康有为的社会思想.ppt

其一，物质文明和精神文明高度发达。其一，物质文明和精神文明高度发达。 其二，废除私有财产，实行财产公有。其二，废除私有财产，实行财产公有。 其三，消灭阶级，人人平等。其三，消灭阶级，人人平等。 其四，政府机关实行民主管理。其四，政府机关实行民主管理。 最后，康有为还探讨了实现大同世界的路径。最后，康有为还探讨了实现大同世界的路径。 他认为，他认为， “去九界去九界 ”是人类通向大同社会的道路。所是人类通向大同社会的道路。所 谓谓“去九界，即去国界、去级界、去种界、去形界去九界，即去国界、去级界、去种界、去形界 、去家界、去产界、去乱界、去类界、去苦界、去家界、去产界、去乱界、去类界、去苦界”。 康有为还把西方的康有为还把西方的“人道人道 ”与儒家的与儒家的 “仁道仁道 ”结合结合 在一起，抨击了中国传统的在一起，抨击了中国传统的“宗族保障模式宗族保障模式 ”，构，构 想了想了 “公养公养 ”、“公教公教 ”、“公恤公恤 ”的理想社会的福利的理想社会的福利 保障体系。保障体系。 第一，从第一，从 “仁道论仁道论 ”到到“批判论批判论 ”。 第二，抨击中国传统宗族福利保障模式的狭隘第二，抨击中国传统宗族福利保障模式的狭隘 性。性。 康有为认为，这种传统的宗族福利保障模式固康有为认为，这种传统的宗族福利保障模式固 然有其温情的一面，但也有其狭隘的一面。他从然有其温情的一面，但也有其狭隘的一面。他从 中西比较角度入手，探讨了中国社会福利的不同中西比较角度入手，探讨了中国社会福利的不同 特点。特点。 首先，他认为中国人重宗族而轻国家，而欧美人首先，他认为中国人重宗族而轻国家，而欧美人 则重国家而轻宗族。则重国家而轻宗族。 其次，正因为欧美人重国家轻宗族，所以欧美人其次，正因为欧美人重国家轻宗族，所以欧美人 才会捐千百万金钱，建立社会福利机构。才会捐千百万金钱，建立社会福利机构。 而由于中国人重宗族而轻国家，其社会福利善举而由于中国人重宗族而轻国家，其社会福利善举 只局限于捐祖堂、义田、义庄。最后，基于上述认只局限于捐祖堂、义田、义庄。最后，基于上述认 识，康有为批判了中国传统宗族福利保障模式的狭识，康有为批判了中国传统宗族福利保障模式的狭 隘性。隘性。 第三，第三， “大同世界大同世界 ”的社会福利构想。的社会福利构想。 在理想的在理想的 “大同世界大同世界 ”中，所有的社会福利事业中，所有的社会福利事业 都由公共机构来承担，主要包括都由公共机构来承担，主要包括“公养公养 ”、“公教公教 ” 、“公恤公恤 ”三个方面：三个方面： （1）公养机构。）公养机构。 （2）公教机构。）公教机构。 （3）公恤机构。）公恤机构。 通过上述的通过上述的 “公养公养 ”、“公教公教 ”、“公恤公恤 ”等社会福等社会福 利机构，人类社会便可达到幸福快乐的大同之世利机构，人类社会便可达到幸福快乐的大同之世 。 康有为在康有为在 大同书大同书 中，对中，对 “大同世界大同世界 ”理想的理想的 社会福利制度的设计，在中国社会思想史上占有社会福利制度的设计，在中国社会思想史上占有 重要的历史地位，为后世中国有识之士设计和改重要的历史地位，为后世中国有识之士设计和改 造中国传统福利制度，提供了宝贵的思想材料。造中国传统福利制度，提供了宝贵的思想材料。 1、康有为将中国传统的变易思想与西方进化论思、康有为将中国传统的变易思想与西方进化论思 想结合在一起，提出了独具特色的社会变迁思想，想结合在一起，提出了独具特色的社会变迁思想， 以为其变法图强提供理论依据。以为其变法图强提供理论依据。 2、在社会改革论方面，康有为批判了洋务派只、在社会改革论方面，康有为批判了洋务派只“ 变事变事 ”，不，不 “变制变制 ”的局限性，主张社会改革要在政治的局限性，主张社会改革要在政治 、经济、文化、社会等多个层面来同时进行。、经济、文化、社会等多个层面来同时进行。 3、在社会福利思想方面，康有为提出了、在社会福利思想方面，康有为提出了“恤穷论恤穷论 ” ，主张通过移民垦茺、劝工警惰、恤鳏寡孤独等措，主张通过移民垦茺、劝工警惰、恤鳏寡孤独等措 施，扶贫济弱，固结民心。施，扶贫济弱，固结民心。 4、在、在 大同书大同书 中，他从中，他从 “仁道论仁道论 ”出发，批出发，批 判