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文档简介

三 峡 郦道元 郦道元,(约470527), 字善长,北魏地理学家 ,散文家。著有水经 注。 水经注,不仅是一部 具有重大科学价值的地 理巨著,而且也是一部 颇具特色的山水游记。 文笔绚烂,语言清丽, 具有较高的文学价值。 重点字注音 阙 襄 涧 属 溯 漱 曦 湍 嶂 啸 qu zhngx s sh zh xio xing tun jin 几处重点句子的断句 自非 / 亭午夜分,不见曦月 沿 / 溯 / 阻绝 其间 / 千二百里,虽 / 乘奔御风,不以疾也。 清 / 荣 / 峻 / 茂 每至 / 晴初 / 霜旦 三峡 当堂考练 解释下列句子中红色字词的意思。 1.沿溯阻绝 2.虽乘奔御风不以疾也。 3.素湍绿潭,回清倒影 4.每至晴初霜旦 5.哀转久绝 翻译句子 1.自非亭午夜分不见曦月 译文: 2.虽乘奔御风不以疾也 译文: 3.至于夏水襄陵,沿溯阻绝 译文: 4.素湍绿潭,回清倒影 译文: 如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮 即使骑上快马,驾着风,也没有这样快 至于夏天江水漫上丘陵的时候,上行和下行的航路都 被阻绝了。 雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒影着各种 景物的影子。 5.清荣峻茂,良多趣味 译文: 6.每至晴初霜旦,林寒涧肃 译文: 7.常有高猿长啸,属引凄异 译文: 8.空谷传响,哀转久绝 译文: 水清,树荣,(茂盛),山高,草盛,实在有很多 趣味。 每当到了初晴或结霜的早晨,树林和山涧显出一片 清凉和寂静。 有时高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄 凉。 空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才 消失 文言文的翻 译六法 (1)“对”,即对译。 (2)“换”,即替换。 (3)“留”,即保留。 (4)“删”,即删略。 (5)“补”,即补充。 (6)“调”,即“调换”。 字字落实,准确第一; 单音词语,双音替换。 国年官地,保留不译; 遇有省略,补充词语。 调整词序,删去无义; 修辞用典,辅以意译。 推断词义,前后联系; 字词句篇,连成一气。 句子翻译歌诀 自三峡七百里中 ,两岸连山 ,略无阙处。 重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分 ,不见曦 月。 三 峡 郦道元 /至于夏水襄陵 ,沿溯阻绝。或王命急宣 ,有时朝发白帝 ,暮到江陵 ,其间千二百里 ,虽乘奔御风, 不以疾也。 /春冬之时 ,则素湍 绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏 ,悬泉瀑布 ,飞 漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 /每至晴初霜旦 , 林寒涧肃 ,常有高猿长啸 ,属引凄异 ,空谷传 响 ,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长 ,猿鸣三声泪沾裳。 ” 夏水 山景 春水 冬水 三峡 课文写出了三峡景物的哪些 特点?试找出相关语句加以说明 。 分析特点 先写山高峡深,连绵不断 。“自三峽七百里中,两岸连山 ,略无阙处。”是写两岸山峰连 绵不断。“重岩叠嶂,隐天蔽日” 是写山高峡深。 三峡 分析特点 次写夏季江水大而急。“夏水 襄陵,沿溯阻绝”,是说夏水漫上 大山,波浪大而阻隔上下交通。“ 或王命急宣,有时朝发白帝,暮 到江陵,其间千二百里,虽乘奔 御风不以疾也。”迫不得已要复王 命,顺流而下,一千二百里的路 程一天就到了。那速度即使骑快 马,驾着风,也没有这么快。这 种对比烘托,使我们更能想象到 那速度是多么快。 三峡 分析特点 再写春冬之景“素湍绿潭”是 春冬江流的影态,不像夏日奔腾 浑浊,自然“回清倒影”,“绝巘怪 柏,悬泉瀑布,飞漱其间”,虽 是春冬之时,也一派生机,所以 “良多趣味”。 最后是写“晴初霜旦”的特殊 景观,其时“林寒涧肃,常有高 猿长啸,属引凄异,空谷传响, 哀转久绝”。从山水到猿啼,写 出了三峡特有的风貌,文字准确 而简约。 三峡 先写山:两岸连山 群山对峙 后写水 夏 春 冬 之 时 形 “怪”“悬” 总特点 声:“长啸” 情:“凄异” 雄 壮 美 清 秀 美 凄 异 美 色 “素”“绿” 清荣峻茂 “哀转” 大水猛涨 江流湍急 林寒涧肃 哀猿凄清 有山、有水;有色、有形、有声、有情 春 冬 总 写 阅读扩展 n阅读李白的早发白帝城一诗, 请说出它和本文内容上的联系。 n 朝发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 中考原题展示 1用“”标出下面句中的两处停顿。(2分) 虽 乘 奔 御 风 不 以 疾 也 2下列加点词在辞海中有多个义项,请选出在 该句中释义恰当的一项。(只填序号)(3分) 沿溯阻绝 绝: ( ) 绝:.断绝 .极、最 C.缺乏 D.穿过 有时朝发白帝 发: ( ) 发:A.射出 B.揭露 C.启发 D.出发 水落而石出者 而: ( ) 而:.如果 B.表承接 C.表转折 D.通“尔 ” A D B 3下列对文中语句的翻译,错误的一项是( )(3 分) A日出而林霏开 太阳出来,树林里的雾气散开了 B云归而岩穴暝 云雾归去,山洞里就昏暗了 C良多趣味 实在有很多趣味 D飞漱其间 在那里飞流冲荡 B 4第3段写三峡春冬景色时,既描写了 “_”的静景,也描 写了“_”的动景,动 静结合,相得益彰。(2分) 5从全文看,第4段中引用渔者歌谣的作用 是什么?(2分) 素湍绿潭,回清倒影 悬泉瀑布,飞溯其间 进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染三 峡秋天萧瑟凄清的气氛。 6昔日郦道元笔下美丽的三峡,如今因三峡 工程更闻名于世,并吸引了无数中外游客前 来观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段 导游词,向前来观光的游客介绍三峡的风景 特点和时代变化。(3分) 【相关链接】新华网三峡工地5月20日专电(记者江时强、刘 诗平)2006年5月20日14时,三峡坝顶上激动的建设者们见 证了大坝最后一方混凝土浇筑的历史性时刻。至此,世界 规模最大的混凝土大坝终于在中国长江西陵峡全线建成。 三峡大坝建成后,大坝本身就是一道壮丽的景观。北京三 峡游的线路一直在追踪 三峡大坝的建设进程。三峡大 坝新姿。 三峡大坝新 姿 导游词示例:各位旅客,欢迎你们来三峡观光。七百 里三峡,雄奇险拔,清幽秀丽,四季美景风格迥异。 春冬之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞 悬;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒,猿鸣哀转。走 进三峡人家,品尝金黄蜜桔;登上三峡大坝,感受磅 礴气势。多情的三峡风光,热情的三峡人民,欢迎各 位常游此地。(3分,三峡风光介绍2分,时代变化1分 。如语言不简洁连贯,不生动优美,酌情扣分) 周敦颐 作者简介 周敦颐,北宋著名的哲学家。宋代理学的 创始人之一,著有周元公集。字茂叔,号 濂溪。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学, 世称濂溪先生。周敦颐非常博学,而且人品很 高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓 所爱戴。他酷爱莲花,1068年任南康郡守时曾 带领属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为“ 爱莲池”。夏秋之交,莲花盛开,阵阵馨香扑 面。 周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的 黑暗,深爱莲花的高洁,写下了著名的爱莲 说。 “说” :是古代的一种文体。既 可以说明议论,也可以叙事,都是为 了说明一个道理。跟现在的杂文大致 相近。 了解“说”这一文体 什么是“托物言志” ? “托物言志”是一种借助某事某物 来说明道理、抒发情致的写法。 水陆/草木/之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独 爱菊。自李唐来,世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤 泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝 ,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵玩焉 。 予谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲 ,花之/君子者也。噫! 菊/之爱,陶后/鲜有闻。莲/ 之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。 爱 莲 说 周敦颐 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃 。晋陶渊明独爱菊,自李唐来, 世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤 泥而不染,濯清涟而不妖,中通 外直,不蔓不枝,香远益清,亭 亭净植,可远观而不可亵玩焉。 -予谓菊,花之隐逸者也;牡 丹,花之富贵者也;莲,花之君 子者也。噫! 菊之爱,陶后鲜有 闻。莲之爱, 同予者何人?牡丹 之爱,宜乎众矣。 蕃 fn 淤 y 濯zhu 涟 lin 蔓 mn 亵 xi 鲜 xin 逸 y 1、生字词: 2“之”的用法: 1、渔人甚异之 2、具答之 3、何陋之有? 4、水陆草木之花 5、莲之出淤泥而不染 (代词:“这种情况”) (代词“他们”) (宾语前置,无实义) (助词,“的”) (用在主谓之间,舒缓音节,无实义) “之”的用法 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 可远观而不可亵玩 亭亭净植 香远益清 生长环境 体态香气 正直 风度 清高 高洁 质朴 芳香 庄重 君子 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 不与世风同流合污 不孤高自许 通达事理行为方正 不攀附权贵 美名远扬 志洁行廉 仪态庄重令人敬重 莲 君子 爱莲说 周敦颐 托物言志 陶渊明菊隐逸者 世人牡丹富贵者 正衬 反衬 予莲 君子者 比喻 主旨: 作者以莲自喻,借抒写 爱 莲之情表达自己淡泊名利, 洁身自好的人生态度,婉转地 批判了追逐名利、趋炎附势的 恶浊世风。 中考原题展示 1下面加粗倾斜的字注音正确的一项是( )(2分) A.可爱者甚蕃(pn ) B.出淤泥而不染(x) C.濯清涟而不妖 (zh) D.可远观而不可亵玩焉(xi) 2解释下面加点的词在句中的含义。(4 分) ( l )香远益清 益: ( 2 )亭亭净植 植: ( 3)陶后鲜有闻 鲜: ( 4)宜乎众矣 宜: 3.用现代汉语翻译下面的句子。(4 分) (1)可远观而不可亵玩焉。 (2)予谓菊,花之隐逸者也。 更加 D 立 少应该 (只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。 我认为,菊是花中的隐士。 n4.文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传 的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。 象征身处污浊环境而不同流合污,庄重、质朴、 不哗众取宠的品质。在当今社会,学习这一品质尤 其重要。 n5.荀子说“蓬生麻中,不扶而直:白沙在涅(黑泥) ,与之俱黑”,而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。 围绕“环境与人”的关系,提炼出这两句话各自蕴含 的观点。(2分) 环境可以改变人;人可以不受环境的影响。 n阅读下面【甲】【乙】两文,完成题目。 乙自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其劲 叶既生,则又日高一日,日上日妍,有风既作飘飘 之态,无风亦呈袅娜之态;迢至菡萏成花,娇姿欲 滴,后先相继;乃花中既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中 结实,亭亭玉立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不 至白露为霜,而能事不已。此皆言其可目者也。可 鼻则有花荷叶之清香,荷花之异馥,避暑而暑为之 退,纳凉逐之生。至其可人之口者,则莲实与藕, 皆并列盘餐,而互芬齿颊者也。只有霜中败叶,零 落难堪,似成废物矣,及摘而藏之,又备经年襄物 之用。是芙蕖者也,无一时一刻,这适耳目之观; 无一物一丝,不备家常之用者也。 (节选自李渔 闲情偶寄) n注释荷钱:指初生的小荷叶。劲叶:指长大 了的荷叶。菡萏:未开的荷花。异馥:异香。 芙渠:荷花。 n1.解释下面句子中加点的字。(2分) 不蔓不枝( ) 陶后鲜有闻( ) 不至白露为霜,而能事不已( ) 此皆言其可目者也( ) n2.下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘 而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是( )(2分) A予独爱莲之出淤泥而不染 B溪深而鱼肥 C乃记之而去 D呼尔而与之 长枝节,生出枝节 少 停止 合宜,适合 C n3.用现代汉语翻译下列句子。(4分) 可远观而不可亵玩焉。 无一时一刻,不适耳目之观。 n4.甲、乙两个文段都写荷花,都表达了作者 对荷花的喜爱和赞美之情,但赞美和喜爱 的原因有所不同,请用简洁的语言分析。 (人们)可以远远地观赏,却不能贴近去玩弄。 无时无刻不适合人观赏。 甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高 自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可 闻”“可吃”“可用”,有实用价值。 苏 轼 写作背景 记承天寺夜游是苏轼的一 篇小品文,写于作者被贬黄州期 间。文章仅84字,却创造了一个 清幽宁静的艺术境界,传达了作 者复杂微妙的心境。 1.给下列字注音。 遂 寝 藻 荇 解释下列画线的词语。 欣然起行 无与为乐者 遂至 步于中庭 庭下如积水 藻荇交横 盖竹柏影也 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡 ,月色入户,欣然起行。念无与为乐者 ,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝 ,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水 中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月? 何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。 解词:念: 寝: 相与: 中庭: 空明: 藻、荇: 但少闲人: 但: 闲人: 记承天寺夜游 苏轼 考虑睡共同,一起 前庭,院里。 形容水的空无澄澈。 均为水生植物。 只是缺少清闲的人 只是清闲的人 记承天寺夜游故事构架 时间: 承天寺(黄州) 初冬之夜 地点: 人物: 苏东坡、张怀民 情节: 好友赏月 如何理解“何夜无月?何处 无竹柏?但少闲人如吾两人者 耳”? 1.“何夜无月?何处无竹柏?“一句体现了苏 轼乐观旷达的阔大胸襟。 2.“但少闲人如吾两人者耳”结尾句表达了 种种微妙复杂的感情:被贬的悲凉,人生的 感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲尽在其 中。 中考原题展示 n1下面对加点词解释不正确的一项是( )(2分) A念无与为乐者(思念) B遂至承天寺(于是,就) C怀民亦未寝(睡觉) D相与步于中庭(共同,一 起) n2用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。(3分) 译文: n3本文集中写景的句子是第 句,其主要内容可 用4个字概括为:。 (3分) n4这篇文章主要表现了作者 的心境 。(2分) 只是缺少像我俩这样的清闲的人罢了 。 A 庭中月色(月色如水、月色空明) (答“豁达”也给2分;答 “怀才不遇”、“愤愤不平”、 “乐观”等给1分;答“闲适”、“热爱自然”不给分) 4 旷达 观观 潮潮 周密周密 观 潮 浙江之潮,天下之伟观/也。自既望以至 十八日/为盛。方其/远出海门,仅如银线; 既而渐近,则/玉城雪岭/际天而来,大声/如 雷霆tng ,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。 杨诚斋zhi 诗云“海涌银为郭,江横玉系 腰”者/是也。 每岁/京尹yn/出浙江亭/教阅水军,艨艟 mng chng数百,分列两岸;既而/尽奔腾 /分合/五阵之势,并有/乘骑j/弄旗/标枪/舞 刀/于水面者,如履l平地。倏sh尔/黄烟四 起,人物/略不相睹,水爆轰震,声如崩山。 烟消波静,则/一舸g 无迹,仅有“敌船 ” /为火所焚,随波而逝。 吴儿善泅qi者/数百,皆/披发文身, 手持/十幅/大彩旗,争先鼓勇,溯s迎而 上,出没m于/鲸波万仞rn中,腾身百变, 而旗尾/略不沾湿,以此夸能。 江干/上下/十余里间,珠翠罗绮q /溢 目,车马塞s途,饮食百物/皆/倍穹qing 常时,而/僦赁ji ln 看幕,虽/席地/不容 间也。 浙江之潮,天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。 钱塘江潮,是天下雄伟的景象。从农历(八月)十六到 十八日为最盛。 方其远出海门,仅如银线; 当潮水从浙江入海口涌起的时候,几乎像一条 银白色的线; 既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆, 不久潮水越来越近,就像玉城雪岭一般连天涌来,声 音大得像雷霆万钧, 震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。 震撼天地,激扬喷薄,吞没天空,涤荡太阳,来势极 其雄伟豪壮。 杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。 杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”描写 的就是这样的景象啊。 每岁京伊出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸 ; 每年,京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,数百条战船分列 两岸; 既而尽奔腾分合五阵之势, 然后演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合 ,极尽其种种变化, 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地。 同时在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地 上。 倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩 山。 忽然黄烟四起,人和物一点儿也看不见了, (只听得)传来水爆 的轰鸣声,声音如同山塌了一样。 烟消波静,则一舸无迹, (待到)烟雾消散,水面又恢复了平静,看不到一条船的踪迹 , 仅有“敌船”为火所焚,随波而逝。 只剩下被火烧毁的“敌船”,随着波浪流走了。 吴儿善泅者数百,皆披发文身, 几百个善于泅水的吴中健儿,披散着头发,身 上画着文彩, 手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上, 手里拿着十幅大彩旗,争先奋力逆流迎潮而上 , 出没于鲸波万仞中,腾身百变, (他们的身影)在万仞高的惊涛骇浪中浮沉, 翻腾着身子变换着各种姿态, 而旗尾略不沾湿,以此夸能。 而旗尾一点也不被水沾湿,凭借这种(表演) 来显示他们(高超)的技能。 江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目 , 江岸上上下下十多里路,满眼都是华丽 的服饰, 车马塞途,饮食百物皆倍穹常时, 车马堵塞了道路,饮食百货之物,价格 比平时加倍的高, 而僦赁看幕

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