何者为第一性 、有无同一性 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 、与生活的关系 、对哲学的影响 (谁先谁后;谁是本原 谁是派生；谁决定 谁) 内容 （思维能否正确 认识存在） （思维 和存在 的关系 问题） 复习: 唯物主义和 唯心主义 根本观点 三种形态 根本观点 两种形态 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 辩证唯物主义和 历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 唯物主义 合理性 局限性 唯心主义 复习： 哲学的基 本派别 哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 (从属) 唯心主义 辨证法 形而上学 唯物主义和唯心主义的分歧： 世界是什么（世界的本原是物质还是意识） 辩证法和形而上学的分歧： 世界是怎么样（世界的状态）的 注意： 辩证法：全面、联系、发展 形而上学：片面、孤立、静止 阅读思考： (1)哲学属于什么范畴? （）哲学与一定社会和时代的经济和政 治的关系是什么？ ()为什么真正的哲学都是自己时代的 精神上的精华? ()哲学对社会变革的作用是什么?体现 在哪些方面? 第三课 时代精神的精华 一：真正的哲学是自己时代的精神上的精华 1、时代精神的总结和升华 战国时期，七国争雄，天下纷争，是一 个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时 代，却是中国历史上最为自由开放和不可思 议的时代，特别是对于学术的发展和思想的 传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时 代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和 学术派别，形成了百家争鸣的局面。 材料： 思考： 为什么战国时期会出现百家争鸣的局面？ (1)哲学属于什么范畴? (2)哲学与一定社会和时代的经济和政治 的关系是什么？ 春秋战国时期： 铁器、农具的 使用和推广 私田出现，新兴地主 阶级和奴隶主贵族阶 级矛盾尖锐 各个阶级或阶层都要起来表明自 己的态度，因而都对社会变革提出了 自己的主张和看法，哲学思想纷呈， 百家争鸣。 生产力提高 要求政治改革 （经济） （政治） 思 想 （文化） 哲 学 经济、政治 （一定社会的） 文 化 （一定社会的） 决定 反映、反作用 1、时代精神的总结和升华 任何哲学都是一定社会和时代的经济 、政治在精神上的反映。 结论一: 文化与经济、政治的关系 结论二: 哲学与时代精神的关系 讨论：在百家争鸣的上百种思想中，是不是 所有的思想都是正确的？是不是所有的思想 能称作是真正的哲学？ 思 想哲 学 理论化、系统化后 形成 正 确错误 正确、深刻反映本质 时代精华 歪曲、表面反映 时代糟粕 真正的哲学是自己时代的精 神上的精华。 结论三: 真正的哲学与时代的关系 为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？ 真 正 的 哲 学 正确地反映了时代的任务和要求； 牢牢地把握了时代的脉搏； 正确地总结和概括了时代的实践经验 和认识成果。 注意： 要用历史的眼光分析，一定要把哲学和它所处的时代 联系起来。 判断真正的哲学关键就在于看它是否反映了自己时代的要 求，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在于 它的某些个别论断 比较：哲学与真正的哲学 1)任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构 成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神 上的反映。 2)有的哲学能正确反映世界的本质和规律， 有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世 界。只有真正的哲学才能正确地反映世界，才是 自己时代的精神上的精华。 奴隶 社会 封建 社会 资本主 义社会 社会主 义社会 百家 争鸣 文艺复兴 启蒙运动 马克思 主义 2、社会变革的先导 回顾:人类社会经历了哪几个社会形态？ 在十四十六世纪的欧洲，文艺复兴 运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁 ，使人们的思想空前的解放，文艺科学空前 繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学 统治达1000年的漫长黑夜，迎来了新世纪的 曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人 为中心，唤醒了人们积极进取的精神、创造 精神和科学实验的精神。从而在精神方面为 资本主义制度的确立开辟了道路。 材料： 批判旧制度、社会 弊端、旧思想 指明社会前进的方向 哲学通过对社会的弊端、对旧制度和 旧思想的批判，更新观念、解放人们 的思想。 结论一: 哲学能预示和指明社会前进的方向， 指引人们追求更美好的未来。 动员和掌握群众，从而转化为变革社 会的巨大物质力量。 结论二: （结论三）总之，任何反映自己时代的历史任 务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社 会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的 变革 判断正误：任何哲学都可以成为社会变革的先导 （） 一、真正 的哲学都是 自己时代的 精神上的精 华 1、时代 精神的总 结和升华 （1）哲学是一定社会和时代的 经济 和政治在精神上的反映 （2）真正的哲学是自己时代 的精神上的精华的原因 2、社会变 革的先导 （体现） （1）哲学可以更新人的观 念,解放人的思想 （2） 哲学可以预见未来、指 明方向，动员和掌握群众，转 化为变革社会的物质力量 小结: 思考解决课本第15页的问题： 1、百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战 国时期？ 战国时期是社会大变动的时期。经济上，井田制 瓦解；政治上，诸侯争霸；文化上，经济政治的变动 造成文化下移。面对复杂的社会矛盾和纪律的社会变 革，不同的阶级和阶层处于各自的利益需要，提出了 不同的主张，出现百家争鸣的局面。 2、思想文化的发展和经济发展、政治变革之间 是什么关系？ 一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在 它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成 的。同时，思想文化是社会变革的先导，对经济发展 、政治变革起着巨大的反作用。 1真正的哲学之所以是自己时代的精 神上的精华，是因为( ) 它是一定时代的经济、政治在精神上 的反映 它正确反映了时代的任务和要 求 它牢牢地把握了时代的脉搏 它正 确地总结和概括了时代的实践经验和认识 成果 C 课堂练习： 2 哲学作为一种巨大的精神力量， 对社会变革的作用，首先体现在 通过对社会的弊端、对旧制度和 旧思想的批判，更新人的观念，解放人的 思想 反映新兴资产阶级的利益和要求 ，反封建神权 C为无产阶级代表的劳动群众提供 强有力的精神武器 反作用于一定形态的经济和政治 、下列关于哲学对社会变革作用的说法，正确 的是 预见和指明社会发展的方向，指引人们追求 美好的未来 直接作用于社会制度，引起社会形态的变化 动员和掌握广大人民群众，转化为巨大的物 质力量 提出社会发展的理想目标，提供社会变革的 政治保证 C _ _ 、14世纪至16世纪欧洲的文艺复兴运动是一场 反映资产阶级利益和要求的反封建反神权的思想文化 启蒙运动，它促进了欧洲文化的空前繁荣和为资本主 义的发展开辟了道路。这说明 它通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批 判，更新人的观念，解放人的思想 它预见、指明了社会前进的方向，提出社会发 展的理想目标，指引人们追求美好的未来 它能动员和掌握群众，从而转化为变革社会的 巨大物质力量 它培养了人们乐观向上的人生态度，唤起了人 们的创造意识和科学实验精神，为资本主义发展提供 了精神动力 C D 、 德国古典哲学主要用辩证法启迪 人们的心灵，解放人们的思想，从而成为 变革德国封建社会的前导。 上述材料说明( ) A.哲学是人类智慧的结晶 B.哲学是社会变革的先导 C.哲学是具体知识的总结 D.哲学是历史发展的硕果 B 、下列对一定形态的经济和政治与一定形态 的文化的关系理解正确的是 定形态的经济和政治决定一定形态的文 化 一定形态的文化反作用于一定形态的经济和 政治 一定形态的文化决定一定形态的经济和政治 一定形态的经济和政治反作用于定形态的 文化 C B 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地 反映时代的任务和要求，推动时代的步伐和进程。据 此回答： 哲学反映时代的任务和要求，就是说( ) 哲学是经济、政治的体现 哲学是政治斗争的核心 C哲学是经济工作的重点 哲学是思想文化的灵魂 真正的哲学推动时代的步伐和进程，意味着( ) 哲学是时代变革的先导因素 哲学是历史发展 的精神动力 哲学是社会实践的根本目的 哲 学是进步阶级的思想武器 9、恩格斯指出：“任何哲学只不过是在思想 上反映出来的时代内容。”这说明： A、哲学属于思想文化范畴 B、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治 在精神上的反映 C、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变 革 D、任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确 反映 10、被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹： 是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面 反映出： A、哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人 的观念，解放人的思想，指导社会变革 B、哲学对社会变革具有决定作用 C、启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为 资本主义发展开辟了道路 D、哲学为社会发展奠定了物质基础 11、恩格斯指出：