次课：唐宋明清现当代散.ppt

唐宋及现代散文 唐代散文段太尉逸事状 现代散文秋夜 唐代散文 中国散文史上的又一座高峰 韩愈（768824） 字退之，唐代古文运动的 倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文 言文的表达功能。宋代苏轼称 他 “文起八代之衰，而道济 天下之溺，忠犯人主之怒，而 勇夺 三军之帅”，与柳宗元并 称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名。 古文观止 初盛唐文章选入： 魏征 谏太宗十思疏 骆宾王 为徐敬业讨武曌檄 王勃 滕王阁序 李白 与韩荆州书 春夜宴桃李园序 骈文之经典 滕王阁序 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇 瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀 黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐 飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨 ；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥吟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤 歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水 朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄 于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无 穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下， 目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰 远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是 他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。 唐代散文发展脉胳 初唐、盛唐：沿袭六朝余习，骈体文。 中唐，以韩愈、柳宗元为代表的“古文运动”，提倡以古文 替代骈文，打破了骈文统治文坛的局面，给散文充实了积 极的社会内容，实现了文体和文章表现形式的解放。韩柳 的“古文”创作，极大地提高了散文的抒情、叙事、议论 和讽刺的艺术功能，促进了唐代散文的繁荣和发展。 李翱、皇甫湜、孙樵等。 晚唐的皮日休、陆龟蒙、罗隐的小品文，亦独放异彩。杜牧 的散文也有较高的成就。 小石潭记 似与游者相乐。潭西南而望 ，斗折蛇行，明灭可见。其 岸势犬牙差互，不可知其源 。 坐潭上，四面竹树环合， 寂寥无人，凄神寒骨，悄怆 幽邃。以其境过清，不可久 居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古， 余弟宗玄。隶而从者，崔氏 二小生：曰恕己，曰奉壹。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出。 为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上， 佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽， 柳子厚墓志铭 韩愈 子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴 公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后 ，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令 江南；其后以不能媚权贵，失御史；权贵人死，乃复拜 侍御史；号为刚直，所与游皆当世名人。 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自 成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其 后以博学宏科授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古 ，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振 ，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口 荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即 位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史 。未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览 ，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于 山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史 ，而子厚得柳州。既至，叹日：“是岂不足为政 邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以 男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。 子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令 书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于 他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为 进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为 文词者，悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡 亦在谴中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所 居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白 其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏 ，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得 事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见 节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐， 诩诩强语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕 泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利， 仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手 救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽狄 夷所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风 ，亦可少愧矣。 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功 业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。材不为世用， 道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身。斥时， 有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不 极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必 传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时 ，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。 元和十四年十一月八日卒，年四十七。归葬万年 先人墓侧。费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概 ，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。 葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。性谨慎，学问不厌 。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子 厚，又将经纪其家，庶几有始终者。 铭曰： 是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人 。 柳宗元 柳宗元出生时，“安史之乱”刚平定 20年。这时的唐王朝早已走过了它的 太平盛世，逐渐衰朽。各种社会矛盾 急剧发展。 贞元九年（793年）春，20岁考中进士，同时 中进士的还有好友刘禹锡。任秘书省校书郎，步 入官场，又调为蓝田尉，后又调回长安任监察御 史里行，时年31岁，与韩愈同官。 永贞革新、 “二王八司马事件”。 永州之贬10年（行则膝颤，坐则髀痹） 、柳州四年 ，死时年仅47岁 柳宗元 提出 “文以明道”的文学主张，对当时 “古文运动”起了重要的指导作用。 散文形式多样化，论文（答韦中立 论师道书等论文八书）、传记（段太尉 逸事状、童区寄传等）、寓言（三戒 、传、罴说等）、山水游记（永州八 记）都很出色。 文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了那时的最高 峰。 作品由刘禹锡整理编成柳河东集。 段太尉逸事状 传记文。 状是旧时详记死者世系,名字,爵里(爵位乡邑), 行治,寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事, 是状的一种变体。 段太尉逸事状 写作背景 ：段太尉，名秀实，字成公。官至 司农卿。唐德宗建中四年，发生叛乱，叛军拥 戴节度使朱泚为帝，当时段在朝廷，怒斥朱泚 ，并以朝笏击其面额，被害，追赠太尉。 写作意图:流言“武人一时奋不虑死，以取名天 下”。“遇不可，必达其志，决非偶然”。柳 宗元写给当时在史馆任职的韩愈修史时作参考 。 与史官韩愈致段秀实太尉逸事书：“太尉大 节，古固无有。然人以为偶一奋，遂名无穷，今 大不然。太尉自有难在军中，其处心未尝亏侧， 其莅事无一不可纪。会在下名未达，以故不闻， 非直以一时取笏为谅（信）也。” 课文分析： 三件逸事 勇服郭晞：依次写悍卒肆志，自荐平乱，诣营陈 辞，请留宿营，突出了段秀实外柔内刚的性格 。以刚勇取胜对方，不畏强暴，疾恶如仇 。 仁愧焦令谌：同情、救助、安抚一个无力交租而 惨遭毒打的农民。仁信爱民之心 。 节显治事堂：洞察朱泚之心，拒不收礼，将礼物 栖之梁木。清正廉洁的节操。 (交代写作本文的时间、原因及材料的来源，以 说明逸事状内容之不谬。) 勇服郭晞：集中表现段太尉之勇。 郭晞：纵士卒无赖，士卒肆意； 白孝德：戚不敢言； 段秀实：自荐已乱，断头注槊上，赴营陈辞 ，留宿军营。 郭晞折服。 柔中寓刚、勇毅见于平易的鲜明个性。 仁愧焦令谌，集中表现段太尉之仁。 焦令谌：取人田，归我半，督责益急； 我畏段某耶？大杖击二十。 段太尉：水洗去血，裂裳衣疮，手注善药， 旦夕哺农； 取骑马卖，市谷代偿。 尹少荣：汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶？ 焦令谌：“吾终不可以见段公！”自恨死。 段太尉仁信爱民的高尚品质得到鲜明体现。 节显治事堂，集中表现段太尉之廉。 朱泚行贿，太尉婿“处贱无以拒”。 段秀实：戒其族，怒斥婿，栖之梁木。 充分表现段太尉一尘不染、清正廉洁的高风 亮节。 朱泚反，以秀实失兵，必恨愤，且素有人望， 使骑往迎。秀实与子弟诀而入，泚喜曰：“公来， 吾事成矣。”秀实曰：“将士东征，宴赐不丰，有 司过耳，人主何与知？公本以忠义闻天下，今变起 仓卒，当谕众以祸福，扫清宫室，迎乘舆，公之职 也。”泚默然。秀实知不可，乃阳与合，阴结将军 刘海宾、姚令言、都虞候何明礼，欲图泚。三人者 ，皆秀实素所厚。会源休教泚伪迎天子，遣将韩旻 领锐师三千疾驰奉天。秀实以为宗社之危不容喘， 乃遣人谕大吏岐灵岳窃取令言印，不获，乃倒用司 农印追其兵。旻至骆驿，得符还。 新唐书 秀实谓海宾曰：“旻之来，吾等无遗类。我当直 搏杀贼，不然则死。“乃约事急为继，而令明礼 应于外。翌日，泚召秀实计事，源休、姚令言、 李忠臣、李子平皆在坐。秀实戎服与休并语，至 僣位，勃然起，执休腕，夺其象笏，奋而前，唾 泚面大骂曰：“狂贼！可磔万段，我岂从汝反邪 ！“遂击之。泚举臂捍笏，中颡，流血蔑面，匍 匐走。贼众未敢动，而海宾等无至者。秀实大呼 曰：“我不同反，胡不杀我！“遂遇害，年六十五 。海宾、明礼、灵岳等皆继为贼害。帝在奉天， 恨用秀实不极才，垂涕悔怅。 文章主旨 人物外柔内刚、勇毅见于平易的个 性特征，刻划了一位不畏强暴，关心人 民，临财而不苟取的封建时代正直官吏 的形象，同时对当时社会现实的丑恶现 象也有所揭露，具有一定的认识意义和 史料价值。 艺术特色 1、结构上颇具匠心。 2、全文不着一句议论，寓情于事，以 形传神，繁简得当。 第二节、现当代散文 中国现代散文19191949 由白话替代了文言；由“代圣贤立言”变为“表现自 己” ；由“文章”上升为“文学” 。 散文史上又一次思想、文体的大解放、大突破！ 中国当代散文(1949- 十七年（1949-1966） 严重滑坡 “文革”时期（1966-1678） 浩劫 新时期（1978-） 新的探索 中国现代散文的三个阶段 第一阶段(19171927)：“五四”时期的散 文。 鲁迅前期的杂感文集：坟、热风、 华盖集、华盖集续编与而已集 。 鲁迅的散文诗集野草与回忆性散文集 朝花夕拾。 周作人：新青年“随感录”的重要作者 。 朱自清与冰心。 林语堂、郁达夫、徐志摩、郭沫若、瞿秋白 等人。 朱自清（评此期散文）： “确是绚烂极了： 有种种的样式，种种的流派 ，表现着，批评着，解释着人生的各面，迁流曼衍， 日新月异；有中国名士风，有外国绅士风，有隐士， 有叛徒，在思想上是如此。或描写，或讽刺，或委曲 ，或缜密，或劲健，或绮丽，或洗炼，或流动，或含 蓄，在表现上是如此 (背影序)。 中国现代散文的三个阶段 第二阶段(19281937年6月)： 三十年代的散文。 鲁迅的杂文三闲集、二心集、南腔北调 集、伪自由书、准风月谈、且介亭 杂文等。 抒情散文何其芳的画梦录等； 叙事散文，代表作有李广田的画廊集、银狐 集、雀蓑集等； 报告文学兴盛，其中最优秀的作品是夏衍的包身 工。 林语堂、周作人等提倡小品文的“超脱”、“闲适 ”、“幽默”的格调。 中国现代散文的三个阶段 第三阶段(1937年7月1949年9月)： 抗日战 争和解放战争时期的散文。 如茅盾的白杨礼赞、风景谈； 萧红的散文集萧红散文、回忆鲁迅先 生； 沈从文的散文集湘西等。 鲁迅和周作人 一个使你兴奋起来，一个使你沉静下去 。一个使你像晒着太阳，一个使你像闲坐 在树荫下。一个沉郁地解剖着黑暗，却能 给你以希望和勇气，想做事情，一个安静 地谈说着人生或其他，却反而使你想离开 人生，去闭起眼睛来做梦。 (何其芳两种不同的道路略谈鲁迅和周作人 的思想发展上的分歧点) 初恋 那时我十四岁，她大约是十三岁罢。我跟着祖父的 妾宋姨太太寄寓在杭州的 花牌楼，间壁住着一家姚姓 ，她便是那家的女儿。 伊本姓杨，住在清波门头，大 约因为行三，人家 都称她作三姑娘。姚家老夫妇没有子女，便认她做干女 儿，一 个月里有二十多天住在他们家里，宋姨太太和 远邻的羊肉店石家的媳妇虽然很说 得来，与姚宅的老 妇却感情很坏，彼此都不交口，但是三姑娘并不管这些 事，仍旧推进门来游嬉。她大抵先到楼上去，同宋姨太 太搭讪一回，随后走下楼来，站 在我同仆人阮升公用 的一张板桌旁边，抱着名叫“三花”的一只大猫，看我 映写 陆润痒的木刻的字帖。 我在那时候当然是“丑小鸭”，自己也是知 道的，但是终不以此而减灭我的热情。每逢她抱 着猫来看我写字，我便不自觉的振作起来，用了 平常所无的努力去映写，感着一种无所希求迷蒙 的喜乐。并不问她是否爱我，或者也还不知道自 己是爱着她，总之对于她的存在感到亲近喜悦， 并且愿为她有所尽力，这是当时实在的心情，也 是她所给我的赐物了。在她是怎样不能知道，自 己的情绪大约只是淡淡的一种恋慕，始终没有想 到男女夫妇的问题。有一天晚上，宋姨大大忽然 又发表对于姚姓的憎恨，未了说道， “阿三那小东西，也不是好东西，将来总要流落到 拱辰桥去做婊子的。” 我不很明白做婊子这些是什么事情，但当时听了 心里想道， “她如果真是流落做了婊子，我必定去救她出来 。” 大半年的光阴这样的消费过去了。到了七八月里 因为母亲生病，我便离开杭州回家去了。 一个月以后，阮升告假回去，顺便到我家里，说 起花牌楼的事情，说道， “杨家的三姑娘患霍乱死了。” 我那时也很觉得不快，想像她的悲惨的死相，但 同时却又似乎很是安静，仿佛心里有一块大石头已经 放下了。 鲁迅的散文 鲁迅的散文诗集野草与回忆性散文集 朝花夕拾。 野草写于19241926年，表现了鲁迅在 “五四”退潮后于苦闷、彷徨中上下求索 的心路历程。 “新青年团体散掉了，有的高升， 有的退隐，有的前进”的时候，他“又经 验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变 化”，感到苦闷、孤独，仿佛“在沙漠中 走来走去” 。 （自序） (一) 天空一个黑暗而悲凉的世界 “这上面夜的天空,奇怪而高。我生平没有见过这 样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去,使人们 仰面不再看见。然而现在却非常之蓝,闪闪地睒着几 十个星星的眼,冷眼。他的口角上现着微笑,似乎自 以为大有深意,而将在繁霜洒在我的园里的野花草上 ”。 秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩 下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。 药 (二) 枣树一个孤独而寂寞的斗士 “墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树 。” “枣树,他们简直落尽了叶子。他知道小 粉红花的梦,秋后还有春;他也知道落叶的梦,春后还 是秋。他简直落尽了叶子,单剩干子,但是有几 枝低亚着,护定他从打枣的竿梢所得的皮伤,而最直 最长的几枝,却已默默地铁似的直刺着那奇怪而高的 天空,使天空闪闪地鬼睒眼;直刺着天空圆